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      入境 移情 會(huì)悟

      2017-03-20 07:52:40沈海軍
      新課程·上旬 2016年10期
      關(guān)鍵詞:移情入境體驗(yàn)

      沈海軍

      摘 要:教師在閱讀教學(xué)中要注重讓學(xué)生入境(觸景生情的體驗(yàn)),讓學(xué)生移情(物我同一的體驗(yàn)),讓學(xué)生會(huì)悟(心有所悟的體驗(yàn))。

      關(guān)鍵詞:體驗(yàn);入境;移情;會(huì)悟

      在課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材及其教學(xué)中,“體驗(yàn)”既是一種重要的學(xué)習(xí)方式,又是關(guān)于教學(xué)活動(dòng)的新理念?!洞钍肥钦n程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)語文上冊(cè)中的課文,課文語言質(zhì)樸,意境秀美,字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。怎樣通過學(xué)生知、情、意、行的親歷,以自己的全部“自我”去感受、理解文章所表達(dá)的美,從而生成情感反應(yīng),得到深刻的體驗(yàn)?zāi)??我們?cè)囍寣W(xué)生入境、移情、會(huì)悟。

      一、入境——觸景生情的體驗(yàn)

      入境,需要我們創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生進(jìn)入情境。創(chuàng)設(shè)情境是利用一個(gè)熟悉的參考物,幫助學(xué)習(xí)者將一個(gè)要探究的概念與熟悉的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,引導(dǎo)他們利用這些經(jīng)驗(yàn)來解釋、說明,形成自己的科學(xué)知識(shí)。

      新課導(dǎo)入時(shí),伴著輕松明快的音樂,眼前出現(xiàn)一幅幅鄉(xiāng)村美景圖。同時(shí),教師深情地引入:“這個(gè)小山村就是劉章的家鄉(xiāng),那兒流水潺潺,炊煙裊裊;那兒的人們善良淳樸,互敬互愛。最讓作者難忘的還是家鄉(xiāng)小溪中的那一排搭石,靜靜地躺在溪水中,為家鄉(xiāng)人帶來了多少方便,多少歡樂?!?/p>

      之后,讓學(xué)生自由地說說內(nèi)心的感受,有的說:“我很想去這樣的鄉(xiāng)村,去呼吸那里的新鮮空氣?!庇械恼f:“我想去看看、走走那里的搭石。”有的說:“我更想和那里的人交朋友,一起跟他們?cè)诤舆呁妗!薄?/p>

      師隨后板書課題,并在黑板上簡筆畫搭石。

      課堂伊始,一曲明快輕松的樂曲縈繞于教室之間,為整堂課奠定了“美”的基調(diào),圖片和黑板上的簡筆畫,不僅喚起學(xué)生對(duì)“搭石”的感知,也幫助他們理解“搭石”的含義,這時(shí)的學(xué)生心中有了很強(qiáng)的欲望──想去劉章爺爺家鄉(xiāng)看看的欲望,想去讀讀文本的欲望,想去了解自己可能先前從未見過的鄉(xiāng)村世界──小溪上的搭石的欲望。

      一個(gè)真正意義上的情境應(yīng)該有能激發(fā)學(xué)生樂于參與、關(guān)注和活動(dòng)的“情”,并有引導(dǎo)學(xué)生浸潤于探索、思維和發(fā)現(xiàn)之“境”。

      二、移情——物我同一的體驗(yàn)

      移情的目的在于讓學(xué)生切己體察,推己及人,甚至推己及物。閱讀課必須以發(fā)展讀者個(gè)性為依歸,“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考”。

      課文的第三自然段是這樣的:

      “家鄉(xiāng)有一句“緊走搭石慢過橋”的俗語。搭石,原本就是天然石塊,踩上去難免會(huì)活動(dòng),走得快才容易保持平衡。人們走搭石不能搶路,也不能突然止步。如果前面的人突然停住,后邊的人沒處落腳,就會(huì)掉進(jìn)水里。每當(dāng)上工、下工,一行人走搭石的時(shí)候,動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來,后面的緊跟上去,踏踏的聲音,像輕快的音樂;清波漾漾,人影綽綽,給人畫一般的美感?!?/p>

      對(duì)于“緊走搭石慢過橋”、走搭石不能搶路、不能突然止步、一行人走搭石協(xié)調(diào)有序。對(duì)于沒見過搭石,更沒走過搭石的孩子,單靠讀文是很難真正理解其中的含義。這就需要讓學(xué)生親自去“走一走”,在教學(xué)中,我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的過程:

      師:同學(xué)們很會(huì)想象,老師這兒也有一排搭石,誰敢來走一走?(學(xué)生一個(gè)個(gè)爭相上來走搭石,師隨機(jī)抽幾個(gè)上臺(tái)走搭石。)

      A.(一個(gè)人走)師:你為什么要走這么快?

