淺析電影中的色彩美學(xué)

邱 月 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)鴻德學(xué)院影視藝術(shù)分院 010070）

淺析電影中的色彩美學(xué)

邱 月 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)鴻德學(xué)院影視藝術(shù)分院 010070）

電影中的色彩除了還原現(xiàn)實(shí)世界的本來顏色之外，更重要的是其蘊(yùn)含了豐富的美學(xué)價值。影視中色彩是電影語言不可或缺的一部分，本文就電影中色彩的象征作用及其功能結(jié)合具體電影實(shí)例進(jìn)行分析闡述，并再此基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘電影中的色彩美。

電影；色彩；美學(xué)

20世紀(jì)30年代，電影從黑白進(jìn)入彩色時代，一開始，由于科技方面的制約，電影都是黑白影像為主，隨著技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了彩色電影，但是當(dāng)時電影中的顏色只是創(chuàng)作者們對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行簡單的還原，并沒有注入過多的主觀意圖。隨著電影產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，電影的創(chuàng)作者逐漸意識到電影顏色所蘊(yùn)含的一些美學(xué)價值，即可以通過有意識的運(yùn)用特定的顏色、光線等元素來充分的表現(xiàn)電影主題及電影中人物的性格特征。

著名攝影師斯拉托羅曾說：“色彩是電影語言不可或缺的一部分，我們使用色彩來表達(dá)情感與感受，不同文化背景的人對于色彩的理解與感受也是不同的。”

一、色彩的象征作用

色彩作為一種文化與情感符號，能夠傳達(dá)出一定的心理情緒。盡管每個社會的文化背景不同，但是色彩一般都具有固定的象征意義。抽象主義畫家康定斯基認(rèn)為色彩能夠影響人們的心靈。不同色彩都有著自己獨(dú)特的性格特征，能夠引起觀眾不同的情緒反映。紅色象征著蓬勃的生命、代表著愛情，同時也指代革命、流血以及暴力；藍(lán)色象征著冷靜、純潔、平和、高雅和浪漫，同時也讓人們感受到憂郁和傷感；黃色象征著明亮、富貴、輝煌以及快樂；綠色象征著生命、青春，同時也代表著平靜與穩(wěn)定。黑色象征著死亡、壓抑、凝重……通過制作者有意的安排與設(shè)計影片中的色彩，能夠給觀眾帶來視覺上的沖擊力以及相應(yīng)的感情傾向。

例如電影《大紅燈籠高高掛》中，導(dǎo)演張藝謀在原小說的基礎(chǔ)上，有意加上“大紅燈籠“這一道具，意在象征著女性地位的卑微，在封建夫權(quán)的壓迫下，女性命運(yùn)的悲劇。他的另外一部作品《紅高粱》中，紅色完全貫穿整部影片——紅高粱地、紅高粱酒、紅色的肚兜、火紅的太陽、血紅的天空、火紅的人物等等，用這樣夸張的紅色象征了人們對于生命的熱愛，以及人們對于人性的一種渴望。

影片中色彩的象征作用是表達(dá)主題最直接而凝練的一種方式，它將現(xiàn)實(shí)改造成一種觀念、一種想法和意象，讓觀眾在色彩的意象中自由馳騁，發(fā)揮想象。電影《山楂樹之戀》中，張藝謀仍舊將影片的主題通過色彩展示給觀眾，讓人們感受到當(dāng)時年代的純真的愛情。例如將紅色與白色巧妙的運(yùn)用，達(dá)到一種催人淚下的效果。影片中紅色紙張、五星紅旗、紅綢帶、大紅花等道具的出現(xiàn)一定程度上客觀的反應(yīng)了當(dāng)時的社會背景，更重要的表達(dá)了當(dāng)時社會完全沉溺在一種瘋狂的虛假繁榮以及無休止的意識斗爭之中。而紅色的山楂果在影片中多次出現(xiàn)，代表了“老三”對女主人公“靜秋”的關(guān)心甚至是深深的愛戀之情。紅色的日記本可以說是“老三”寫給“靜秋”的情書，同時也是靜秋能夠勇敢的克服困難的支撐和動力。

白色，在中國有時會代表一種悲傷和悼念，而有時也會被人們譽(yù)為純潔、光明、善良及和平。電影《山楂樹之戀》中，白色象征了男女主人公之間的純潔、忠貞不渝的愛情，還象征了當(dāng)時社會的貧窮和人們的無奈之情。影片大量充斥著白色，體現(xiàn)當(dāng)時年代的物資匱乏，人們身穿白色襯衫、白色臉盆、白熾燈、白色的花等等，讓人們不禁聯(lián)想到一個詞語——一窮二白。

色彩還具有一定的文化象征，導(dǎo)演通過對色彩文化內(nèi)容的掌握程度，可以使用不同的意象來詮釋影片中的思想感情，和觀眾達(dá)成一種共鳴。例如日本導(dǎo)演山田洋次執(zhí)導(dǎo)的《幸福的黃手帕》緊緊圍繞“黃手帕”這一意象展開情節(jié)，而這條“黃手帕”也深深植入到觀眾的頭腦之中。黃色作為暖色系的顏色之一，在日本文化中被賦予幸福和愛情的含義。影片中主人公島勇苦苦尋找著他心愛的“黃手帕”，觀眾將這一暖色與島勇的幸福愛情進(jìn)行文化聯(lián)想，當(dāng)結(jié)尾島勇終于看到風(fēng)中飛舞的“黃手帕”時，觀眾為之感到高興。

