金一民
關(guān)懷,成就溫暖、深刻的教育
金一民
當(dāng)下的教育,正處于從“知識為本”走向“以人為本”的重要轉(zhuǎn)型時期。然而,長期以來受工業(yè)化思維的影響,“分?jǐn)?shù)第一”“效率至上”的功利化傾向依然十分普遍,教育以一副冷冰冰的面孔出現(xiàn)在大眾的面前,遭來頗多質(zhì)疑。
海德格爾說:“我們都沉浸在關(guān)懷中,關(guān)懷體現(xiàn)了生活最終極的本質(zhì)。”“關(guān)”即牽連、涉及之意,“懷”即想念、圍繞之意,“關(guān)懷”在通用英文詞典中的解釋是一種“投注或全身心投入”的狀態(tài),即“(對人和事)常放在心上,重視和愛護(hù)”,“在精神上有某種責(zé)任感,對某人或某事抱有擔(dān)心和牽掛感”。由此看來,關(guān)懷體現(xiàn)了尊重、愛、悲憫、同情心等諸多品質(zhì)?;陉P(guān)懷理念的教育,是一種溫暖、深刻、抵達(dá)心靈的教育?;陉P(guān)懷理念的教育,或可改變教育的“冷面”現(xiàn)象。
教育是一種生命關(guān)懷,是對兒童生命的關(guān)心和關(guān)照。首先,教育對兒童“自然生命”的關(guān)懷,就是要延展生命的長度。亞里士多德認(rèn)為,兒童的教育首先是體格的教育,其次是情感(道德)的教育,然后是理智的教育。因此,保障學(xué)生生命安全,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康,是小學(xué)教育的重要基礎(chǔ)。比如,我們?yōu)槭澄镞^敏的學(xué)生單獨(dú)供餐,為肥胖的學(xué)生組織“四點(diǎn)半健身營”,為心理、行為特殊的學(xué)生建立檔案,積極干預(yù),促進(jìn)每一個學(xué)生的健康成長。其次,教育對兒童“社會生命”的關(guān)懷,就是拓展生命的寬度。要讓學(xué)生多經(jīng)歷、多體驗(yàn),認(rèn)識到世界有多大;賦予知識以生活價值、生命價值,培養(yǎng)學(xué)生合作、交往的能力和批判性、創(chuàng)新性思維,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。再次,教育對兒童“精神生命”的關(guān)懷,就是提升生命的高度。重視兒童閱讀,從好書中汲取生命的營養(yǎng);加強(qiáng)兒童哲學(xué)的探索,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己、認(rèn)識社會、認(rèn)識世界。
教育是一種生命關(guān)懷,還體現(xiàn)在引導(dǎo)和喚醒兒童對萬物生命的尊重。比如愛護(hù)公物的教育,不再是簡單的說教和規(guī)訓(xùn),而是引導(dǎo)學(xué)生理解事物的生命意義。即使是一張課桌,也應(yīng)該尊重它——它的材料哪里來?來自于幾十年的生長,從一粒樹種生根發(fā)芽到長成樹木,要經(jīng)歷多少風(fēng)雨;它是怎么產(chǎn)生的?它的成型來自于工人的智慧和勞動;它為什么放在這里?讓學(xué)生理解“放之有序”,物品應(yīng)該放在它該放的地方;它有什么價值?它承載著一屆屆學(xué)生的成長……由此看來,愛護(hù)公物也是一種具有生命感的有溫度的教育。
教育是一個相互影響的過程。基于關(guān)懷的教育,讓我們以敬畏的態(tài)度看待身邊的世界,用小心翼翼的情感來維系彼此的關(guān)系。教育,因此而變得溫暖起來,深刻起來。
(作者系江蘇省常熟市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長,江蘇省數(shù)學(xué)特級教師)