張聰慧
教學(xué)目標(biāo)是教師對(duì)教學(xué)所要達(dá)成狀態(tài)的定點(diǎn)規(guī)劃,是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)的重中之重。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),指導(dǎo)著教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)過程的安排以及教學(xué)評(píng)價(jià)的指向。語文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該著眼于提高學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字的能力,致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。但在實(shí)際教學(xué)中,語文教學(xué)目標(biāo)非語文化問題十分突出。
一、語文教學(xué)目標(biāo)非語文化的表現(xiàn)
由于語文教學(xué)內(nèi)容的不確定性,語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)往往受到各方面因素的困擾,造成語文教學(xué)目標(biāo)的非語文化。
1. 誤認(rèn)具體背景中的語文教學(xué)內(nèi)容
例如,一位老師在教學(xué)《中國(guó)石拱橋》時(shí),制定了這樣的教學(xué)目標(biāo):
(1)積累文中重點(diǎn)的字詞的讀音和含義。
(2)了解說明對(duì)象,把握對(duì)象特征,整理感知文章;充分了解中國(guó)橋梁的偉大成就,把握石拱橋的特點(diǎn)。
(3)了解我國(guó)橋梁所取得的成就及影響,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久歷史的自豪感和對(duì)辛勤、偉大勞動(dòng)人民的熱愛之情。
語文教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)中,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:學(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》,需要“充分了解中國(guó)橋梁的偉大成就,把握石拱橋的特點(diǎn)”,“激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久歷史的自豪感和對(duì)辛勤、偉大勞動(dòng)人民的熱愛之情”;學(xué)習(xí)《竹影》,需要“了解中國(guó)畫與西洋畫的不同,回味與藝術(shù)有關(guān)的生活片斷”,“結(jié)合實(shí)際,體會(huì)父親對(duì)孩子的獨(dú)特教育方法”;學(xué)習(xí)《死海不死》,就要掌握死海的特點(diǎn)及其成因;學(xué)習(xí)《看云識(shí)天氣》,就要了解云和天氣的密切關(guān)系,獲得識(shí)別陰晴雨雪天氣的知識(shí);學(xué)習(xí)《統(tǒng)籌方法》,就要了解統(tǒng)籌方法的原理,學(xué)會(huì)運(yùn)用統(tǒng)籌方法解決實(shí)際問題。
這些教學(xué)都是引導(dǎo)學(xué)生圍繞文本內(nèi)容展開研討,將文本內(nèi)容作為主要教學(xué)內(nèi)容,好像文本內(nèi)容就一定是語文教學(xué)內(nèi)容;而對(duì)其語言形式較少關(guān)注,好像文本形式就一定不是語文教學(xué)內(nèi)容。這實(shí)在是極大的誤解。其實(shí),在一定的背景條件中,形式和內(nèi)容是可以互相轉(zhuǎn)化的;而且,文本內(nèi)容并不等同于語文教學(xué)內(nèi)容,文本形式并不等同于語文教學(xué)形式。在一定的背景條件中,文本內(nèi)容不是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,而是語文教學(xué)內(nèi)容賴以存在的形式,而文本形式才是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。
內(nèi)容較為簡(jiǎn)單的文章,學(xué)生少有理解上的困難。對(duì)于這樣的文章,例如《中國(guó)石拱橋》,文本內(nèi)容“寫了什么”顯然不能作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容來處理;而文本形式“怎么寫的”以及“為什么這樣寫”,則應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。但是許多教師在教學(xué)課文時(shí),往往側(cè)重于對(duì)文本內(nèi)容的把握,而忽略了“怎么寫的”或者“為什么這樣寫”這些語文教學(xué)內(nèi)容。
2.忽視語文教學(xué)目標(biāo)中的方法維度
在前例中,拋卻教學(xué)內(nèi)容的正誤不說,單就其中的教學(xué)目標(biāo)可以看出,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),重視了目標(biāo)的知識(shí)和能力維度,重視了目標(biāo)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀維度,卻忽視了教學(xué)目標(biāo)的方法維度。提出了“積累重點(diǎn)字詞的讀音和含義”,卻沒有明確如何積累重點(diǎn)字詞的讀音和含義;提出了“了解說明對(duì)象,把握對(duì)象特征”,卻對(duì)如何了解說明對(duì)象,如何把握對(duì)象特征只字不提;提出了“了解我國(guó)橋梁所取得的成就及影響,激發(fā)學(xué)生們對(duì)祖國(guó)悠久歷史的自豪感和對(duì)辛勤、偉大勞動(dòng)人民的熱愛之情”,卻對(duì)如何了解、如何激發(fā)絲毫不涉及。
盡管許多教師都知道“授之以魚,不如授之以漁”,但是真正落實(shí)到教學(xué)中卻又很困難。這是因?yàn)?,主觀上看,在人們思想深處的“重內(nèi)容,輕形式”觀念的影響下,作為形式的方法常常被忽視;客觀上看,人們?nèi)菀滓姷健棒~”在哪里,卻很難知道“漁”在何處。在教學(xué)目標(biāo)中對(duì)方法維度的忽視,容易導(dǎo)致人們更加關(guān)注教學(xué)的結(jié)果而非教學(xué)的過程,更加關(guān)注知識(shí)的掌握而非方法的學(xué)習(xí)、技能的熟練、素養(yǎng)的達(dá)成。
