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      蒙古族歌唱家牧蘭及其歌唱藝術(shù)研究

      2017-03-16 12:41:06切娜
      祖國 2017年3期
      關(guān)鍵詞:歌唱藝術(shù)歌唱家蒙古族

      摘要:牧蘭是我國著名的女歌唱家,為我國民族聲音和歌曲藝術(shù)做出杰出的貢獻。本文主要針對蒙古族歌唱家牧蘭以及其歌唱藝術(shù)進行分析和研究,希望給與我國民族藝術(shù)和歌唱藝術(shù)提供參考和借鑒。

      關(guān)鍵詞:蒙古族 歌唱家 牧蘭 歌唱藝術(shù) 探究

      牧蘭的演唱方式和歌唱風(fēng)格具有濃郁的蒙古族特色,并且對蒙古族的傳統(tǒng)唱法進行創(chuàng)新與改革,在民族唱法以及聲樂事業(yè)中取得了令世人矚目的成就。是我國杰出的民族聲樂代表歌唱家,為蒙古族的歌唱事業(yè)以及聲樂藝術(shù)做出了巨大貢獻,其演唱的歌曲更是我國珍貴的藝術(shù)財富。

      一、蒙古族歌唱家牧蘭的民族音樂藝術(shù)道路

      牧蘭出生于我國內(nèi)蒙古的古科爾沁大草原,曾經(jīng)擔(dān)任全國先進工作者、內(nèi)蒙古自治區(qū)先進工作者、全國文化模范、第五屆內(nèi)蒙古自治區(qū)人大代表、第四屆、第五屆以及第九屆全國人大代表,我國一級歌唱演員,享受自治區(qū)以及國務(wù)院的特殊津貼。牧蘭是我國著名的民族歌唱家,其演唱方法和歌唱風(fēng)格具有濃郁的蒙古族特征,為我國民族音樂的發(fā)展做出巨大貢獻。

      1963年,牧蘭還是一名初中學(xué)生,在一次歌唱比賽中脫穎而出,受到家鄉(xiāng)人民的喜愛和贊賞,并從此踏上了她輝煌的歌唱道路。牧蘭出生于大草原,自幼受到草原歌曲藝術(shù)和文化的熏陶,并且具備驚人的音樂天賦,為了開啟歌唱生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。同時,由于這次比賽的出色演唱,牧蘭成為了一名職業(yè)歌唱演員,并且作為優(yōu)秀演員受到自治區(qū)的重點培養(yǎng)。

      在牧蘭的歌唱生涯中,其為我國民族聲樂的發(fā)展與創(chuàng)新付出了大量的努力,并且積極為基層群眾歌唱,她的足跡走遍了草原,為群眾播撒友誼,并且走出國門,在歐美以及亞非都留下了她的歌聲,在其輝煌的藝術(shù)帶路中,留下了后人敬仰的足跡。

      牧蘭是一名烏蘭牧騎,在40年的歌唱生涯中,不斷堅持歌唱藝術(shù)大眾化和民族化,長期深入基層和群眾之中,為我國民族聲樂的發(fā)展和繼承做出巨大貢獻。在歌唱實踐中,牧蘭不斷吸收美聲技巧,獨創(chuàng)長短調(diào)結(jié)合的演繹方式,將我國民族聲樂帶來了全新的高度,并且將自己歌唱中積累的經(jīng)驗和理解,毫無保留的留給后人,為我國培養(yǎng)了大量的民族演唱人才。

      在牧蘭的40年藝術(shù)之路中,總共參加了六千余場演出,演唱多達千首歌曲,為省市電視臺、自治區(qū)電視臺以及中央電視臺錄制700多首膾炙人口的歌曲,出版了將近二十部專輯,其中《草原處處都是情》 、《在那百花盛開的草原上》以及《美麗富饒的內(nèi)蒙古》都是經(jīng)久不衰的經(jīng)典名作,她的歌曲到如今還家喻戶曉,她的歌聲到現(xiàn)在還遍布全國各地。

      在牧蘭的中多次演出中,最讓人印象深刻的是,其多次為烏蘭夫、鄧小平、周總理以及毛主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人歌唱,并且受到他們的親自接見。陳毅、烏蘭夫以及周恩來等領(lǐng)導(dǎo)都傾聽過牧蘭的歌聲,同時,牧蘭還是唯一一位參加過自治區(qū)、文化部以及中宣部組織的烏蘭牧騎全國演出的歌唱演員,在我國文藝匯演、藝術(shù)節(jié)、民族文藝匯演等重要演出中,都曾經(jīng)留下自己的聲音。牧蘭在我國獲得各種音樂獎項多大40多項,歌聲遍布與全國各地以及臺灣和香港等地,在美洲、歐洲、非洲以及亞洲都有牧蘭歌唱的足跡。

