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      新課程背景下數(shù)學(xué)教師的“三轉(zhuǎn)變”

      2017-03-16 09:10:38張永偉
      新教育時(shí)代·教師版 2016年1期
      關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)變中心智慧

      張永偉

      摘要:數(shù)學(xué)教師從重視傳授知識向重視啟迪智慧轉(zhuǎn)變,從以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變,從單一評價(jià)方式向多元評價(jià)方式轉(zhuǎn)變,來適應(yīng)新課程教學(xué),為教育教學(xué)服務(wù)。

      關(guān)鍵詞:教師 智慧 中心 方式 轉(zhuǎn)變

      一、從重視傳授知識向重視啟迪智慧轉(zhuǎn)變

      長期以來,我們的數(shù)學(xué)教育注重的是傳授確切的和無可置疑的數(shù)學(xué)知識,而忽視了對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。從教材的編寫到教師的講課,呈現(xiàn)在學(xué)生面前的都是一個(gè)完美的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、系統(tǒng)的知識體系。為了追求高分,有的教師死抱書本、標(biāo)準(zhǔn)答案,對于學(xué)生異于書本或教師的具有創(chuàng)新思想的見解,均一味排斥、指責(zé),學(xué)生平時(shí)接受的也往往是跟隨型、模仿型、機(jī)械型的思維訓(xùn)練。長此以往,在學(xué)生的心理上確立了一種“堅(jiān)信”與“無疑”。這種以灌輸“完美”數(shù)學(xué)知識為價(jià)值取向的教學(xué),只會(huì)使學(xué)生在前人已做定論的知識中徘徊,思維僵化,問題意識喪失,還談什么創(chuàng)新與發(fā)展呢?

      如果仔細(xì)觀察一下我們的學(xué)生,他們的說和做,無不具有創(chuàng)造因素,好奇、好問、好動(dòng)、好想,他們生性中的求異意識比較強(qiáng)烈。比如,有的學(xué)生在舉例說明三角形穩(wěn)定性的應(yīng)用時(shí)指出:老年人拄著拐杖走路較平穩(wěn)的理由是,拐杖的落地點(diǎn)與人的兩只腳這三點(diǎn)確定了一個(gè)三角形。這個(gè)例子源于生活,生動(dòng)形象,令人耳目一新。這不正是我們數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該追求的嗎?

      大量實(shí)踐表明,我們的學(xué)生有很大的創(chuàng)造潛能,關(guān)鍵在于我們的教師在教育教學(xué)過程中如何進(jìn)行引導(dǎo),如何進(jìn)行發(fā)掘。教師的教學(xué)不同于學(xué)者的研究。教師的能力主要體現(xiàn)在能否將學(xué)術(shù)形態(tài)的知識轉(zhuǎn)變成教育形態(tài)的知識,也就是說能否將書本知識心理化,變成學(xué)生感興趣、易于接受的東西。學(xué)校數(shù)學(xué)教育不可能教給學(xué)生一生都管用的數(shù)學(xué)知識。學(xué)校數(shù)學(xué)教育應(yīng)該教給學(xué)生的是:透過數(shù)學(xué)知識之外的那種對未知世界的好奇心,數(shù)學(xué)的思想、數(shù)學(xué)的精神、數(shù)學(xué)的思維方式,積極的人生態(tài)度,獨(dú)立的人格和勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。這些才是激發(fā)人的創(chuàng)造力、產(chǎn)生智慧火花的源泉。這也是新一輪數(shù)學(xué)課程改革的核心理念。

      二、從以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變

      新一輪課程改革,實(shí)質(zhì)上是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,即要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,成為學(xué)習(xí)的主體。這一點(diǎn)對我們數(shù)學(xué)教師來說顯得尤為重要。長期以來,我們的數(shù)學(xué)課堂猶如軍營,強(qiáng)調(diào)的是鐵的紀(jì)律。課堂上教師往往以自我為中心,“一言堂”、“滿堂灌”,學(xué)生必須正襟危坐、小心翼翼,不敢輕易討論、不敢輕易發(fā)表自己的見解,更不敢與老師爭辯。這種沉悶、缺乏學(xué)生參與、缺乏學(xué)生獨(dú)立思考的課堂教學(xué),怎能激活學(xué)生的思維,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探索精神呢?比如在教學(xué)中講解例題時(shí),有的老師往往是直接拋出解法,緊接著就是模仿性訓(xùn)練,表面上看學(xué)生似乎能聽懂,可事過不久,他們就會(huì)忘得一干二凈。究其原因,就是因?yàn)檫@種解法完全是老師強(qiáng)加給他們的,而并不是學(xué)生主動(dòng)思考的結(jié)果。如果我們按照“解題方法是怎樣獲得的——為什么,本題用了什么解題方法——是什么,總結(jié)解題規(guī)律,推廣到一般——怎樣做”進(jìn)行設(shè)計(jì),就能使學(xué)生的思維得到有效訓(xùn)練。筆者在25年的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中有一個(gè)切身的體會(huì):如果教師先講示范題,學(xué)生解題時(shí)總是走不出教師的思維圈,大大抑制了學(xué)生求異思維與發(fā)散思維的發(fā)展,更談不上創(chuàng)新反之,如果放手讓學(xué)生自己去嘗試、去探索,往往是“八仙過海,各顯神通”。不僅解法多種多樣,而且有的解法別具一格,具有突出的創(chuàng)造性特點(diǎn)。

