蒙欣
摘 要 我國正處在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中,在各民族團(tuán)結(jié)奮斗,共促繁榮的目標(biāo)背景下,各民族團(tuán)結(jié)教育工作正從小學(xué)階段著手。本研究從國家民族教育出發(fā),探討小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程體系的構(gòu)建。
關(guān)鍵詞 小學(xué) 民族團(tuán)結(jié) 教育課程體系
我國當(dāng)前的國情決定了民族團(tuán)結(jié)在推動國家發(fā)展壯大進(jìn)程中的重要性,因此,民族團(tuán)結(jié)教育必須成為小學(xué)德育教育的重要內(nèi)容,將其滲入于各個課程學(xué)科體系當(dāng)中,才能確保學(xué)生在小學(xué)階段就能了解中國是統(tǒng)一的多民族國家,民族平等、團(tuán)結(jié)以及各民族的共同繁榮是我國民族關(guān)系處理工作的原則。
1對小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程體系構(gòu)建的解讀
從民族團(tuán)結(jié)教育的角度出發(fā),小學(xué)階段的民族團(tuán)結(jié)教育課程是幫助學(xué)生樹立民族團(tuán)結(jié)觀、構(gòu)建教育體系的重要組成部分,而民族團(tuán)結(jié)教育課程的性質(zhì)應(yīng)屬于德育教學(xué)課程的范疇。課程體系構(gòu)建的目標(biāo)在于讓學(xué)生了解我國56個民族的歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等。德育教育還要引導(dǎo)學(xué)生在社會交往中積極貫徹民族意識的重要思想,體現(xiàn)民族性社會素質(zhì),并緊密團(tuán)結(jié)各個民族,強(qiáng)化維護(hù)祖國統(tǒng)一的自覺性,形成社會主義民族觀。由此可見,德育教育的重點(diǎn)課程教育應(yīng)在于主要理論與其對應(yīng)的實(shí)踐活動上。但由于小學(xué)生的心智與各方面發(fā)展還不成熟,因此民族團(tuán)結(jié)教育要注重小學(xué)生意識形態(tài)的形成,并注重潛移默化地滲透。
2課堂教學(xué)是民族團(tuán)結(jié)教育的主要陣地
早在17世紀(jì)初,捷克的教育家就在其代表作中提出了班級授課制,我國小學(xué)的民族團(tuán)結(jié)教育則可以參照這種授課形式,將課堂教學(xué)作為民族團(tuán)結(jié)教育的主要陣地,以導(dǎo)入新課、講授新課、鞏固新課以及布置作業(yè)四個步驟推行完善。關(guān)于學(xué)科之間的滲透工作,小學(xué)階段的兒童身心成長規(guī)律告訴我們,在6歲~12歲的兒童認(rèn)知發(fā)展中,其滲入學(xué)習(xí)是以知識為基礎(chǔ)而開展,滲透特征為思維具體運(yùn)算形式,正處于形象思維與邏輯思維的過渡,因此學(xué)生往往會以自身興趣為主。而現(xiàn)代課程理論告訴我們,課程資源多樣化與多元化的發(fā)展,可以最大程度滿足兒童多方面的需求,充分發(fā)揮其主觀能動性,并為其探究意識的形成而提供條件。
3小學(xué)課程體系民族團(tuán)結(jié)教育目標(biāo)
關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的課程體系建設(shè)目標(biāo)主要包括以下幾點(diǎn):(1)建設(shè)豐富多元民族文化的校園文化形態(tài),豐富學(xué)校文化內(nèi)涵,凸顯民族教育特色;(2)將民族團(tuán)結(jié)文化的特色引入民族教育課程體系當(dāng)中;(3)加強(qiáng)建設(shè)課程實(shí)踐教育基地;(4)確保課程建設(shè)的滲入滿足素質(zhì)教育的要求,并整合素質(zhì)教育內(nèi)容,促進(jìn)師生在民族團(tuán)結(jié)與融合的意識中成長,全力發(fā)展學(xué)校的特色民族文化建設(shè);(5)構(gòu)建“包容吸收”的校園精神文化氛圍,力求將每一個學(xué)子都培養(yǎng)成為具有優(yōu)秀民族文化和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的中堅(jiān)力量;(6)參照全國各地多個典范性民族小學(xué)的成功建校模式,打開本校民族團(tuán)結(jié)教育窗口。
4小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程構(gòu)成體系
4.1課程教材呈現(xiàn)