      二、蒙古族歌唱家牧蘭的歌唱藝術(shù)

      牧蘭的音樂是讓人激動的,可以喚醒人們最深處的情感,在牧蘭 歌聲中,我們可以用心靈體會到草原的壯麗、民族的性格以及深思的歡心。牧蘭的歌聲如同激情的火焰,帶給人們無限的力量,隨著經(jīng)驗和年齡的增長,牧蘭反而更加沖動,甚至為了一部作品整夜不睡覺,其對工作的氣勢和熱情如同風(fēng)暴一般,當(dāng)她專業(yè)創(chuàng)作作品的時候,甚至厭倦休息,而歌唱就是她生命的全部。

      在1999年,大型歌舞劇《生命歡歌》由自治區(qū)黨委和我國文化部為祖國五十年周年的禮物,牧蘭作為重要的創(chuàng)作之一,在舞美設(shè)計、音樂設(shè)計以及題材選擇方面,都積極參與,而在排練和創(chuàng)作中,雖然遇到物力以及人力的困難。但是牧蘭依然鍥而不舍、知難而上,將這份獻給祖國的禮物做到完美。在整臺晚會中,充分表現(xiàn)了內(nèi)蒙古民歌藝術(shù)的魅力,帶給觀眾以強烈的視覺和聽覺刺激,其以特有的藝術(shù)創(chuàng)新意識、民族藝術(shù)色彩以及鮮明題材獲得社會的廣泛好評。

      在演唱方面,牧蘭具有深厚的藝術(shù)造詣,將長調(diào)的深情、柔美以及悠長,與短調(diào)的跳躍、激情和明快有效融合,進而形成了其特有的歌唱韻味,是屬于牧蘭自己的獨特唱法。例如其演唱的《草原大舞臺》和《魅力富饒的內(nèi)蒙古》等歌曲,以民歌長調(diào)作為引子,然后由短調(diào)所組成,在每個作品中,牧蘭都將短調(diào)和長調(diào)完美的融合,其演唱能力是大多數(shù)歌唱演員所不具備的?!恩攘Ω火埖膬?nèi)蒙古》是牧蘭經(jīng)久不衰的代表作,靜靜的聆聽這首歌曲,仿佛置身于真誠而廣闊的大草原中,聽眾寄身與歌曲的世界,忘掉了周圍的一切環(huán)境,腦海中浮現(xiàn)的都是草原那一幅幅優(yōu)美而生動的美景。

      三、結(jié)語

      1943年,在我國科爾沁大草原中,有著歌舞之鄉(xiāng)美譽的芒汗迎來了牧蘭的誕生。當(dāng)時,那里的牧人沒有想到,在四十年后的今天,牧蘭已經(jīng)成為這片土地中最引以為豪的民歌藝術(shù)家,牧蘭從草原沿著自己的藝術(shù)一路不停的奔跑,將內(nèi)蒙古民歌藝術(shù)和文化播撒到世界。在那個動蕩的年代中,人們的生活水平并不高,而為藝術(shù)愿意奉獻青春的人卻一批又一批,牧蘭是那個年代所有藝術(shù)家中的杰出代表,可能連牧蘭自己也沒有想到,她會從一個普通的牧羊娃成長為一名世界著名的女歌唱家。這并不是偶然,在她美麗而單純的童年中,有祖母的吟唱、白白的云朵、藍藍的天空、成群的牛羊以及無邊的草原。在每個安靜的夜里,牧蘭都會悄悄唱起自己喜歡的歌曲,為了祖國而歌唱、為了黨和人民而歌唱,并且將其生命所有的光輝都奉獻給了祖國母親!

      參考文獻:

      [1]史永清.試論美聲唱法在當(dāng)代蒙古族長調(diào)歌唱藝術(shù)傳承和發(fā)展中的影響[D].上海音樂學(xué)院,2008.

      [2]吳碧霞.論中外作品演唱的歌唱觀念和思維方法[J].中國音樂,2009,(02).

      [3]李建軍.蒙古長調(diào)研究30年[A].風(fēng)從民間來:“追尋中國夢”采風(fēng)文論集[C].2014.

      [4]格日勒圖.歐洲美聲歌唱藝術(shù)與蒙古族烏日汀哆歌唱藝術(shù)的比較研究[J].內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2008,(01).

      (作者簡介:切娜,學(xué)歷:???,內(nèi)蒙古烏蘭察布市四子王旗烏蘭牧騎,職務(wù):演員,職稱:四級演員,研究方向:聲樂(歌唱方法與技巧研究)。)

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