“擱那”的強調(diào)標記用法

趙麗萍 李秀麗

摘 要：本文考察河南新鄭方言中“擱那”的強調(diào)標記用法，語用推理是其虛化的動因。“擱那”處于非謂語核心狀語位置，用于表否定、不滿情緒的語境中，通過心理組塊和重新分析機制形成。

關(guān)鍵詞：“擱那” 強調(diào)標記 語用推理 心理組塊 重新分析

一、引言

近年來關(guān)于方言詞“擱”的研究較多，從靜態(tài)分析的有褚晶（2006）、吳曉紅（2009）、張德歲和唐愛華（2011）等；從動態(tài)分析的有周洋（2015）。目前，關(guān)于該詞的詞匯化現(xiàn)象鮮有人分析，本文考察家鄉(xiāng)新鄭方言中“擱那”的強調(diào)標記用法。

“擱那”在北方方言口語中是一個高頻詞匯，在漢語共時平面的用法主要有三種：

1.動詞，表放置

（1）行了，擱那兒吧，我洗完澡睡覺時再看吧。（《在紐約》）

2.介詞，相當于“在”

（2）跑到半截子你停到足球門框子那兒干啥呀？擱那兒和中學生嘮磕，是不是？（《馬家軍調(diào)查》）

3.表強調(diào)

（3）新鄭方言：別重裝系統(tǒng)，要不以后你清表程度很擱那兒做系統(tǒng)?。、?/p>

例（1）、（2）中的“擱那”分別是動詞用法和介詞賓語表處所的用法，在普通話和北方方言口語中廣泛使用；例（3）中“擱那”的用法目前在北方方言中較少，但是在筆者的家鄉(xiāng)新鄭方言口語中卻廣泛使用。新鄭方言中“擱”與虛化的“那”組合時，口語中常帶兒化音，表強調(diào)，且?guī)в胁粷M的主觀色彩。

二、“擱那”的強調(diào)標記分析

漢語中有一些介賓結(jié)構(gòu)在發(fā)展過程中逐漸凝固成詞，如連詞“于是”?！皵R那”在虛化的過程中發(fā)展出了強調(diào)標記的用法。本文在分析“擱那”共時平面用法的基礎(chǔ)上分析其強調(diào)標記產(chǎn)生的條件和機制。

在漢語方言口語中，以筆者家鄉(xiāng)新鄭方言（中原官話鄭開片）為代表，“擱那”已有詞匯化傾向，其作為介賓結(jié)構(gòu)經(jīng)重新分析后，表強調(diào)，常出現(xiàn)在消極語境中，且?guī)в幸欢ǖ闹饔^消極色彩?！皵R那”的語義特征已不能從構(gòu)成成分“擱”或“那”推導出來，喪失了其原有的語法結(jié)構(gòu)，且不必局限于狀語位置，出現(xiàn)位置較自由。如：

（4）開住車清擱那兒很找你啊！

例（4）可以作如下變換：

（4）a.開住車清很找你啊！

（4）b.開住車清很擱那兒找你??！

（4）c.開住車清很找你啊，擱那兒！

從句法位置來看，例（4）中的“擱那”用法較自由，即使省去，也不影響句子的真值意義，位置較靈活，可以出現(xiàn)在程度副詞“清”“很”的前邊或后邊，或位于語氣詞“啊”的后面。這表明“擱那”與句子的關(guān)系不是很緊密。

首先，“擱那”在語義上不能換成“擱這”，這里的“那”不是實指的指示代詞；其次，若“擱那”是表處所的實義動詞，其中的定指指示代詞“那”則表明說話人知道聽話人的具體地點，也就意味著說話人沒有必要再去找聽話人了。事實上，說話人并不知道聽話人在哪里，所以才需要開車去找聽話人。因此作介賓結(jié)構(gòu)分析的“擱那”與現(xiàn)實語境不符。另外，方言中表強調(diào)的副詞的語義在一定程度上向“擱那”滲透，使得這種語境下的“擱那”具有了“強調(diào)”義。

語用上，一方面，聽話人讓說話人去找他，因此聽話人的言語行為在一定程度上給說話人帶來了麻煩，即這些麻煩是說話人不希望發(fā)生的，由此說話人心理上產(chǎn)生了一定的消極情緒。另一方面，由于經(jīng)濟原則的影響，某事件的某方面是說話人比較關(guān)注的，這些關(guān)注的方面在語義上傾向于以凸顯的方式出現(xiàn)，而說話人不關(guān)注的方面則容易被忽略。例（4）在說話人的認知中，不希望發(fā)生的“找”這個行為是說話人的注意力所在，在語言編碼中常被凸顯或強調(diào)。而“擱那”并不是指說話人的具體所在地點，并且從語境中也找不到該地點，而是語義虛化，強調(diào)、凸顯動作行為“找”。因此，“擱那”具有了表強調(diào)的消極主觀色彩。

