許麗敏
問題意識是指人們在認識活動中所產(chǎn)生的一種的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思維,不斷進行質(zhì)疑。在現(xiàn)實教育教學(xué)活動中,學(xué)生的問題意識嚴重缺失已是一個不爭的事實,并且隨著年齡的增長,學(xué)生提問的主動性、積極性在下降。
本篇論文通過對學(xué)生問題意識的內(nèi)涵及其重要性的闡述,對學(xué)生問題意識缺失的根源性進行了分析,并嘗試提出幾點培養(yǎng)學(xué)生問題意識的方法,以期對解決學(xué)生問題意識缺失問題起到一定的指導(dǎo)意義。
一、問題意識的內(nèi)涵
“問題意識”是指學(xué)生在認識活動中對遇到的事物主動產(chǎn)生質(zhì)疑的一種心理狀態(tài)。但不知道從什么時候開始,學(xué)生們的世界中漸漸的沒有了問題,人們不禁發(fā)出感嘆:為什么如今的學(xué)生難以提出問題?他們對于大千世界的好奇心和探究欲望到哪去了?這種令人堪憂的現(xiàn)狀不得不引發(fā)我們進行反思:到底是什么樣的原因讓學(xué)生失去了問題意識?
二、學(xué)生問題意識缺失的內(nèi)源性分析
(一)現(xiàn)代課程的失衡
現(xiàn)代課程重理輕文,一味的夸大與強調(diào)科學(xué)技術(shù)的作用與功能,卻忽略了學(xué)生的真實需要,學(xué)生被置身于一個單調(diào)、枯燥的知識世界。人們在認識世界、改造世界的過程中遇到的迷茫和困惑得不到解決,所體現(xiàn)出來的問題意識與質(zhì)疑精神也就沒有了生長的土壤。
(二)教師的權(quán)威化
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!贝蟛糠值慕處熞恢绷?xí)慣于演繹著“上位者”的角色,掌握著課堂的主動權(quán)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),多是以教師為主導(dǎo)的接受式學(xué)習(xí),教師負責(zé)知識的傳遞,學(xué)生只管全盤接受。教師受教學(xué)預(yù)設(shè)性的影響,往往向?qū)W生拋出一系列問題,掌握著提問大權(quán),學(xué)生只是針對老師的問題尋找答案。學(xué)生在這樣的環(huán)境下,會不自覺地產(chǎn)生思維惰性,久而久之,學(xué)生養(yǎng)成一種唯師、唯書的習(xí)慣,思維的惰性不斷滋長,曾經(jīng)在那一瞬間閃過的疑惑也越來越少了,我們所提倡的探索精神、創(chuàng)新思維在學(xué)生中就會銷聲匿跡,這不能不說是教育的悲劇。
(三)學(xué)生心理和生理成長的影響
教學(xué)本應(yīng)該是師生間平道的對話。但是,在現(xiàn)實課堂里,懾于教師權(quán)威卻產(chǎn)生了種種不平等。教師的權(quán)威不容“冒犯”,那些上課插嘴,問題多多的學(xué)生往往受到冷落。正是這些,讓學(xué)生喪失了質(zhì)疑的精神而習(xí)慣于接受。并且處在高度緊張的上課氛圍中,忙于記錄老師的各種筆記,記憶力下降注意力渙散,學(xué)生們很難愉悅地進入學(xué)習(xí)狀態(tài),提出問題的意識缺乏了生存的土壤。伴隨著年齡和年級的增長,學(xué)生們的心理和生理都產(chǎn)生了的變化,他們非常關(guān)注同學(xué)和老師對自己的看法。一旦回答問題錯誤或提出問題受到別人的否定,對自己的自信心會有很大的打擊,從而不敢或不愿提出問題。
(四)應(yīng)試教育的影響
當今的中、高考制度,使許多學(xué)校把追求高升學(xué)率作為自己的目標,家庭以學(xué)生是否考上名校作為衡量學(xué)習(xí)的標準,學(xué)校偏重于機械學(xué)習(xí),從而忽視對問題意識的培養(yǎng)?,F(xiàn)今的應(yīng)試教育偏重于知識的機械記憶,而忽視了知識的創(chuàng)新。將學(xué)生的創(chuàng)新思維扼殺在搖籃里,在缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的土壤里,哪里還能迸發(fā)出創(chuàng)新的問題,這一切都不利于學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。
三、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的方法
(一)創(chuàng)造貼近生活的課程
生活是一切的來源,教育要充滿活力,必須要回歸生活。而創(chuàng)造貼近生活的課程是活力教育不可缺少的一部分。
但是由于課程文化的嚴格預(yù)設(shè),課程文化的來源不斷縮小。學(xué)生所得到的不過是簡化了的、概念化、抽象的成人社會的間接經(jīng)驗,使其形成了“唯書”、“唯上”的思維方式。其實課程的內(nèi)涵應(yīng)該是豐富的,不但包括文本課程還包括非文本課程;不但包括成人世界的間接經(jīng)驗,也應(yīng)該包括兒童世界的直接經(jīng)驗;不但包括學(xué)術(shù)世界的知識,還包括生活世界的知識。創(chuàng)造貼近生活的課程有利于激發(fā)學(xué)生的問題意識。
(二)營造民主的課堂氛圍
營造民主氛圍的課堂氛圍,讓學(xué)生不懼 “師威”,敢于質(zhì)疑。 敢于質(zhì)疑,要從開始階段打好基礎(chǔ),最重要的是要讓學(xué)生思維自由發(fā)散,并保護學(xué)生的話語權(quán)和質(zhì)疑權(quán)。同時教師也要坦然地接受學(xué)生對自己的教學(xué)提出質(zhì)疑,充分聽取每位學(xué)生的意見。教育家保羅·弗萊雷在《被壓迫者教育學(xué)》里指出:“沒有了平等,就沒有了交流;沒有了交流,也就沒有真正的教育?!?/p>
(三)創(chuàng)設(shè)探究性的情境
學(xué)生們擁有著與生俱來的問題意識,但是一些教師們經(jīng)常抱怨學(xué)生上課沒有問題意識,甚至提不出問題。這是因為教師為了完成教學(xué)任務(wù),達到教學(xué)目標,很少創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)情境,課堂上只是一味地進行灌輸式教學(xué)。并且教師掌握著提問的主動權(quán),學(xué)生只需要回答。這就禁錮了學(xué)生的思維,長此以往,學(xué)生喪失了對學(xué)習(xí)的興趣,質(zhì)疑精神和創(chuàng)新精神得不到激發(fā)。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)情境。
四、總結(jié)
學(xué)貴有疑,問題意識是學(xué)生在學(xué)習(xí)及其認識活動中不可或缺的一部分。教師要積極主動的保護學(xué)生的質(zhì)疑精神并通過各自方法培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,以促進他們的全面發(fā)展。