      B.(兩個(gè)人走)師:你想辦法超過他?師:你為什么不超過他?師:所以走搭石……生齊:不能搶路。

      C.(三人一起走第一個(gè)人突然止步)師:他突然上步會(huì)造成什么情況?師:所以走搭石……生齊:不能突然止步。

      D.三人依次走。師:這就叫……生齊:協(xié)調(diào)有序。

      無需教師講解,看到眼前的情景學(xué)生自然對(duì)“緊走搭石慢過橋”有了較深的體驗(yàn)。

      學(xué)生與文本的移情,往往不自覺地以書中的主人公歡樂而歡樂,以主人公的痛苦而痛苦,與書中的人物同呼吸、共命運(yùn),學(xué)生進(jìn)入作品所塑造的藝術(shù)世界里,暫時(shí)忘掉了自我的現(xiàn)實(shí)存在。學(xué)生把自己的感情“移入”到他所感覺到的對(duì)象之中,直觀這一對(duì)象而確證了自己的感情。

      三、會(huì)悟——心有所悟的體驗(yàn)

      會(huì)悟是指主體在與文本世界相遇、對(duì)話時(shí)心領(lǐng)神會(huì),心有所悟。在閱讀文章時(shí),既要“入乎其內(nèi)”,又要“出乎其外”。課文是圍繞“搭石,構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”來寫的,所要表現(xiàn)的人文情懷是課文最后一段“一排排搭石,任人走,任人踏,它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路,也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感?!比?,在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)各種美的過程中的幾個(gè)環(huán)節(jié):

      生:搭石一塊接一塊地鋪在水里,我覺得很美。(風(fēng)景美)

      師:這一行人在搭石上走出了音樂美、畫面美,這的確是家鄉(xiāng)的……生:一道風(fēng)景。

      師:透過這一代又一代人的“理所當(dāng)然”,你又看出了什么?

      生1:我覺得家鄉(xiāng)的人一代一代都是這么做的。

      生2:家鄉(xiāng)的人十分謙讓,十分淳樸。

      師:我注意到你的發(fā)言中有兩個(gè)“十分”,那也就是說,這已經(jīng)積淀成山村淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)。景美情更美,這更是家鄉(xiāng)的——

      生:一道風(fēng)景

      至此,板書如下:

      學(xué)生有這樣的會(huì)悟,對(duì)于最后一個(gè)自然段,學(xué)生也很容易體會(huì)到作者借搭石所要頌揚(yáng)的無私奉獻(xiàn)、一心為他人著想的人性美。

      課文從眾多方面著筆,但異曲同工,最終可凝聚到一個(gè)閃光點(diǎn)上,這個(gè)“點(diǎn)”,是照亮全文的中心,是貫串全文的紅線。抓住它的特點(diǎn),借“散”,最后學(xué)生對(duì)文本就有了清醒的認(rèn)識(shí)和理性的判斷。

      語文教學(xué),請(qǐng)把體驗(yàn)還給學(xué)生。因?yàn)轶w驗(yàn)更加關(guān)注主體生活經(jīng)驗(yàn)、情感色彩和生命領(lǐng)悟。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到“茅塞頓開”“豁然開朗”“悠然心會(huì)”“深得吾心”,體驗(yàn)到“怦然心動(dòng)”“浮想聯(lián)翩”“百感交集”“妙不可言”,體驗(yàn)到心靈的共鳴和思維的共振,體驗(yàn)內(nèi)心的澄明與視界的敞亮,這樣才是我們矢志追求的語文課堂。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李英.我國教育學(xué)者對(duì)體驗(yàn)問題的研究述評(píng)[J].上海教育科研,2002(3).

      [2]黃偉.體驗(yàn)在語文教學(xué)中的運(yùn)用[J].課程·教材·教法,2005(7).

      [3]肖川.教育的理想和信念[M].岳簏書社,2003-03.

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