當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)的現(xiàn)狀調(diào)查分析

練建斌

（漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院醫(yī)學(xué)技術(shù)系，福建 漳州 363000）

生命意識(shí)指人類對(duì)自然生命存在，生命間的關(guān)系，人生理想、道德情感等生命價(jià)值的理解和態(tài)度。大學(xué)階段是人生的重要成長時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，大學(xué)生朝氣有活力，喜歡挑戰(zhàn)，他們的生理已經(jīng)成熟，有著強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感，但由于心智仍處于未成年向成年邁進(jìn)的過程，多重因素影響下容易導(dǎo)致這一時(shí)期的大學(xué)生的自我同一性不能恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)合和構(gòu)建，就會(huì)出現(xiàn)生命意識(shí)的偏離。于是漠視生命、否定生命、傷害生命等事件時(shí)有發(fā)生，一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，不禁讓人扼腕嘆息。為此，本研究選擇X市某高職院校作為案例對(duì)象，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生生命意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查反思，探索大學(xué)生生命教育的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。

一、問卷設(shè)計(jì)及過程

本次調(diào)查以X市某高職院校為測試樣本。采用紙質(zhì)問卷及電子問卷相結(jié)合的方式。大一、大二學(xué)生采用發(fā)放紙質(zhì)問卷的方式，即由輔導(dǎo)員協(xié)助發(fā)放、隨機(jī)發(fā)放相結(jié)合，這種方式回收的有效問卷成功率較大；大三學(xué)生由于在外實(shí)習(xí)，統(tǒng)一采用電子問卷方式，由輔導(dǎo)員將電子問卷發(fā)布在本班級(jí)QQ群上，學(xué)生自行下載，填寫后發(fā)送至指定電子郵箱。調(diào)查對(duì)象中大一學(xué)生占樣本量的40%、大二占44%，大三占16%；文史類學(xué)生占28%，理工類占72%；男生占35%，女生占65%；城市學(xué)生占62%，農(nóng)村學(xué)生占38%。

問卷全部采用無記名方式，發(fā)出1000份，收回975份，其中有效問卷960份，有效率96%。本次調(diào)查具有一定的代表性，調(diào)查的結(jié)果一定程度上能客觀反映出當(dāng)代大學(xué)生的生命意識(shí)現(xiàn)狀。

二、結(jié)果分析

1.對(duì)生命存在的認(rèn)知

生命意識(shí)既是對(duì)“生”的理解，也是對(duì)“死”的感悟。大學(xué)生的生命意識(shí)首先表現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)自身生命存在即對(duì)活著與死亡兩大問題的認(rèn)識(shí)。

人間最珍貴的莫過于生命，沒有了生命的世界就是殘缺的世界。對(duì)于它生命我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜。81.8%的大學(xué)生選擇了“生命來之不易，我們應(yīng)該非常珍惜”，認(rèn)為“說不清的”占15.4%，而選擇“一點(diǎn)也不”的微乎其微（僅為2.8%）。這表明大學(xué)生普遍認(rèn)識(shí)到生命應(yīng)該珍惜。

那么，有什么比“死”更讓人留戀“生”呢？又有什么比“死”更讓人珍惜“生”呢？面對(duì)“死亡”這個(gè)人類難以逃脫的宿命，“向死而生”、“以死觀生”可以更好地理解生命存在的價(jià)值，更好地善待生命。

調(diào)查中，當(dāng)被問到：“您對(duì)死亡這個(gè)問題怎么看”時(shí)，有74.6%的同學(xué)選擇了“死亡代表生命的完結(jié)，是正?，F(xiàn)象，會(huì)坦然面對(duì)”，15.2%的學(xué)生認(rèn)為“死亡代表去了其他時(shí)空”，5.9%的學(xué)生回答“知道死亡意味著什么，但對(duì)這個(gè)問題很忌諱”，有4.3%的學(xué)生選擇了“相信人能死而復(fù)生”。

通過調(diào)查結(jié)果，我們可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生普遍對(duì)生命的存在有著較為理性的認(rèn)識(shí)，知道生命的來源和父母養(yǎng)育的艱辛。但是少部分學(xué)生對(duì)于生死問題仍存在意識(shí)偏離的現(xiàn)象，他們不珍惜生命，認(rèn)為“死亡代表去了其他時(shí)空”，甚至有的學(xué)生違心地認(rèn)為能死而復(fù)生，這值得我們教育工作者引起重視。

