農(nóng)村群眾精神文化需求調(diào)查

趙寄云

（華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)民群眾的物質(zhì)文化水平也相應(yīng)提高，對(duì)于精神文化活動(dòng)有了新的需求。從本次調(diào)查的結(jié)果來看，農(nóng)民群眾的文化生活形式仍然比較單調(diào)，雖然有了一些先進(jìn)的電子產(chǎn)品，但是伴隨這些電子產(chǎn)品的娛樂活動(dòng)，仍然以消遣娛樂類的活動(dòng)為主，例如打牌、看電視、玩電腦等。此外，在農(nóng)民群眾的文化生活中，封建迷信仍然保留了一席之地。面對(duì)農(nóng)民群眾對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的需求，對(duì)文化設(shè)施、文化場(chǎng)所的需求，地方政府需要加大資金投入，建設(shè)更多的文化場(chǎng)所和文化設(shè)施。一邊做好文化下鄉(xiāng)工程，讓農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)深入到農(nóng)民群眾的生活之中；另一方面，要注重對(duì)于本土文化的挖掘和發(fā)展，彰顯農(nóng)村文化特色。

農(nóng)村群眾文化需求文化建設(shè)

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平也不斷得到改善，隨著物質(zhì)生活條件的快速發(fā)展，廣大的農(nóng)村群眾對(duì)于精神文化也有了更高的需求。滿足廣大農(nóng)村群眾不斷發(fā)展的精神文化需求，是解決“三農(nóng)”問題的重要組成部分。收入增加了，農(nóng)民群眾的文化生活也變得更加豐富多彩，活動(dòng)形式也更加多種多樣，但是，從調(diào)查的結(jié)果上來看，農(nóng)民群眾對(duì)于精神文化的需求還并未得到完全滿足。他們的文化生活需求，無論是從硬件還是軟件方面來看，都尚有提升的空間。

一、農(nóng)村群眾文化生活的現(xiàn)狀

1.文化活動(dòng)的形式仍然比較單調(diào)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，農(nóng)民的收入增加，有線電視、電腦、手機(jī)等現(xiàn)代化的電子娛樂設(shè)施已經(jīng)進(jìn)入了尋常的百姓家，農(nóng)村群眾也能夠享受更為豐富多彩的娛樂活動(dòng)。雖然與從前相比，文化生活形式已經(jīng)豐富了一些，但是，由于物質(zhì)條件的限制，大多數(shù)農(nóng)民的文化生活仍然只局限于幾種固定形式。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，該村大多數(shù)農(nóng)民打發(fā)閑暇時(shí)間的主要方式以看電視、打牌、閑聊、跳廣場(chǎng)舞為主，而當(dāng)村里組織一些電影放映或者戲劇演出等節(jié)目的時(shí)候，他們也會(huì)選擇去觀看。但是，這種由村集體組織的文化活動(dòng)相對(duì)來說比較少。

2.文化活動(dòng)以消遣娛樂類為主。農(nóng)民群眾的文化活動(dòng)，仍然是以娛樂性消遣類的活動(dòng)為主，例如打牌、閑聊、看電視，農(nóng)民的文化意識(shí)和學(xué)習(xí)意識(shí)仍然不強(qiáng)。由政府舉辦的大型文化活動(dòng)，雖然已經(jīng)成為農(nóng)民精神文化娛樂的一部分，但是相對(duì)于大型文藝晚會(huì)的受歡迎程度，政府舉辦的一些“科技下鄉(xiāng)”等活動(dòng)的受歡迎程度較低。村鎮(zhèn)里投資建設(shè)的農(nóng)家書屋形同虛設(shè)，常常一連幾個(gè)星期甚至一整個(gè)月都無人問津。這樣就導(dǎo)致農(nóng)村群眾雖然打發(fā)了他們的閑暇時(shí)光，但是文化層次并沒有快速提高，農(nóng)民群眾的環(huán)保意識(shí)、法律意識(shí)等精神文明建設(shè)仍然有很長(zhǎng)的路要走。

3.封建迷信活動(dòng)仍有存在空間。封建迷信的思想在農(nóng)村有著根深蒂固的根源，雖然現(xiàn)在情況已經(jīng)有所改善，但在一些中老年群體中，封建迷信的活動(dòng)仍然時(shí)有發(fā)生。尤其是最近幾年，一些邪教打著西方基督教的名義，吸引了一些農(nóng)民群眾參與其中。這些群眾以老年人居多，造成這樣的原因是因?yàn)槔夏耆丝茖W(xué)文化水平有限，獲得先進(jìn)思想的渠道比較少，容易為一些不良分子欺騙誘導(dǎo)。

