許勝寒
(青海民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,西寧 810007)
在故城方言中,“X+刻”結(jié)構(gòu)的運(yùn)用非常廣泛。從前置組合成分看,組合單位的形式、性質(zhì)多樣化;在表義上則呈現(xiàn)出一定的統(tǒng)一性,即都呈現(xiàn)出“過(guò)去時(shí)間”節(jié)點(diǎn)的特征,具有典型性。下文將就三個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行分析:一是前置成分的性質(zhì)和種類(lèi),二是“X+刻”結(jié)構(gòu)中“刻”字的作用,最后是對(duì)“X+刻”與“X+的時(shí)候”兩個(gè)結(jié)構(gòu)在運(yùn)用上異同點(diǎn)的分析。
上文提到,前置組合成分“X”在形式和性質(zhì)上具有多樣性,根據(jù)方言語(yǔ)料的考察和分析,這些成分可分為如下幾類(lèi):
(一)時(shí)間名詞
晌午、黑下晚上、八月節(jié)、寒食、今兒、冬天、夏天、白天、過(guò)晌午、春天、年下、夜來(lái)、年三十、頭晌午,等。
(二)形容詞
紅、綠、熟、涼快、熱、冷、舒坦、潮、擠、松、累、得、得勁、寬、平、傲、胖、疼,等*“傲”在本地方言中是“驕傲”之義,其它如“擠、松、平”等屬于兼類(lèi)詞,因都具有形容詞性質(zhì),所以歸到形容詞一類(lèi)。。
(三)動(dòng)詞
1.行為類(lèi)
罵、打、走、動(dòng)、裝、抬、跳、笑、鈷鉆、嚷、叫、嗷號(hào)、拾掇、蹬鉆,等。
2.非行為類(lèi)
病、死、有、心疼、恨、懊悔、想、納悶、心慌、打算、估摸、覺(jué)著,等。
(四)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)
蓋房子、墊宅子、耪地、澆地、買(mǎi)東西、罵街、上墳、燒紙兒、爬桿兒、拔草、拉犁,等。
(五)動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)
喝醉/多、凍醒、摔死、灌滿(mǎn)、干完、掉沒(méi)、熱壞,等等。
(六)短語(yǔ)詞
點(diǎn)頭、上廟兒、燒紙兒、哈腰、打架、送山、報(bào)喜,等。
從以上的分類(lèi)描寫(xiě)可知,“刻”字所依附的成分在語(yǔ)法性質(zhì)上可以分屬不同的類(lèi),結(jié)構(gòu)上又可分屬不同的級(jí)。從表義來(lái)看,以上所有形成的結(jié)構(gòu)形成都隱含有“……的時(shí)候”的意思,而“刻”卻不能單說(shuō)單用。由此可見(jiàn),“刻”具有一定的助詞性質(zhì),但與真正意義上的助詞又存在差別*通常認(rèn)為,助詞粘附于一定的語(yǔ)法單位上,助加一定的語(yǔ)法意義。而“刻”本身附加了“……的時(shí)候”這一詞匯意義而非語(yǔ)法意義,所以不宜看作一般意義上的助詞。。
通常情況下,我們把縱向的時(shí)間軸分為過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)三個(gè)階段,所依據(jù)的是 “說(shuō)話(huà)時(shí)間、事件時(shí)間、參照時(shí)間三者之間的相互關(guān)系”[1]。在“X+刻”結(jié)構(gòu)中,“刻”字的一個(gè)重要作用是標(biāo)記其前置成分的“過(guò)去時(shí)間”的功能,即前置成分本身的時(shí)間性質(zhì)由“刻”字來(lái)承擔(dān)或顯現(xiàn)。按照前置成分所蘊(yùn)含的時(shí)間性質(zhì)*這里的“時(shí)間性質(zhì)”指的是成分自身所蘊(yùn)含的時(shí)間特征,如“昨天”體現(xiàn)的是過(guò)去的時(shí)間性質(zhì),而“后天”表示的是將來(lái)的時(shí)間性質(zhì)等。,我們把“X”所指代的成分大致分為以下兩類(lèi):