同時(shí)調(diào)查數(shù)據(jù)還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)基本的逃生技能相對(duì)貧乏，對(duì)救護(hù)技能的掌握更是不盡如人意。對(duì)逃生技能而言，只有9.6%的大學(xué)生“非常熟悉”，62.4%的“掌握一些”；對(duì)“您是否掌握基本的救護(hù)技能如人工呼吸、包扎傷口等”，僅13.9%和40.9%的大學(xué)生選擇了“非常熟悉”和“掌握一些”，這說明大學(xué)生逃生技能和救護(hù)技能現(xiàn)狀令人堪憂，這與大部分大學(xué)生對(duì)生命存在有正確認(rèn)知，形成較大的反差。高校必須加強(qiáng)關(guān)于逃生和救護(hù)技能的培訓(xùn)。

2.對(duì)生命價(jià)值的感知

生命價(jià)值包括生命意義、人生理想、人生信仰等。生命的存在決定了生命的價(jià)值，只有擁有正確的生命價(jià)值意識(shí)，人們才會(huì)科學(xué)地思考人生困惑，正確對(duì)待挫折，進(jìn)而敬畏生命、珍愛生命，升華生命價(jià)值。

關(guān)于“您對(duì)目前生活的看法”，45.1%的大學(xué)生回答自己的生活“滿意，豐富，有樂趣，很有意義”，38.1%的同學(xué)認(rèn)為“還可以，略有遺憾”，還有16.8%的選擇了“不滿意，活著太辛苦，沒有樂趣”。

在被問及“您認(rèn)為人生意義在于？”時(shí)，50.8%的大學(xué)生選擇“滿足自己的生活，并向社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量”，20.9%的大學(xué)生認(rèn)為“人活著應(yīng)該實(shí)現(xiàn)自我需要”，20.1%的大學(xué)生選擇了“為了國家可以放棄自己的個(gè)人利益”，8.2%的大學(xué)生回答“不清楚”。還有37.8%的大學(xué)生覺得“人生價(jià)值重在奉獻(xiàn)”已經(jīng)過時(shí)。

關(guān)于“您認(rèn)為新聞媒體報(bào)道的大學(xué)生為了救別人而犧牲的行為值得嗎？”，有23.8%的學(xué)生認(rèn)為“值得，如果是我,我也會(huì)義無反顧”，48.8%的學(xué)生選擇了“值得，但我會(huì)量力而行”，27.4%的大學(xué)生認(rèn)為“一點(diǎn)都不值得”。

對(duì)“您為患病的同學(xué)捐款是出于？”，72.6%的大學(xué)生是“出于同情，想幫助他”，但有18.2%的大學(xué)生是因?yàn)椤捌渌司枇?，自己沒有不好意思”，9.2%的大學(xué)生選擇了“強(qiáng)制的，不然我也不想”。

對(duì)“您心目中什么意味著成功”的回答可以看到，在多元化價(jià)值觀的時(shí)代背景下，大學(xué)生對(duì)于成功人生的定位也呈現(xiàn)多元化的趨勢，不僅考慮對(duì)自身物質(zhì)和精神財(cái)富的滿足，而且重視對(duì)家庭及社會(huì)的奉獻(xiàn)。

由此可見，大部分大學(xué)生關(guān)于生命價(jià)值的體驗(yàn)和感知有著較為正面的看法，他們有正確的人生價(jià)值觀、有著積極向上的人生目標(biāo)，富有同情心和正義感，愿意奉獻(xiàn)社會(huì)和國家。但又存在著不容忽視的少部分大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的現(xiàn)象。

3.對(duì)生命責(zé)任的認(rèn)識(shí)

生命責(zé)任意識(shí)指的就是人類對(duì)自身所應(yīng)承擔(dān)對(duì)個(gè)人、他人、社會(huì)的生命責(zé)任的自覺意識(shí)。我們不能舉著“生命權(quán)利優(yōu)于善”的大旗，認(rèn)為個(gè)人可以自由選擇處理自己的生命，甚至假社會(huì)良善之名，肆意剝奪他人或他類的生命。

我們首先來關(guān)注大學(xué)生對(duì)“您如何看待大學(xué)生自殺事件？”的態(tài)度 。有48.8%的大學(xué)生認(rèn)為自殺的人“很愚蠢”，19.8%的覺得“很可憐”，還有21.3%的認(rèn)為“不負(fù)責(zé)任”，僅10.1%的大學(xué)生認(rèn)為自殺行為是“非常勇敢”的。同時(shí)，通過調(diào)查，我們還發(fā)現(xiàn)有20.8%的大學(xué)生曾有過自殺的念頭，2.9%的大學(xué)生一直存在自殺的想法。這與上面“您的目前生活的看法？”是密切相關(guān)的。

從大學(xué)生的角度，認(rèn)為“大學(xué)生自殺的原因”排在第一位的是“人際關(guān)系問題”，第二位的是“經(jīng)濟(jì)壓力”，第三位的是“學(xué)業(yè)不順”，第四位的是“戀愛問題”，第五位的是“家庭問題”，第六位的是“看不到未來”。

