讀古詩(shī)悟養(yǎng)生

◎曾慶鴻

讀古詩(shī)悟養(yǎng)生

◎曾慶鴻

從古代詩(shī)詞中，我們常常可以悟出養(yǎng)生之道。

唐人白居易《有木》詩(shī)曰：“有木名凌霄，擢秀非孤標(biāo)。偶依一株樹，遂抽百尺條?！坏浯莸?，獨(dú)立暫飄搖。疾風(fēng)從東起，吹折不終朝。朝為拂云花，暮為委地樵?！睆倪@首詩(shī)，我們可悟出，男兒當(dāng)自強(qiáng)，不可過(guò)于依賴他人。

“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟長(zhǎng)年在眼前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙?！边@是陸游的《食粥詩(shī)》，粥易消化，常食可強(qiáng)身健體。

陸游還有兩句詩(shī)“覺得忽風(fēng)天窗白，短發(fā)蕭瀟起自梳”，說(shuō)出了“發(fā)宜長(zhǎng)梳”的道理。梳理頭發(fā)，可以用梳子、鋼絲刷作工具，用手指配合，掌握推、撳、拉等方法，使頭發(fā)形成的波浪絲紋自然、完整。萬(wàn)侗《曉?shī)y梳頭》詩(shī)曰：“新造犀梳月半規(guī)，阿嬌春日曉?shī)y時(shí)。分開飛燕鳥雙尾，卷起垂楊綠萬(wàn)絲。習(xí)細(xì)頻將側(cè)鏡照，力微每請(qǐng)小環(huán)持。等閑綰出流蘇結(jié)，蕩瀾東風(fēng)憑袖兒。”

“主人勸我洗足眠，倒床不復(fù)聞鐘鼓?！边@是宋人蘇軾的詩(shī)句，說(shuō)的是睡前洗腳的必要。中醫(yī)認(rèn)為，養(yǎng)目護(hù)眼得從腳開始，人體五臟六腑在足部都有相應(yīng)的“投影”，常洗腳能刺激足部穴位，增強(qiáng)血脈運(yùn)行，調(diào)理臟腑，疏通經(jīng)脈，增強(qiáng)新陳代謝，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。洗腳一般在晚上進(jìn)行，有溫水足浴法，冷水足浴法、藥物足浴法等多種。

“整書拂幾當(dāng)閑嬉，時(shí)取曾孫竹馬騎。故而小勞君會(huì)否？戶樞流水即吾師。”這是陸游的游戲詩(shī)，前兩句是說(shuō)，整理圖書，擦拭門窗桌幾，當(dāng)作一種休閑游玩的方式，經(jīng)常和兒童在一起做游戲，老人會(huì)顯得更加年輕。后兩句是說(shuō)“生命在于運(yùn)動(dòng)”這個(gè)道理，不過(guò)勞動(dòng)和體育鍛煉不可過(guò)度，勞累過(guò)度反而會(huì)對(duì)身體有害，“小勞”最好。

“壯志郁不用，須有所泄處。泄為山水詩(shī)，逸韻諧奇趣。大必籠天海，細(xì)不遺草樹。豈唯玩景物，亦欲攄心素。往往即事中，未能忘興諭。因知康樂作，不獨(dú)在章句?！卑拙右椎倪@首《讀謝靈運(yùn)詩(shī)》，觸到了心理養(yǎng)生的問題。心中有不愉快的事，不可憋在心里，要有所發(fā)泄。作詩(shī)、聽音樂、體育鍛煉、散步、旅游、聊天、觀球賽、看書畫展等，都是較好的“發(fā)泄”方式。

“兒扶一老候溪邊，來(lái)告頭風(fēng)久未痊。不用更求芎芷輩，吾詩(shī)讀罷自醒然?！边@是陸游的一首詩(shī)?？磥?lái)，讀詩(shī)能治病是有一定道理的。