程桂榮 周乾毅 張偉 胡琪 袁世錦
摘要:復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境、多元價(jià)值取向、發(fā)達(dá)資訊、性成熟提前、社會(huì)性獨(dú)立相對(duì)滯后,導(dǎo)致大學(xué)生的不安全性行為和社會(huì)危害性行為比例逐漸增高,性教育任重道遠(yuǎn)。大學(xué)階段的性教育應(yīng)該是針對(duì)絕大多數(shù)大學(xué)生以提升素養(yǎng)和人格為基礎(chǔ)的通識(shí)教育和針對(duì)少部分性心理不適學(xué)生的個(gè)體化性教育的結(jié)合。
關(guān)鍵詞:性教育 通識(shí)教育 個(gè)體教育 性觀念 性態(tài)度
通識(shí)教育作為一種理念,其精神內(nèi)核即為陶冶高尚的心靈與培養(yǎng)完善的理性。是家庭、學(xué)校及社會(huì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
一、目前大學(xué)生性教育現(xiàn)狀
1.目前大學(xué)生性教育方式、方法和內(nèi)容,大學(xué)生中不到25%的學(xué)生獲得了學(xué)校提供的性教育,75%的學(xué)生選擇了其他方式來(lái)了解相關(guān)知識(shí)。學(xué)生期待的性教育方式除講座、必修課和選修課之外心理咨詢和網(wǎng)絡(luò)電話交流有很大的比例。主要原因是:性相對(duì)私密;性反應(yīng)、性觀念形成和性心理有很大差異性(表1)。
2.目前大學(xué)生性教育效果受過(guò)性教育的學(xué)生中,認(rèn)為滿意的男女生各5%左右,1/3的男生和2/3女生認(rèn)為效果一般,2/3的男生和1/3的女生認(rèn)為沒(méi)用、不解決問(wèn)題或更糟(表2)。將成效顯著和效果一般作為正面評(píng)價(jià),接受過(guò)正規(guī)性教育且正面評(píng)價(jià)現(xiàn)階段性教育的學(xué)生僅占全部學(xué)生的12.8%。
3.目前大學(xué)生l生教育存在的問(wèn)題領(lǐng)導(dǎo)不重視;教師水平不夠;教學(xué)形式不佳;學(xué)生認(rèn)識(shí)不足;性教育不務(wù)實(shí):功利化評(píng)價(jià)。
二、大學(xué)生性通識(shí)教育
1.通識(shí)教育的概念潘光旦先生指出:“教育的理想是在發(fā)展整個(gè)的人格”。通識(shí)教育的目的之一就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生批判性思維能力尤其是道德反思能力的形成和提高。從現(xiàn)實(shí)意義上講就是教給學(xué)生:獨(dú)立思考,具備自由精神和理性力量,克服精神貧乏和人格羸弱。
2.性通識(shí)教育的內(nèi)容和目的性通識(shí)教育是性道德和性人格教育,是個(gè)體生理愉悅和社會(huì)和諧的選擇,有益于個(gè)人、家庭和社會(huì)。內(nèi)容的選擇主要是:性生理,目的是悅納自我;金錢(qián)與愛(ài)情,目的是還原愛(ài)情的純潔性;性、婚姻、家庭和社會(huì),目的是了解責(zé)任和義務(wù);性人格魅力,提高性品質(zhì);社會(huì)性生態(tài),目的是帶著傳承和批判的眼光去思索人類(lèi)性發(fā)展。
三、大學(xué)生性個(gè)體教育
1.性個(gè)體教育的必要性性教育要尊重個(gè)體差異。大量調(diào)查顯示,由于個(gè)體生理差異、性格差異、家庭教育差異、傳統(tǒng)觀念差異導(dǎo)致了大學(xué)生性心理差異,不良性心理如性缺失、性自閉、性罪惡感、性暴力、性病態(tài)占有、玩弄性心理等會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生社會(huì)人格的形成。
2.性個(gè)體教育的人群選擇和教育方式。制定性心理測(cè)量量表,通過(guò)初次篩選,進(jìn)行性心理不適歸類(lèi)。給這部分同學(xué)建立背景檔案,主要關(guān)注身體機(jī)能、家庭狀況、成長(zhǎng)事件。
3.個(gè)體輔導(dǎo)、團(tuán)體咨詢和心理訓(xùn)練:個(gè)體輔導(dǎo)應(yīng)該從網(wǎng)絡(luò)聊天到電話溝通再到面對(duì)面座談是比較容易接受的方式。個(gè)體輔導(dǎo)只能達(dá)到初步成效,一部分人需要通過(guò)團(tuán)體咨詢和討論才能回歸愉悅狀態(tài),極少經(jīng)受過(guò)情感成長(zhǎng)事件打擊的同學(xué)需要進(jìn)行心理訓(xùn)練才能順利回歸。
日本心理學(xué)家關(guān)峋一認(rèn)為:“不要壓抑和歪曲對(duì)性的感情和表現(xiàn),重要的是用智慧加以引導(dǎo),使其有利于人類(lèi)的幸福和發(fā)展。”因此以人格為基礎(chǔ)的大學(xué)生性通識(shí)教育和尊重個(gè)體差異的個(gè)體性教育將使大學(xué)生不僅成為有文化素養(yǎng)、科學(xué)知識(shí)更具有分辨能力、能進(jìn)行批判反思,有高尚情趣和優(yōu)美情感的人。