“擱那”虛化經(jīng)歷的時間較短，還在一定程度上保留了介詞結(jié)構(gòu)的源義。試比較：

（5）他擱那兒吃飯嘞。

（6）別擱那兒膈應(yīng)使討厭人，你看你弄嘞哪兒都是臟嘞！

（7）你清擱那兒很還人情啊！

例（5）中的“擱那”是典型的介賓結(jié)構(gòu)，作狀語，表示“吃飯”的地點。例（6）僅從書寫形式上可以理解為虛化的中間狀態(tài)，作兩解：一是“擱那”是介賓結(jié)構(gòu)，相當于“在那里”，句義為“別在那里膈應(yīng)人”；二是“擱那”表強調(diào)，強調(diào)對聽話人行為所導致的結(jié)果“哪兒都是臟”的不滿。在新鄭方言中，這種語境下說話人一般忽視對方“膈應(yīng)”的地點，凸顯對方行為所帶來的結(jié)果“膈應(yīng)”，所以在母語環(huán)境中傾向于作第二種理解。例（7）從情理的角度來說，說話人并不是強調(diào)也沒必要強調(diào)“還人情”的地點，“擱那”強調(diào)了對聽話人“還人情”的不滿。

與“擱”組成介賓結(jié)構(gòu)的詞語很多，為什么只有“擱那”產(chǎn)生了詞匯化傾向呢？因為韻律在詞匯化中也扮演著非常重要的角色。馮勝利（1997）認為，漢語的自然韻律音步限制是兩個音節(jié)。張伯江、方梅（1996）指出，指示代詞“那”處于虛詞和實詞之間，意義較易虛化。因此，在一定語境中“那”的“遠指”義虛化，與“兒”共現(xiàn)，在口語中常弱讀為一個音節(jié)，且與“擱”組成一個和諧的雙音節(jié)詞“擱那”。

詞匯化是在一定的語境和語用中發(fā)生的。語用推理是誘發(fā)“擱那”虛化的動因。說話人為了表達對對方行為的不滿，主觀上有意突顯、強調(diào)該行為，而忽視行為的發(fā)生地點。這種語用推理誘發(fā)了背景信息“擱那”語義上的虛化。說話人主觀上認定的“突出強調(diào)”義需要顯現(xiàn)在話語的表層句法結(jié)構(gòu)，而狀語處于非謂語核心位置，較易虛化，可強調(diào)動作行為，突出前景信息，即謂語核心。上述語用、語義和句法因素，使得處于狀語位置的“擱那”具備了虛化的條件。

董秀芳（2002）指出，詞匯化的過程本質(zhì)上是由心理組塊造成的詞匯被重新分析的過程，“心理組塊過程使得原來分立的單位變得相互依賴，相應(yīng)地，原結(jié)構(gòu)的較為清晰的理據(jù)性逐漸變得模糊甚至最終消失”。隨著使用頻率的增加，由于組塊心理機制的作用，說話者傾向于把在線性順序上相鄰的介賓結(jié)構(gòu)“擱那”看作一個整體加以處理，不再對其內(nèi)部介賓結(jié)構(gòu)進行分析，從而使得二者之間原有介賓結(jié)構(gòu)的語法距離消失。這樣，“擱那”經(jīng)重新分析表“強調(diào)”義。當“強調(diào)”義一旦被約定俗成而規(guī)約化，“擱那”就完成了由介賓結(jié)構(gòu)到表強調(diào)標記的虛化。

三、結(jié)語

通過對中原官話新鄭方言共時平面“擱那”的強調(diào)標記的分析，本文得出以下結(jié)論：語用推理是誘發(fā)“擱那”虛化的動因，處于非謂語核心狀語位置是其虛化的句法條件，心理組塊和重新分析是虛化得以實現(xiàn)的機制。

注釋：

①筆者家鄉(xiāng)新鄭方言屬于中原官話鄭開片。

參考文獻：

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[3]馮勝利.漢語的韻律、詞法與句法[M].北京：北京大學出版社，1997.

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[6]吳曉紅.安徽潁上方言中“擱”字的語法特色[J].皖西學院學報，2009，（3）.

[7]張伯江，方梅.漢語功能語法研究[M].南昌：江西教育出版社，1996.

[8]張德歲，唐愛華.皖北方言的“V+擱+N（L）”格式[J].語言科學，2011，（2）.

[9]周洋.漢語口語中的置換假設(shè)標記[J].語言科學，2015，（2）.

（趙麗萍 北京 中央民族大學少數(shù)民族語言文學系 100080；李秀麗 北京 中國傳媒大學廣播電視文學專業(yè) 100024）