日本人的敬語概念及敬語用法

摘 要：學(xué)過日語的人都感到，日語中的敬語不好理解，要用好就更不容易了。但敬語又是日語中的一個特色，要掌握它，首先就要理解好它。文章主要介紹日本人的敬語概念和敬語用法，以此來幫助日語愛好者進(jìn)一步了解日語敬語的用法。

關(guān)鍵詞：普通敬語；鄭重敬語；尊敬敬語；謙敬敬語

中圖分類號：H37 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-120X（2016）35-0055-02 收稿日期：2016-10-18

作者簡介：吳小明（1953—），男，日語講師，大專，主要研究方向： 日語敬語、日漢翻譯技巧。

《新明解國語辭典》中對日語敬語的解釋是“聞き手や話の中に出てくる人に対する話し手の敬意を表す言葉”。（說話者對聽話者或話中提到的人物表示敬意的語言）日語中的敬語，不但對學(xué)習(xí)日語的外國人來說較難掌握，就連日本人，有時在使用中也難免出錯。

例如，如何招待來客，是令日本家庭主婦頭痛的事，是光用茶呢，還是要再加上點(diǎn)心好呢，有時就會拿不定主意。雖然都是客人，但其中有丈夫的上司、兒子的朋友、自己的母親、上門的推銷員等各種身份。該主婦要把這些情況記在心上再來決定如何招待。這種做法，日本的語法學(xué)家稱為“待遇”。招待客人的方法不光是拿出飲料和食物，對客人怎樣使用語言，也包含在待遇中。在這種場合，不光是客人和自己，也要注意談話中提到的人物。根據(jù)談話對象、話題中的人物，選擇說話的方法，稱為“語言待遇”，又將選擇后的說話方法稱為“待遇表達(dá)”。語言待遇中有兩個方向，以上述的待客方法為例，留客吃飯的熱情款待用語言待遇講可稱為“正面方向”，讓客人就站在門口接待的，則稱為“負(fù)面方向”。這種正面方向的表達(dá)稱作“普通敬語”。從表示敬意的性質(zhì)來看，日語中的敬語，可分為三種。

第一種類型，例如，“ここから富士山がよく見えます ”（從這兒可以清楚地看到富士山）。“すばらしい眺めですね”（景色真美?。?。“こんなよい風(fēng)景を見たのは初めてでございます ”（這么好的風(fēng)景還是第一次見到）。這三個句子中含有的“ます”“です” “でございます”當(dāng)然并不是為了尊敬富士山、眺望、風(fēng)景而言的，而是針對說話的對方，即談話對象，表示敬意，鄭重地說話。日本的語法學(xué)家將這稱為“鄭重敬語”。這種鄭重敬語并不僅限于表示敬意的場合，也可用于和聽話者之間有一定距離說話時語言不至于生硬，使語氣溫和。例如，在車站的賣票窗口買票時說“京都まで往復(fù)一枚，いくらですか”（買一張到京都的往返票，多少錢）。此句中的“です”便是其意。有時也可表示親愛、愛護(hù)之情。例如，母親對幼兒說“よく噛んで食べるんですよ”（嚼碎了再咽下去）。

第二種類型，例如，“ここが先生のお宅だ”（這里是老師的家）?！跋壬悉礋嵝膜摔踏à摔胜搿保ɡ蠋煙嵝牡亟陶n）。句中的畫線部分以對老師的敬意為主調(diào)，分別對老師所屬的物、老師的舉止、動作表示尊敬的說法?？傊?，是尊敬成為話題的人。日本語法學(xué)家將這稱為“尊敬敬語”，這種敬意由“お”“ご”“お……になる”的形式表達(dá)出來。還有一些其他的動詞形式如“喜ばれる”“改められる”“お喜びなさる”“お許しくださる” “ご參加になる”“ご希望なさる”“ご協(xié)力くださる”“召し上がる”“いらっしゃる”“おっしゃる”等，都屬于尊敬敬語的范疇。尊敬敬語使用時不考慮談話對象，而是對話題中出現(xiàn)的值得尊敬的人使用。但偶爾對談話對象該表示敬意時，尊敬敬語和鄭重敬語會同時使用。例如，以老師為談話對象時說“ここが先生のお宅 ですね”（這里是老師的家呀）。句中的“お宅 ”是將老師的家作為“話題”來尊敬的，“です”是將老師作為談話對象來尊敬的。