(一)前置成分只包含“過(guò)去時(shí)間”的性質(zhì),主要是體詞性成分且數(shù)量較少,“刻”字的作用是將這種隱性的“過(guò)去時(shí)間”特征加以顯化。如:
昨兒刻、前兒刻、夜來(lái)刻、頭晌午刻、頭幾天刻、前日刻、大幾天刻、頭年刻、前年刻、年前刻。*“年前”指“已過(guò)春節(jié)”之前的時(shí)間,而“前年”則表示“當(dāng)下所在年份之前的兩年時(shí)間”。兩者都是具有“過(guò)去時(shí)間”特征的體詞性成分,但具體含義不同。
上述這些體詞性成分本身就含有“過(guò)去時(shí)間”特征,大多可以單說(shuō)單用,如“夜來(lái)、頭晌午、前日”都可以單獨(dú)使用。而附加“刻”字使這種時(shí)間特征得以凸顯,原始“時(shí)間特征”與“刻”字的自身特征是“重疊復(fù)現(xiàn)”關(guān)系。
(二)前置成分不只包含“過(guò)去時(shí)間”性質(zhì),還具有“現(xiàn)在時(shí)間”和“將來(lái)時(shí)間”的特征,在句子時(shí)態(tài)上的表現(xiàn)是,含有此類(lèi)成分的句子可以分別表示“過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)”三個(gè)時(shí)態(tài)。如“他正月來(lái)的北京?!?過(guò)去);“這個(gè)正月他正出差?!?現(xiàn)在);“他這個(gè)正月就要出差”(將來(lái))。這與第一類(lèi)成分有著明顯的區(qū)別,因?yàn)楹笳咧槐硎尽斑^(guò)去時(shí)間”,其所在句子只能是過(guò)去時(shí)態(tài),例如像“他要頭年來(lái)北京?!边@樣的句子顯然不符合邏輯。這一類(lèi)前置成分?jǐn)?shù)量較多,這些詞有:
七月十五、寒食、八月節(jié)、年下、麥里暑假、冬天、白天、霜降、正月、過(guò)晌午,等。
值得注意的是“刻”字的作用在于附加“過(guò)去時(shí)間”特征,并使這種特征外顯化。當(dāng)這類(lèi)成分附加“刻”字之后,只能表示“過(guò)去時(shí)間”性質(zhì),所在句子也只能是過(guò)去時(shí)。如“他正月刻來(lái)的北京?!蹦苷f(shuō),而“這個(gè)正月刻他正出差?!被颉八@個(gè)正月刻就要出差?!眱蓚€(gè)分別表示現(xiàn)在時(shí)、將來(lái)時(shí)的句子則不成立。因此可知,“刻”字在此處所起到的作用具有強(qiáng)制性,即它將前置成分的三重時(shí)間性質(zhì)強(qiáng)制變更為單一時(shí)間性質(zhì),同時(shí)具有標(biāo)記“過(guò)去時(shí)間”的功能。 其作用用圖形可表示為:
這里有一個(gè)有趣的現(xiàn)象:“刻”字除了能與上述所提到的時(shí)間成分搭配外,不能與只具有“將來(lái)時(shí)間”特征的成分搭配,如“明兒、后兒 過(guò)幾天、將來(lái)”等。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn),以上所有能與“刻”字搭配的前置成分本身都含有“過(guò)去時(shí)間”的特征,這是制約其能夠與“刻”字組合的關(guān)鍵所在,而只具有“將來(lái)時(shí)間”特征的成分因?yàn)椴痪邆洹斑^(guò)去時(shí)間”特征就沒(méi)有與“刻”字搭配的可能。