當(dāng)“看到他人生命正受到傷害時(shí)”，87.5%大學(xué)生選擇了“覺得很可憐”，但仍有8.6%和3.9%的大學(xué)生回答“跟我沒關(guān)系，無視”與“沒想過”。對(duì)“安樂死”問題的看法，72.3%的大學(xué)生表示“贊成”，20.7%的大學(xué)生則持“中立”的意見。

關(guān)于“您對(duì)虐貓、虐狗行為的看法”時(shí)，80.08%的大學(xué)生贊同“變態(tài)行為，應(yīng)強(qiáng)烈譴責(zé)”，13.6%的大學(xué)生選擇“蠻可怕的，但是不關(guān)我的事”,令人意外的是還有5.6%的大學(xué)生回答“不過是寵物而已，并不過分”。

從調(diào)查我們可以得出，大部分大學(xué)生能理性看待生命的權(quán)利，珍惜自己、他人和小動(dòng)物的生命，體現(xiàn)了較強(qiáng)的生命責(zé)任感。但是，在對(duì)“自殺”的調(diào)查中，雖然多數(shù)大學(xué)生對(duì)自殺持否定的看法，但是仍有二成大學(xué)生有過自殺念頭，甚至還有一些大學(xué)生一直有自殺的想法，同時(shí)，小部分對(duì)小動(dòng)物的生命存在漠視的現(xiàn)象，這需要從社會(huì)、道德、法律等方面加強(qiáng)教育。

4.對(duì)生命質(zhì)量的體驗(yàn)

生命質(zhì)量即生活質(zhì)量，它是世界衛(wèi)生組織倡導(dǎo)的“健康地活著”。生命質(zhì)量是生命價(jià)值的基礎(chǔ)。不同的生命質(zhì)量決定了不同的生命行為，大學(xué)生擁有良好的生命質(zhì)量是形成正確的生命意識(shí)的強(qiáng)大推動(dòng)力。

快樂的心態(tài)對(duì)大學(xué)生的生命質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生積極的影響。調(diào)查顯示，僅7.1%的大學(xué)生認(rèn)為自己“沒有值得快樂的事情”。令大學(xué)生“最快樂的事情”排在第一位的是“交到好朋友”，第二位的是“得到父母的贊揚(yáng)”，第三位是“談一場戀愛”，第四位的是“獲得獎(jiǎng)學(xué)金”，第五位的是“得到老師的認(rèn)可”。

隨著社會(huì)競爭的加劇，擺在大學(xué)生面前出現(xiàn)了各式各樣的壓力。匯總數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生最大的壓力來源于“人際關(guān)系緊張”，占46.1%；其次為“家庭問題”，占42.5%；再次為“學(xué)習(xí)壓力大”，占38.6%；還有“就業(yè)形勢嚴(yán)峻”占32.2%，“感情不順”占22.9%，“其他”占10.2%，“沒有感覺壓力”占0.5%。

大學(xué)生群體對(duì)壓力的承受能力在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有12.6%的大學(xué)生認(rèn)為“壓力山大，喘不過氣來”，77.2%的大學(xué)生“能坦然應(yīng)對(duì)壓力，克服困難”，10.2%的大學(xué)生選擇“放棄原來的目標(biāo)，拒絕面對(duì)”。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生選擇排解壓力的方式， 大部分大學(xué)生會(huì)選擇求助于他人，其中“找好朋友傾訴”占40.2%，“尋求家長或親屬的幫忙”占36.3%，“求助輔導(dǎo)員”占25.2%，“找心理咨詢師或心理醫(yī)生交流”占10.3%。還有30.8%的大學(xué)生選擇“參加體育運(yùn)動(dòng)，轉(zhuǎn)移壓力”，20.1%的選擇“借閱相關(guān)書籍，調(diào)整自己”，另外，5.9%的大學(xué)生通過“酗酒或上網(wǎng)等麻痹自己”排解壓力，甚至有0.7%的大學(xué)生認(rèn)為“壓力過大的話，結(jié)束生命不失為更好的方式”。

由此可見，大學(xué)生大都擁有快樂的心態(tài)，有一定的心理承受能力，遇到問題懂得通過各種有效的途徑去解決。但我們還發(fā)現(xiàn)大學(xué)生普遍面臨壓力，而且經(jīng)常參加體育鍛煉的不到兩成，大學(xué)生生命質(zhì)量有待提高。少部分大學(xué)生抗壓能力弱，或自暴自棄，或選擇逃避甚至走上絕路，雖然這些大學(xué)生為數(shù)不多，但恰恰是高校進(jìn)行生命教育最需要關(guān)注的群體。