      上海教育科學(xué)研究院副院長顧泠沅先生曾將中西方的教學(xué)方法做過形象的比喻:比如教學(xué)生游泳,中國的方法是先花一定的時(shí)間講述游泳的理論知識,并做示范動(dòng)作,然后再讓學(xué)生去實(shí)踐;而西方則是首先將學(xué)生往水里一丟,讓他們自己去嘗試、去領(lǐng)悟,然后歸納大家的體會(huì)和感受不同的教學(xué)方法產(chǎn)生的結(jié)果也不同,中國學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí),模仿能力強(qiáng),但缺乏創(chuàng)造能力;而西方學(xué)生理解能力、創(chuàng)造能力強(qiáng),但基礎(chǔ)不夠扎實(shí)。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書中提出:“要越來越少地傳授知識,越來越多地激勵(lì)學(xué)生思考。”在時(shí)代呼喚創(chuàng)新的今天,我們的課堂教學(xué)要更加注重學(xué)生獲取知識的過程,更加注重激勵(lì)學(xué)生思考。要讓學(xué)生真正成為知識的發(fā)現(xiàn)者、問題的創(chuàng)造者。一堂好的數(shù)學(xué)課,不在于教師的流暢表達(dá),不在于過程的有條不紊,不在于場面的熱熱鬧鬧,而在于學(xué)生真正有效地參與了課堂活動(dòng)。

      三、從單一評價(jià)方式向多元評價(jià)方式轉(zhuǎn)變

      在應(yīng)試教育的模式下,我們的數(shù)學(xué)教育總是以學(xué)生獲得高分作為教育教學(xué)追求的最高目標(biāo),忽視了學(xué)生的“感受”,忽視了學(xué)生的“體驗(yàn)”,忽視了學(xué)生的“情感”,更忽視了對學(xué)生自信心的培養(yǎng)。以數(shù)學(xué)考試成績代替一切的單一評價(jià)方式,一方面,導(dǎo)致學(xué)生片面地追求高分、追求名次,同學(xué)之間缺乏信任、缺乏合作、缺乏交流。另一方面,僅以數(shù)學(xué)考試成績評價(jià)學(xué)生,也違反了“兒童的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性”的規(guī)律。數(shù)學(xué)教育心理學(xué)認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,都會(huì)表現(xiàn)出很大的個(gè)體差異性。因此,我們應(yīng)該讓不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué),對不同程度的學(xué)生應(yīng)提出不同層次的要求,不能用一把尺子衡量每個(gè)學(xué)生。正在實(shí)施的高中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn),注重從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等三個(gè)維度來全面評價(jià)學(xué)生,既重視終結(jié)性評價(jià),又重視過程性評價(jià),并且在學(xué)習(xí)內(nèi)容上設(shè)定了難、中、易三種標(biāo)準(zhǔn),使課程內(nèi)容適應(yīng)了不同學(xué)生發(fā)展的需要。

      近幾年來,我國的高考制度進(jìn)行了一系列重大變革,在數(shù)學(xué)考試內(nèi)容上注重了對學(xué)生知識、能力以及綜合素質(zhì)的考查。那種“讀死書”、“死讀書”的學(xué)生在新的數(shù)學(xué)高考題面前將會(huì)束手無策。在數(shù)學(xué)教育中,實(shí)施評價(jià)內(nèi)容的多元化、評價(jià)方法的多樣化,是學(xué)生的呼喚,是時(shí)代的呼喚,更是人性的呼喚。

      當(dāng)前,數(shù)學(xué)課程領(lǐng)域的改革風(fēng)起云涌,新課程呼喚新理念。作為當(dāng)代數(shù)學(xué)教師,只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié),盡快做到三個(gè)轉(zhuǎn)變,才能跟上課程改革的步伐,才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

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