課程教材是課程內(nèi)容呈現(xiàn)最常見的載體。首先是國家統(tǒng)編教材,如小學(xué)三四年級的《中華大家庭》、小學(xué)五六年級的《民族常識》。前者主要介紹各民族居住地、生活特點(diǎn)、人口數(shù)量,后者則包括各民族的語言文字、燦爛文化等。其次是地方性教材,就全國范圍來看,編寫的民族團(tuán)結(jié)教育地區(qū)省份大多集中于少數(shù)民族聚集地,如云南的《民族團(tuán)結(jié)教育》、新疆自治區(qū)的《中華民族大團(tuán)結(jié)》,廣西課程教材使用的是《民族團(tuán)結(jié)教育》,采用適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的通俗易懂的文字介紹廣西12個世居民族稱謂與特點(diǎn),并重點(diǎn)分析12個世居民族在共同開拓廣西歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)精神文明,以小知識點(diǎn)的形式滲透于民族團(tuán)結(jié)的教育中。再者是校本教材,當(dāng)前廣西地區(qū)學(xué)校自編應(yīng)用的校本包括南寧秀田小學(xué)《舞動民族旋律》、《走近民樂》,柳江縣壯校附小《童眼看民俗》等等。
4.2多媒體資源庫呈現(xiàn)
多媒體技術(shù)能為民族團(tuán)結(jié)教育提供看得見、摸得著的東西,當(dāng)前應(yīng)用的多媒體資源庫實(shí)踐結(jié)果顯示,多媒體計(jì)算機(jī)的應(yīng)用在民族團(tuán)結(jié)教育過程中不斷強(qiáng)化了學(xué)生對知識的獲取,同時更有利于對知識的保持與完善。多媒體資源庫呈現(xiàn)的主要方式是圖片、音頻與視頻,小學(xué)生從可視化的實(shí)物中更能感受民族團(tuán)結(jié)的真正意義,比如少數(shù)民族的奶酪、竹筒飯等食物,蒙古包、土樓等建筑,搶花炮、賽龍舟等活動,極大地吸引小學(xué)生的注意力,這些吸引力更容易引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入民族團(tuán)結(jié)知識的學(xué)習(xí)。
5民族團(tuán)結(jié)教育課程的實(shí)施與評價
5.1民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知課程
如民族語言、民族團(tuán)結(jié)歷史、民族運(yùn)動以及民樂組成,在課程教學(xué)的同時,不但要注重國家課程學(xué)科的實(shí)施,同時也要注重結(jié)合廣西當(dāng)?shù)馗髅褡宓那闆r進(jìn)行延伸與拓展。民族認(rèn)知的課程能夠讓學(xué)生了解到我國由56個民族組成的統(tǒng)一多民族社會主義國家,也明確親如大家庭的關(guān)系。此外,初步了解56個民族的特征、分布及居住情況,其中的用語文字、著名人物、風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行基礎(chǔ)性掌握。
5.2民族團(tuán)結(jié)的修養(yǎng)課程
如民族禮儀、經(jīng)典文化、素質(zhì)教育等,通過民族團(tuán)結(jié)教育活動的開展進(jìn)一步感受校本課程內(nèi)涵。學(xué)生要從中明白各個民族團(tuán)結(jié)形成的基本意識,明確中華民族憑借勇敢勤勞和智慧,開拓發(fā)展祖國疆土的偉績,明白各民族之間互相尊重,和諧相處的重要性。
5.3民族節(jié)日課程
如民族歌舞文化節(jié)、體育文化節(jié)、民族各大節(jié)慶等,將各民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢列入校本課程的開發(fā)工作中,給予廣西各小學(xué)學(xué)生自身民族展示的舞臺,以教育教學(xué)的形式與途徑,發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)的綜合作用,提高民族團(tuán)結(jié)教育的效果,并從不斷的吸取和學(xué)習(xí)中增強(qiáng)各民族間優(yōu)秀文化的認(rèn)同,增強(qiáng)自尊心、自信心與自豪感。
6結(jié)語
綜上所述,展開對小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程的研究,開展民族團(tuán)結(jié)教育活動,目的就是讓學(xué)生從小感受國家和黨民族政策的教育,樹立民族觀,增強(qiáng)民族意識,培養(yǎng)較高的民族關(guān)系素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
[1] 韋蘭明.探索構(gòu)建學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育課程體系[J].中國民族教育,2012,12(06).
[2] 陳蕾.民漢小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程開發(fā)比較探討[J].前沿,2015,7(381).