這一搭配語(yǔ)義限制條件可表示為:時(shí)間特征[+過(guò)去時(shí)間,±現(xiàn)在時(shí)間,±將來(lái)時(shí)間]。而至于是否需要附加“刻”字,則取決于語(yǔ)用上的需要,這是句法、語(yǔ)用層面上的問(wèn)題, 前者回答的是“能不能”,后者是“用不用”,兩者在性質(zhì)上是不同的。根據(jù)語(yǔ)義語(yǔ)法理論的觀(guān)點(diǎn),“漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的最終目的應(yīng)該是揭示語(yǔ)義的決定性、句法的強(qiáng)制性、語(yǔ)用的選擇性以及認(rèn)知的解釋性”[2],在所有被分析因素中,“語(yǔ)義是本體、本源,具有決定性”[3]。而“刻”字的前置成分的語(yǔ)義特征對(duì)組合現(xiàn)象的制約影響也是最根本的。即前置成分本身是否具有“過(guò)去時(shí)間”的語(yǔ)義特征是決定其能否與“刻”字組合搭配的語(yǔ)義基礎(chǔ)。上述具有三種時(shí)間特征的成分經(jīng)過(guò)附加“刻”字而實(shí)現(xiàn)的時(shí)間特征單一化則又是句法強(qiáng)制性的表現(xiàn)。
以上論述是體詞性成分。對(duì)于謂詞性成分而言,由于其本身往往包含有時(shí)態(tài)特征和“刻”字潛在的“過(guò)去時(shí)間”的依賴(lài)性,決定了只有在雙向特征統(tǒng)一的前提下才能實(shí)現(xiàn)組合。在句法上明顯表現(xiàn)為:“刻”字只能在表示過(guò)去時(shí)句子的謂語(yǔ)部分出現(xiàn),包括過(guò)去完成體、過(guò)去進(jìn)行體。例如:“當(dāng)時(shí)我吃了飯刻他來(lái)了?!?過(guò)去完成體)“當(dāng)時(shí)我正吃飯刻他來(lái)了。”(過(guò)去進(jìn)行體)都成立,而表示將來(lái)時(shí)的句子則不能說(shuō)。例如:“他要吃飯刻來(lái)。”就是不合格句。而與現(xiàn)在時(shí)的句子也不相容。如類(lèi)似“我(正在)看電視刻,你小聲點(diǎn)兒”這樣的句子也不成立。所以,對(duì)前置謂詞性成分而言,其所在句子的“過(guò)去時(shí)態(tài)”特征是決定“刻”字存留的唯一因素,而“刻”字又成為這類(lèi)句子“過(guò)去時(shí)態(tài)”的顯性標(biāo)志。
一般情況下,“X+刻”與“X+時(shí)候”在故城方言中可以交互使用。例如,寒食刻/寒食的時(shí)候、冬天刻/冬天的時(shí)候、麥里刻/麥里的時(shí)候等等。但是,這兩個(gè)結(jié)構(gòu)在句法搭配和表義上并非完全等值。
(一)從句法搭配上看,在體詞性前置成分中,單音節(jié)的時(shí)間名詞(包括兒化形成的單音節(jié))只能與“刻”字搭配,而不能與“的時(shí)候”組合。如“八刻、今兒刻、昨兒刻”。我們認(rèn)為,這主要受到雙音節(jié)搭配平衡的需要,是韻律上的條件限制。此外,具有典型“將來(lái)時(shí)間”特征的名詞性成分不能與“刻”搭配,但可以與“的時(shí)候”組合。例如“后天的時(shí)候”“過(guò)幾天的時(shí)候”,“轉(zhuǎn)過(guò)年的時(shí)候”等。對(duì)于此類(lèi)搭配特點(diǎn)的成因,正是上文中提到“刻”字前置成分的“過(guò)去時(shí)間”特征與單一的“將來(lái)時(shí)間”特征的矛盾性引起的。除了上述兩種情況之外,其它的名詞性成分基本都可以與“刻”或“的時(shí)候”進(jìn)行組合。