在新課程背景中,作為形式的方法應(yīng)該是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,語文教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一。忽視甚至無視目標(biāo)的方法維度,必然嚴(yán)重傷害語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)。
二、語文教學(xué)目標(biāo)非語文化問題的解決
解決語文教學(xué)目標(biāo)非語文化的問題需要對(duì)“為什么教語文”有清晰的認(rèn)識(shí)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程的目標(biāo)是“全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)”;語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語言文字,豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力[1]。因此,學(xué)生語文能力的培養(yǎng)、語文素養(yǎng)的形成,是語文學(xué)習(xí)的首要目標(biāo)。
1. 關(guān)注課文的言語形式而不僅僅是言語內(nèi)容
具體背景中的語文教學(xué)內(nèi)容被誤認(rèn)主要是因?yàn)榻處熢谠O(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)僅僅停留于對(duì)課文內(nèi)容的理解與把握,而較少關(guān)注語言表達(dá)的形式與方法。所以,解決語文教學(xué)目標(biāo)非語文化的問題要思考“語文教學(xué)學(xué)什么”。
以《中國(guó)石拱橋》的教學(xué)為例,寧鴻彬老師在教學(xué)時(shí),通過為課文加一個(gè)副標(biāo)題來理解課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,將“學(xué)習(xí)有關(guān)舉例說明的知識(shí)”作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,思考“這篇說明文為什么舉趙州和盧溝橋這兩個(gè)例子?”“為什么偏要舉兩個(gè)例子,舉一個(gè)例子不是更簡(jiǎn)練嗎?”[1]余映潮老師則把《中國(guó)石拱橋》看成是“一篇絕妙的說明文寫作指導(dǎo)的范本、標(biāo)本”,從“精密的構(gòu)思,極有層次的布局,規(guī)范的段內(nèi)結(jié)構(gòu)”[2]等方面來學(xué)習(xí)這篇文章。
可見,對(duì)課文內(nèi)容的理解是基礎(chǔ),語文能力就是學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字的能力,要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,必須通過對(duì)語言文字的理解和運(yùn)用來達(dá)成。但語文教學(xué)不能僅僅停留于對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握,同時(shí)要關(guān)注課文的形式,只有這樣,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)才不至于成為空談。
2. 在目標(biāo)中呈現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的過程與方法維度
解決語文教學(xué)目標(biāo)非語文化的問題還需要對(duì)“怎么學(xué)習(xí)語文”有清晰的認(rèn)識(shí)。語文教學(xué)具體目標(biāo)的設(shè)計(jì)也必須緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的總目標(biāo)展開,即把語文學(xué)習(xí)方法作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容,以豐富學(xué)生語言積累、培養(yǎng)語感、發(fā)展思維能力為目的。
錢夢(mèng)龍老師在教學(xué)《中國(guó)石拱橋》時(shí),設(shè)計(jì)了教學(xué)活動(dòng),請(qǐng) “用自己的話來說一說這個(gè)大拱和小拱之間的位置關(guān)系”,利用畫圖法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“準(zhǔn)確表達(dá)語言”[3]的訓(xùn)練;還有的老師通過用“比較法”讓學(xué)生了解說明文的文體特征,通過“替換法”“取消法”“比較法”“品評(píng)法”[4]揣摩作者高超的語言技巧;有的老師要求學(xué)生運(yùn)用工具書、注釋認(rèn)字釋詞,“依詞認(rèn)字,順句解詞”[5]。這些教師在教學(xué)中,都關(guān)注到了語文學(xué)習(xí)方法的展示與運(yùn)用。與那些僅僅關(guān)注將靜態(tài)的知識(shí)傳授給學(xué)生的教師不同,這些老師更加關(guān)注學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的鍛煉與養(yǎng)成。
對(duì)方法與過程的強(qiáng)調(diào)是三維目標(biāo)帶給我們的重要啟示。在語文教學(xué)活動(dòng)中,忽視或缺少方法維度的目標(biāo),導(dǎo)致我們教學(xué)只關(guān)注結(jié)果而忽略過程。語文教學(xué)應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程中掌握方法,獲取知識(shí)與形成能力,培養(yǎng)情感、態(tài)度與價(jià)值觀。語文課程目標(biāo)設(shè)計(jì)與實(shí)施要做到“三維目標(biāo)”的一體化,語文教學(xué)目標(biāo)非語文化的問題也就迎刃而解了。
參考文獻(xiàn)
[1] 寧鴻彬.“中國(guó)石拱橋”教學(xué)實(shí)錄[J].中學(xué)語文教學(xué),1998(5).
[2] 余映潮.我眼中的“中國(guó)石拱橋”[J].中學(xué)語文教學(xué)參考,1998(8~9).
[3] 魏小娜.語文訓(xùn)練的再認(rèn)識(shí)——兼論錢夢(mèng)龍的“中國(guó)石拱橋”教學(xué)片段[J].教學(xué)與管理,2011(3).
[4] 佐海龍,侯毓英.抓住重點(diǎn) 突出典范——“中國(guó)石拱橋”教學(xué)略談[J].山西教育,2004(18).
[5] 徐德順.說明文的教學(xué)及其他——“中國(guó)石拱橋”一文的教學(xué)體會(huì)[J].徐州師范學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,1980(1).
【責(zé)任編輯 關(guān)燕云】