于越男
摘要:音樂是一門情感藝術(shù),通過音樂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂作品進(jìn)行審美感知、審美體驗(yàn)、審美想象和審美理解,有效地提高學(xué)生的審美能力。但是在我們平時(shí)的音樂教學(xué)中卻顯現(xiàn)著許多問題。本文從哲學(xué)思想指導(dǎo)音樂教學(xué)的重要性談起,對(duì)哲學(xué)思想如何指導(dǎo)初中音樂教學(xué)進(jìn)行了深刻的思考。
關(guān)鍵詞:初中音樂;哲學(xué)思想;指導(dǎo)反思
中圖分類號(hào):G633.95文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2017)01-072-1一、哲學(xué)思想指導(dǎo)音樂教學(xué)的重要性
無論在理論還是在實(shí)踐上,哲學(xué)在音樂教育中都已無所不在,很多人都認(rèn)為“審美”這個(gè)詞是從專業(yè)哲學(xué)領(lǐng)域借用的,結(jié)果給人的印象是審美教育不同于音樂教育,是對(duì)音樂教育的一種學(xué)究式的、賣弄學(xué)問的說法。就是因?yàn)檫@些原因與錯(cuò)覺,在某種程度上阻礙了一種共享的哲學(xué)觀點(diǎn)的發(fā)展,而這種共享的哲學(xué)觀點(diǎn)可以使我們的專業(yè)能在一個(gè)更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上建立起來。關(guān)于人文藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值問題的哲學(xué)分支叫做“美學(xué)”,所用的方式是將美學(xué)的概念直接運(yùn)用到音樂教育當(dāng)中去。對(duì)一種哲學(xué)既有整體方面的需要,也有個(gè)人方面的需要,因?yàn)檎麄€(gè)專業(yè)需要一整套信條,以指導(dǎo)集體的努力方向。
準(zhǔn)備進(jìn)入音樂教育專業(yè)的人,需要一種哲學(xué),為自己的專業(yè)生涯提出一種使命和意義。由于對(duì)音樂教育的重要性缺乏有說服力的論證,需要有一種哲學(xué)在事實(shí)上提供一個(gè)令人信服的基礎(chǔ)。一種令人信服的專業(yè)哲學(xué)之所以重要,還有一點(diǎn)理由就是,音樂教育者在工作中所做的每一件事情都是將跟他們關(guān)于自己學(xué)科的感悟付諸實(shí)踐。根據(jù)對(duì)音樂本質(zhì)的深刻分析造就出一種哲學(xué)的音樂教師,則會(huì)自信地行事,知道自己選擇做什么,都會(huì)與自己所教的那門藝術(shù)的價(jià)值觀相一致。
二、追尋哲學(xué)思想指導(dǎo)音樂教學(xué)的課題研究
我們區(qū)音樂教師在南京市“十二五”規(guī)劃課題中,已經(jīng)開始研究課題《絕對(duì)表現(xiàn)主義下初中音樂教學(xué)中審美教育的創(chuàng)新研究》,想在哲學(xué)觀點(diǎn)的引領(lǐng)之下對(duì)音樂的審美教育有所幫助和啟迪。
(一)研究該課題的價(jià)值和目標(biāo)
絕對(duì)表現(xiàn)主義是美國當(dāng)代著名美學(xué)家與藝術(shù)教育專家貝內(nèi)特·雷默將形式主義和思辨主義之爭帶入了音樂教育層面后進(jìn)行化解,所提出的一種全新的美學(xué)理論。形式主義主張藝術(shù)學(xué)科本身的知識(shí)、技能的學(xué)習(xí),認(rèn)為音樂作品的意義在于作品本身;而思辨主義主張藝術(shù)形式之外的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),認(rèn)為音樂作品的意義在于作品之外。兩種觀點(diǎn)代表著對(duì)音樂本質(zhì)和價(jià)值的極端看法。
本課題的研究側(cè)重于操作層面,在“絕對(duì)表現(xiàn)主義”這一哲學(xué)觀點(diǎn)引領(lǐng)下,進(jìn)行初中音樂教學(xué)中審美教育的創(chuàng)新。以課堂教學(xué)為主陣地,引導(dǎo)學(xué)生參與音樂的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,體會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用;在“立美、審美、被審美”全面的美的教育過程中,總結(jié)出實(shí)施審美教育的有效方法;在學(xué)習(xí)過程中將音樂知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造和享受音樂的美感,在潛移默化中培育美好的情操和健全的人格,提高學(xué)生的全面素質(zhì),試圖達(dá)到在音樂教學(xué)中有效地進(jìn)行審美教育與育人的融合,總結(jié)音樂學(xué)科中開展以音樂為本、用音樂育人有效做法的目標(biāo)。