對(duì)于謂詞性成分,“刻”字與“的時(shí)候”搭配上的區(qū)別主要表現(xiàn)在:前者只能附加在過(guò)去時(shí)態(tài)句子的謂語(yǔ)部分,同時(shí)成為時(shí)態(tài)的標(biāo)記,而“的時(shí)候”則沒(méi)有上述限制,任何時(shí)態(tài)的句子中的謂語(yǔ)部分都可與之搭配,并且不具有時(shí)態(tài)的標(biāo)記性。比如“他來(lái)刻我正看電視”也可說(shuō)成“他來(lái)的時(shí)候我正看電視”;“明天你來(lái)的時(shí)候提前告訴我一聲兒?!倍懊魈炷銇?lái)刻提前告訴我一聲兒?!眳s是不合格句。
(二)從表義上看,由于“刻”字所依附成分所具有的時(shí)間特征和自身具有時(shí)間特征標(biāo)記性,我們?cè)诶斫饩渥訒r(shí),“刻”字可以作為判定句子時(shí)態(tài)的主要標(biāo)記。即“刻”字的有無(wú)可以成為判定句子是否為過(guò)去時(shí)態(tài)的重要標(biāo)識(shí),這對(duì)句義的理解和信息的認(rèn)知具有重要作用。而“的時(shí)候”則不具有這樣的功能,即使所存在的句子表示過(guò)去時(shí)態(tài)句,我們對(duì)時(shí)態(tài)信息的獲取仍然需要其它成分的輔助,如時(shí)間副詞或動(dòng)態(tài)助詞等,甚至需要通觀(guān)全句。這無(wú)疑在一定程度上增加了理解的難度。首先,從附加色彩來(lái)看,“X+刻”偏于口語(yǔ)色彩而“X+的時(shí)候”兼有口語(yǔ)和書(shū)面兩種附加色彩。因此在口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)中“X+的時(shí)候”都能運(yùn)用,而“X+刻”則只限于方言的口語(yǔ)中,而在表示同一語(yǔ)義的條件下,顯然“X+刻”較“X+的時(shí)候”這一結(jié)構(gòu)更為簡(jiǎn)潔、凝練。其次,在前后成分結(jié)合的緊密程度上,“X+刻”與“X+的時(shí)候”也存在差異。一般情況下,“X+刻”結(jié)構(gòu)中前后成分的搭配緊密度要強(qiáng)于“X+的時(shí)候”,這與“刻”字的助詞性質(zhì)以及“的時(shí)候”成分的長(zhǎng)度有重要關(guān)系。
通過(guò)以上分析可見(jiàn),盡管在“X+刻”結(jié)構(gòu)中“X”成分的性質(zhì)及種類(lèi)具有多樣性,但該結(jié)構(gòu)對(duì)其前置成分在性質(zhì)上是有限制的,同時(shí)也具有一定的反向標(biāo)記作用。在“X+刻”與“X+的時(shí)候”結(jié)構(gòu)中,兩者在句法成分的組合、運(yùn)用范圍,以及表義的廣度上又各有特點(diǎn)??偲饋?lái)看,“X+的時(shí)候”的組合搭配條件較為寬松,表義上可運(yùn)用范圍更大,而“X+刻”因?yàn)榍爸贸煞质艿揭欢ㄏ拗?,搭配條件相對(duì)嚴(yán)格,在表義的廣度上也就不及“X+的時(shí)候”。從這一點(diǎn)看,“X+的時(shí)候”包含了“X+刻”結(jié)構(gòu)。然而,“X+刻”自身所具備的特定的表達(dá)作用又是“X+的時(shí)候”所不能及的。
[1]邢福義,吳振國(guó).語(yǔ)言學(xué)概論[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2012.
[2]邵敬敏.“語(yǔ)義語(yǔ)法”說(shuō)略[J].暨南學(xué)報(bào),2004(1).
[3]趙春利.現(xiàn)代漢語(yǔ)形名組合研究[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2012.