二、農(nóng)村群眾對(duì)精神文化的新需求

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，半數(shù)以上的農(nóng)民群眾對(duì)于當(dāng)前自己的精神文化生活感到不滿意，他們希望政府能夠提供硬件和軟件上的便利，以改善自己的文化生活，這種需求主要集中在以下幾個(gè)方面：

1.學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己致富的能力。雖然農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)生活得到了一定改善，但是城鄉(xiāng)差距仍然存在，許多農(nóng)民想要追求更富足的物質(zhì)生活條件。這需要不斷的改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，或者是改進(jìn)生產(chǎn)技藝、生產(chǎn)方法，有20%左右的村民希望政府能夠提供更多的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)方面指導(dǎo)，這些技術(shù)集中在電焊器、服裝、縫紉計(jì)算機(jī)、花卉種植、家禽養(yǎng)殖方面。

2.完善文化設(shè)施，建設(shè)文化場(chǎng)所。由于村里并沒有較為完善的文化設(shè)施和文化場(chǎng)所，只有幾個(gè)棋牌室，所以在閑暇時(shí)間，群眾們只好打牌、閑聊，或者在家里看電視打發(fā)時(shí)光。一些農(nóng)民群眾表示，他們希望村里能夠像城鎮(zhèn)一樣多建設(shè)一些廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)上配備一些健身的器材，這樣他們閑暇時(shí)也可以像城市群眾一樣鍛煉身體，或者跳廣場(chǎng)舞。

3.發(fā)展本土文化和民間文化。相對(duì)于看電視或者玩電腦來說，更多的農(nóng)民群眾表示喜歡各種各樣的本土文化和民間文化，他們甚至希望能夠在自己的村里成立自己的文化隊(duì)伍，例如村舞蹈隊(duì)、戲劇團(tuán)或者是民間藝人表演團(tuán)隊(duì)，發(fā)展本村本鄉(xiāng)的文化特色。更有農(nóng)民表示，希望能夠?qū)⑦@種文化特色與經(jīng)濟(jì)發(fā)展掛鉤，利用本地的文化特色，為本村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。

三、豐富農(nóng)民精神文化生活的對(duì)策

1.加大資金投入，建設(shè)更多的文化場(chǎng)所和設(shè)施。將新農(nóng)村的文化建設(shè)列入到當(dāng)?shù)卣恼?jī)考核之中，加大對(duì)鎮(zhèn)級(jí)和村級(jí)文化硬件設(shè)施的資金扶持力度，根據(jù)農(nóng)村群眾對(duì)文化需求的側(cè)重點(diǎn)不同，在村里投入建設(shè)更多的活動(dòng)室、圖書室、健身器材以及活動(dòng)場(chǎng)地，合理配置文化資源的投放地點(diǎn)和投放數(shù)量，做到既能夠滿足農(nóng)村群眾的文化需求，又不浪費(fèi)文化資源。

2.做好“文化下鄉(xiāng)”的工程。農(nóng)民群眾對(duì)政府的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)一直持歡迎的態(tài)度，但是對(duì)于文化活動(dòng)的內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)有了更多的需求，他們一方面需要娛樂性的文化活動(dòng)，例如一些文藝表演，希望這些文藝演出不要只集中在鎮(zhèn)一級(jí)，而應(yīng)該更深入一些，走到村里，走到農(nóng)民群眾的身邊，讓更多的農(nóng)民享受到文化福利。另一方面，農(nóng)民群眾也希望能有更多的農(nóng)業(yè)知識(shí)教育活動(dòng)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，指導(dǎo)農(nóng)民更好地發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)。

3.發(fā)展本土文化，彰顯農(nóng)村文化特色。在滿足農(nóng)民群眾文化生活需求的同時(shí)，地方政府應(yīng)該注重對(duì)于本土特色文化的發(fā)掘、保護(hù)和傳承。讓更多的農(nóng)民藝術(shù)家發(fā)揮特長(zhǎng)，讓富有特色的民間文化傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的活力，讓農(nóng)民群眾能夠參與到文化創(chuàng)造之中，自娛自樂，自演自賞，自我滿足，自我發(fā)展。

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