(二)研究的過程
在這個(gè)課題的研究中,我承擔(dān)八年級(jí)子課題的研究,以下是做的具體工作:
1.對(duì)我校八年級(jí)學(xué)生做審美教育的現(xiàn)狀調(diào)查與分析。首先是了解學(xué)生的興趣愛好。通過調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)還是有很多一部分同學(xué)喜愛音樂的,但他們關(guān)注的重點(diǎn)并不是我們的音樂課本。其次,我做了階段性的調(diào)查問卷,提出幾個(gè)問題,比如:在音樂課上學(xué)會(huì)了什么歌曲或樂曲;對(duì)自己這一階段在音樂課上的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià);最近愛看的文藝節(jié)目有哪些,為什么等等。學(xué)生的回答各不相同,從中也看出了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。
2.同課異構(gòu)的案例研究。結(jié)合教學(xué)中的典型案例,進(jìn)行具體分析和解剖,建立真實(shí)的教學(xué)感受和尋求解決教學(xué)問題的方案。我分別在不同的年份錄制了八年級(jí)課程《三峽的孩子愛三峽》,但是在第二次,我在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)過程等方面都做了調(diào)整。對(duì)比相同課題的兩堂課,我反思很多,并做了課例研修表格,仔細(xì)分析、總結(jié)了兩堂課的差異。
3.嘗試音樂教學(xué)的途徑和方法創(chuàng)新。我在音樂教學(xué)中,每節(jié)新課盡量讓學(xué)生有個(gè)自行預(yù)習(xí)的過程,在上《村寨踏歌》這單元時(shí),我安排課前做好準(zhǔn)備工作,搜集大量西南地區(qū)有關(guān)各個(gè)少數(shù)民族的特點(diǎn)、圖片、音樂等,沒想到學(xué)生們完成的非常好,自己把搜集到的資料做成了PPT,很直觀地體現(xiàn)出來。在上新課時(shí),他們自己上講臺(tái),再把PPT展示出來,并且向全班同學(xué)進(jìn)行講解。這樣一個(gè)過程,不僅讓學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)還加深了他們對(duì)新課的理解以及自己動(dòng)手的能力也得到了提高。
4.嘗試音樂教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。我對(duì)學(xué)生每一學(xué)期的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),這其中又分成了小組評(píng)定的綜合評(píng)價(jià)表和歌唱、音樂欣賞的評(píng)價(jià)表。從這些表中可以很直觀地看出來,他們可以積極地參與音樂活動(dòng),可以大膽地把歌唱出來,對(duì)音樂作品可以仔細(xì)聆聽、理解了。我還給他們做了一個(gè)學(xué)期檢測,主要分成聽辨和筆試兩大部分,聽力題占了70%,90分以上的有3位,不及格的沒有。雖然只是一次檢測,但從中可以看出,這一個(gè)學(xué)期我們師生的努力還是有效果的。
怎樣把音樂教育變成“審美教育”,其實(shí)換種方式思考,用哲學(xué)思想來指導(dǎo)教學(xué)也許會(huì)有不一樣的感受。在教學(xué)過程中,本著讓學(xué)生從“要我學(xué)——我想學(xué)——我要學(xué)”這一過程進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在教學(xué)模式上采用一些合適的方式達(dá)到課堂教學(xué)實(shí)效性;為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課,多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì);努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力,對(duì)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評(píng)與糾正;在課堂活動(dòng)中,創(chuàng)設(shè)平等、愉悅的環(huán)境,以“絕對(duì)表現(xiàn)主義”的音樂教育哲學(xué)觀點(diǎn)為指導(dǎo),立足于音樂課堂教學(xué)。