楊玲波
【摘要】 近年來,隨著教育改革的深入,新課程改革的內(nèi)容已經(jīng)逐漸滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中,與此同時也提出了數(shù)學(xué)文化這一教學(xué)理念。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何把數(shù)學(xué)文化應(yīng)用到教學(xué)中具有重要的意義,不僅能夠深化教學(xué)改革,提高學(xué)生的綜合素質(zhì);還能創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)方法,提高課堂的效率。因此,作為高中階段的數(shù)學(xué)教師,必須嚴格要求自己,合理的滲透數(shù)學(xué)文化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?;诖耍P者探討了數(shù)學(xué)文化在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略,僅供學(xué)習(xí)和交流。
【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)文化 高中數(shù)學(xué)教學(xué) 應(yīng)用策略
【中圖分類號】 G633.6 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2017)02-103-01
前言
數(shù)學(xué)文化的定義可以分為狹義和廣義兩方面來說:從狹義方面來說,是指數(shù)學(xué)的方法、思想、觀點等方面,與這幾個方面的形成以及發(fā)展;從廣義方面來說:包括數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美,以及數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分、數(shù)學(xué)與社會之間的聯(lián)系等方面。新課程改革給教師提出了更高的要求,要求教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生積極主動的參與到學(xué)習(xí)中來,提高自身的數(shù)學(xué)水平。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查表明,引入數(shù)學(xué)文化可以有效的提高學(xué)生的綜合能力,因此,數(shù)學(xué)文化的相關(guān)理論逐漸受到社會的廣泛關(guān)注。另外,數(shù)學(xué)是一門具有豐富文化內(nèi)涵的學(xué)科,因而把數(shù)學(xué)文化與高中數(shù)學(xué)融入到一起有利于促進學(xué)生各方面平衡發(fā)展。
一、在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中插入數(shù)學(xué)文化知識
學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的關(guān)鍵是教材。眾所周知,雖然教材知識是數(shù)學(xué)知識經(jīng)過層層篩選最終加工而成的,但是隨著新課程的改革,數(shù)學(xué)文化已經(jīng)在教材內(nèi)容慢慢淡化,并且在篇幅有限的教材中漸漸消失。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)文化對學(xué)生的學(xué)習(xí)非常有利,它在課堂上引入可以將枯燥和難度較高的數(shù)學(xué)知識變得生動有趣,同時也讓學(xué)生學(xué)生領(lǐng)會到數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵,到達良好的學(xué)習(xí)效果。比如說在教學(xué)《統(tǒng)計》這一章節(jié)的知識時,就可以在教學(xué)中體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化知識。可以跟學(xué)生講述統(tǒng)計的發(fā)展:從公元前22世紀開始,就已經(jīng)出現(xiàn)統(tǒng)計,當(dāng)時有人看約1352人,可見人口統(tǒng)計的久遠。另外,從《書經(jīng)·禹貢篇》的基本土地情況可以知道,統(tǒng)計學(xué)最早萌芽,并且在西周時期建立了比較系統(tǒng)的統(tǒng)計報告制度,用于統(tǒng)計各國人口數(shù)、自然資源等方面。通過對數(shù)學(xué)文化的講解,讓學(xué)生了解到統(tǒng)計的來源以及發(fā)展,改變了傳統(tǒng)課堂的單一性,激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣。
二、把數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)知識有效結(jié)合
新課程改革給數(shù)學(xué)教學(xué)帶來了新的生機,在新課改的背景下,教師注重的是數(shù)學(xué)文化與教材知識的有效結(jié)合,從而更好的讓學(xué)生掌握對于學(xué)生來說復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識。在教學(xué)中,教師可以通過讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),然后給學(xué)生做有針對性的總結(jié)深化數(shù)學(xué)知識。但是部分教師對數(shù)學(xué)文化的理解還不足,這就需要教師多學(xué)習(xí)并且與同年級的教師交流教學(xué)經(jīng)驗從而找到把數(shù)學(xué)文化與教材內(nèi)容結(jié)合的關(guān)鍵點,進而提高自身的教學(xué)水平,同時也提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。比如在《數(shù)列》的學(xué)習(xí)中,教師可以給一些數(shù)列讓學(xué)生觀察并且思考各數(shù)列之中蘊含的規(guī)律,例如:傳說古希臘畢達哥拉斯學(xué)派的數(shù)學(xué)家常在沙灘上研究數(shù)學(xué)問題,在沙灘上,他們用小石子或者畫遠點來表示,比如說1,3,6,10,...91;教師給出這個數(shù)列,然后讓學(xué)生探索其中的規(guī)律。在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生要深入了解到數(shù)列數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵,并且把數(shù)學(xué)文化的相關(guān)內(nèi)容融入到學(xué)習(xí)中,從而提高學(xué)習(xí)效率。
三、合理利用數(shù)學(xué)史滲透數(shù)學(xué)文化
在教學(xué)中,大部分教師重點講解理論知識,從而忽視了講解理論知識的來源,因而學(xué)生對于這些知識是怎么來的一問三不知。這樣的教學(xué)方法雖然能讓學(xué)生掌握一定的理論知識,但是學(xué)生對于教材的知識并不理解,當(dāng)學(xué)生遇到問題時就會不知所措,長期以往學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。因此在新課程的要求下,教師一定要多收集一些教材知識的來源,然后注重給學(xué)生講解這些理論知識是如何而來的,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)史有足夠的了解,這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中知己知彼百戰(zhàn)百勝。比如在課堂上,教師可以盡量給學(xué)生講解一些相關(guān)知識的數(shù)學(xué)歷史,然后讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)不是很容易的一件事情,哪怕是數(shù)學(xué)家也是經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和研究,因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)中也要長期堅持下去,相信只要付出就會有收獲。
結(jié)束語
在高中階段教學(xué)中,講數(shù)學(xué)文化滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中,給數(shù)學(xué)教學(xué)帶來了新的生命,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)知識理解得更加滲透,提高了學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解能力。另外,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化也是新課程改革的要求,增強學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的了解,并且激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣,提高自身的綜合素質(zhì)。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]劉美蘭.數(shù)學(xué)文化在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].中學(xué)教學(xué)參考, 2015(8):33-33.
[2]王菁.數(shù)學(xué)文化在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].新課程研究旬刊, 2015(4):127-128.
[3]顏林.數(shù)學(xué)文化滲透下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)研究[J].新課程導(dǎo)學(xué):八年級中旬, 2016(5):92-92.
[4]苗穎.新課標(biāo)下數(shù)學(xué)文化融入高中數(shù)學(xué)教學(xué)的探析[J].教育界:綜合教育研究, 2016(8):81-81.