第三種類型，例如，“わたしが先生に入場券を差し上げる”（我贈送老師入場券）。“わたしが先生から入場券をいただく”（我從老師那得到了入場券）。句中的畫線部分，日本的語法學(xué)家將這稱為“謙敬敬語”。這種敬語是動作發(fā)出者的地位要比動作對象的人地位低時所用的表達(dá)方式。動詞“差し上げる”（贈送）也好，“いただく”（領(lǐng)受）也好，都屬于自謙動詞，用在自己或自己一方人的行為、動作上。以上兩個句子中動作的發(fā)出者“我”要比動作對象的“老師”身份低，因此，對動作針對對象的人表示尊敬，這也是敬語的一種。類似的動詞有“申す”“參る”“致す”“拝見する”“拝借する”“承る”“お目にかかる”，等等。又如，“お荷物をお持ち しましょう”（我來給您拿行李吧）?！搬幛郅?、お電話 するか、お手紙 を差し上げます”（回頭給您打電話或?qū)懶牛??！搬幛郅嗓獙盲敝陇筏蓼埂保S后就給您送到）。這幾句的畫線部分，是對該表示敬意的人，對其持有物，對要讓他聽、讓他拿的事和物的表達(dá)方式，這也可看作一種謙敬敬語。

日語中的敬語，有著如此復(fù)雜的規(guī)律，因此在使用方法上需要注意。容易出錯之一的是向他人談及自家人或己方人的場合。例如，父母親、哥姐、自己工作單位的領(lǐng)導(dǎo)等，這都是自己的長輩和上司，在和別人談到他們時不用敬語。例如，不要說：“ わたしのお父さんは 今年45歳になります”（我父親今年45歲）。而應(yīng)該說：“わたしの父は 今年45歳になります?！庇秩纾灰f：“課長さんはまだご出張 からお帰りになりません”（課長出差還沒回來）。而應(yīng)該說：“ 課長 はまだ出張から帰りません”。但是，在說自己工作單位上司的場合中，向比自己和上司關(guān)系更密切的人談及上司時，用敬語就更合適些。例如，“ 課長さん はまだご出張からお帰りになりません”。為什么呢？因?yàn)檫@一位和課長的關(guān)系要比自己和課長的關(guān)系更深一些。因此，簡單地說，在向他人談及上司的場合，如不先判斷清楚對方和上司的關(guān)系是否比自己更深些，就難免出錯，若不好判斷時還是使用敬語要穩(wěn)妥些。

容易出錯之二的問題是“尊敬敬語”和“謙敬敬語”的混淆。例如，將“Aさんが食べる” 說成“Aさんが召し上がる”，就變成了對Aさん尊敬的說法。將“わたしが食べる” 說成 “わたしがいただく”， 就變成了我謙遜的說法。這種將尊他和自謙混同起來的說法，如“Aさんがいただく”“わたしが召し上がる”，就顯得很可笑。當(dāng)帶著孩子和弟妹去別人家，主人拿出吃的招待，于是就說“じゃ、せっかくですから、いただきなさい”（特地給你們的，就吃吧），這種自家人的場合，用謙敬敬語是對的。但除此之外，對自己或己方人之外的人，使用謙敬敬語，如“あなたはもういただきましたか”（你已經(jīng)吃過了嗎）。這種說法可以看作非同一般的說法。再舉其他的例子，比如，“おっしゃる”和 “申す” 兩個動詞，“おっしゃる”是尊他型動詞，“申す”是自謙型動詞。即使笑話 “わたしがおっしゃった” 這種說法的人，有時也滿不在乎地說“あなたの申したことは……”“あなたの申されたことは……”這當(dāng)然是錯誤的說法。標(biāo)準(zhǔn)、正確的說法是“あなたのおっしゃったことは……”“あなたの言われたことは……”

錯誤三是很多人都認(rèn)為什么都用敬語，就顯得禮貌、文雅。居然也有人會這么說“ポチにご飯を差し上げました”（我給波奇（狗名）喂了飯）。“今日は富士山がよくお見えになります”（今天富士山看得好清楚）。 正確的說法應(yīng)是“ポチにご飯を上げました”“今日は富士山がよく見えます”。因?yàn)槭裁炊加镁凑Z，反而讓人聽起來不自然、別扭。

以上，是從學(xué)習(xí)日語的中國人角度來看日本人的敬語概念和如何使用敬語。日語敬語的用法是一個難點(diǎn)，為此，特以本文與日語愛好者交流，如有幫助，將不勝榮幸。

參考文獻(xiàn)：

王曰和.日語語法.北京：商務(wù)印書館，1981.

朱萬清.新日本語語法.北京：外語教學(xué)與研究出版社， 2001.