5.對(duì)生命教育的需求

生命教育是培育大學(xué)生生命意識(shí)的最基本，最有效的方法。大學(xué)生對(duì)生命教育的看法和態(tài)度，對(duì)高校的生命教育工作開展至關(guān)重要。

令人感動(dòng)和振奮的是，在調(diào)查中，有93%的大學(xué)生表示學(xué)校開設(shè)生命教育課程“非常必要”，并認(rèn)為這是進(jìn)行生命教育的重要途徑，僅7%學(xué)生認(rèn)為開設(shè)生命教育課程“無關(guān)緊要”。92.9%的大學(xué)生希望能參加學(xué)校開展的生命教育的課程和活動(dòng)。在問及是否“接觸過生命教育”，58.4%的大學(xué)生表示比較“熟悉”，31.4%的大學(xué)生表示“接觸過”，僅有10.2%大學(xué)生表示“根本沒有”接觸過。這與筆者工作的院校是醫(yī)學(xué)類院校，經(jīng)常開展感悟生命，體驗(yàn)生命的教育活動(dòng)有關(guān)。

同時(shí)，大學(xué)生希望學(xué)校開展生命教育形式多樣化，“實(shí)地參觀”的方式最受他們歡迎。對(duì)于生命教育的內(nèi)容的要求上，“挫折和壓力應(yīng)對(duì)”是他們迫切需求的。

三、研究發(fā)現(xiàn)

通過調(diào)查結(jié)果，我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的生命意識(shí)總體上是健康、正面的。

第一，關(guān)于對(duì)生命存在的認(rèn)知。大部分大學(xué)生對(duì)生命存在有著正確的認(rèn)知，對(duì)于生存和死亡有著較為理性的認(rèn)識(shí)，大都明晰生命誕生的原委，了解生命孕育的過程，感受父母孕育生命的艱辛。但少部分學(xué)生對(duì)于生死問題仍存在意識(shí)偏離的現(xiàn)象。同時(shí)調(diào)查數(shù)據(jù)還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)基本的逃生技能相對(duì)貧乏，對(duì)救護(hù)技能的掌握不盡如人意。

第二，關(guān)于對(duì)生命價(jià)值的感知。大部分大學(xué)生都有著正面肯定的思考，有著積極向上的態(tài)度，富有正義感，愿意奉獻(xiàn)社會(huì)。但又存在著不容忽視的少部分大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的現(xiàn)象，如人生目標(biāo)模糊、生命神圣感缺失、生活平淡無趣、生命價(jià)值感模糊等。

第三，關(guān)于對(duì)生命責(zé)任的認(rèn)識(shí)。大部分大學(xué)生能理性看待生命的權(quán)利，不僅珍視自己的生命，對(duì)他人和小動(dòng)物的生命同樣具有強(qiáng)烈的意識(shí)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的生命責(zé)任感。但是，我們也發(fā)現(xiàn)沖突的一面，多數(shù)大學(xué)生對(duì)自殺持否定的看法，認(rèn)為自殺行為愚蠢、不負(fù)責(zé)任，但是五分之一左右的大學(xué)生有過自殺念頭，甚至還有一些大學(xué)生一直有自殺的想法，同時(shí)，小部分對(duì)小動(dòng)物的生命存在漠視的現(xiàn)象，體現(xiàn)出“人類中心主義”的錯(cuò)誤看法，這需要從社會(huì)、道德、法律等方面加強(qiáng)教育。

第四，在對(duì)生命質(zhì)量的體驗(yàn)。大學(xué)生大都擁有快樂的心態(tài)，這與生命質(zhì)量密切相關(guān)。面對(duì)壓力有著理性的態(tài)度，具有一定的心理承受能力，遇到問題懂得通過或求助他人或自我調(diào)整等各種有效的途徑去解決，化壓力為動(dòng)力。但我們還發(fā)現(xiàn)大學(xué)生普遍面臨壓力，九成多的大學(xué)生感到壓力的存在，而且經(jīng)常參加體育鍛煉的不到兩成，身體素質(zhì)堪憂，大學(xué)生生命質(zhì)量有待提高。少部分大學(xué)生對(duì)生活感覺不佳，抗壓能力弱，視壓力挫折如洪水猛獸，或自暴自棄，或選擇逃避甚至走上絕路，雖然這些大學(xué)生為數(shù)不多，但恰恰是高校進(jìn)行生命教育最需要關(guān)注的群體。

第五，在對(duì)生命教育的需求。在調(diào)查中，有九成以上的大學(xué)生表示學(xué)校開設(shè)生命教育課程“非常必要”，并認(rèn)為這是進(jìn)行生命教育的重要途徑，這令人感動(dòng)和振奮。同時(shí)，大學(xué)生希望學(xué)校開展生命教育形式多樣化，而不是局限于課堂教學(xué)的方式。

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