二、色彩在電影中的功能

電影中的色彩在盡量做到還原真實(shí)的基礎(chǔ)上，也要體現(xiàn)出藝術(shù)的寫意功能，既要有著令人舒服的外在表現(xiàn)，也要具有豐富的內(nèi)在本質(zhì)。在紛繁復(fù)雜的多樣世界里，人們之間存在這多種多樣的審美差異，但是色彩給人們帶來的生理及心理的巨大反應(yīng)則是不可否認(rèn)的——對于調(diào)節(jié)思緒、激發(fā)感情、凈化心靈、沉淀心境、調(diào)動想象等方面都起到重要的感染作用。在很多影視作品中，創(chuàng)作者們用多變的色彩描繪眼中的大千世界，讓色彩這一元素成為藝術(shù)家們特有的、獨(dú)一無二的創(chuàng)作利器。

1.增強(qiáng)視覺效果

影片中的顏色能夠給觀眾的視覺帶來一種強(qiáng)烈的沖擊感，影片制作者根據(jù)主題可以增加一些主觀色彩，給觀眾的視覺帶來享受或刺激的同時，也能強(qiáng)化影片主題，促進(jìn)觀眾更好的理解人物關(guān)系。例如電影《花樣年華》中，導(dǎo)演王家衛(wèi)給這部電影注入了一種淡淡的黃色，以達(dá)到一種年代久遠(yuǎn)的感覺。同時暗示了故事所發(fā)生的時代背景和主人公之間朦朧且糾結(jié)的感情，給觀眾帶來一種壓抑和傷感的情感氛圍。

而在電影《一九四二》中，導(dǎo)演為了表達(dá)一種時代背景——饑荒，將影片的主基調(diào)定位為深灰色：灰蒙蒙看不清的天空、黑色骯臟的臉龐、黑灰色破爛的棉襖及頭巾、黑灰色的滿目瘡痍的土地……這種色彩運(yùn)用強(qiáng)化了對于當(dāng)時社會背景的深刻反思。

2.烘托氛圍、表達(dá)情感

現(xiàn)實(shí)生活中的物體由于反射了太陽發(fā)出的而未被物體吸收的光波，這些光波被我們?nèi)搜鬯兄?，于是被命名為各種各樣的顏色。在電影中，制作者通過自己的解讀，將特有的顏色展現(xiàn)在特定的人物或物體身上，讓觀眾從中感受到故事所傳達(dá)的思想內(nèi)涵。電影《我的父親母親》中，當(dāng)展示父母的愛情回憶時，母親的粉紅棉襖，紅色發(fā)卡，紅色織布以及黃色的山脈，都像觀眾傳達(dá)出一種浪漫的、至真至純的愛情。但當(dāng)劇情進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活中，影片色調(diào)立刻轉(zhuǎn)為黑白，觀眾能夠感受到，母親失去父親的那種沉重的悲傷及思念。

再如基耶斯洛夫?qū)а莸碾娪啊端{(lán)》中，導(dǎo)演將影片的色調(diào)有意處理成藍(lán)色，再加上藍(lán)色的道具、藍(lán)色房間等，表達(dá)女主人公深陷于失去丈夫及女兒的悲痛中無法自拔的內(nèi)心。

3.營造影片整體基調(diào)

愛森斯坦曾經(jīng)說過：“如果我們挖掘不到整個電影色彩運(yùn)動的‘線索’，那么我們便難以對電影中的色彩有所作為”。他提到的色彩運(yùn)動的“線索”，指的就是色彩基調(diào)，即我們只有將色彩有意加入影片整體結(jié)構(gòu)與節(jié)奏中，才能夠讓電影真正的實(shí)現(xiàn)它的美學(xué)價值和藝術(shù)價值。

電影中的色彩作為影視語言的重要組成部分，構(gòu)成了影片的感情基調(diào)，故事情節(jié)便在這樣的一種基調(diào)中開始展開。例如電影《英雄》中的宮廷，其建筑及衣服都是黑色的，形成一種死亡、沉重以及壓抑的感情基調(diào)。在敘事的第一部分回憶中，電影的基調(diào)則為紅色，紅色的背景、紅色衣服，形成一種血戰(zhàn)和犧牲的感情基調(diào)；敘事的第二部分回憶，導(dǎo)演又賦予影片一種藍(lán)色的色彩基調(diào)，藍(lán)色是安靜、鎮(zhèn)定的寫照，在影片中象征著殘劍與飛雪的偉大愛情，形成一種平靜、犧牲的感情基調(diào)，讓觀眾不禁產(chǎn)生一種濃濃的憐惜之感。

電影《山楂樹之戀》中以紅色、白色、藍(lán)色作為主基調(diào)，并較好的傳達(dá)了導(dǎo)演想表達(dá)的一種愛情，大大超越了文革電影敘事的角度，喚起觀眾對于當(dāng)時年代凄美且單純愛情的憧憬與期望，有力的凸顯了電影中色彩的無限魅力。

三、挖掘電影中的色彩美

電影中的顏色除了能夠增強(qiáng)畫面的視覺效果，吸引觀眾的眼球之外，更重要的作用是推動故事情節(jié)的發(fā)展、塑造生動的人物形象。色彩已經(jīng)成為電影中的不可或缺的一部分，離開這些色彩或者替換成其他色彩，都會影響故事的敘述及劇情的展開。要想真正做到挖掘電影中的色彩美，首先要具有一定的藝術(shù)審美能力和美學(xué)功底，同時，對電影中導(dǎo)演的色彩運(yùn)用有著自己獨(dú)特的見解。

在電影作品中，要想挖掘色彩美，要注意電影畫面內(nèi)部的色彩構(gòu)成：

1.場景中的色彩關(guān)系

電影中的場景色彩可謂豐富多彩，但是有一種顏色起到主要的作用。張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》中，場景的主要顏色為高明度、高純度的黃色，無論是回廊閣樓、亭臺梁柱，還是屋內(nèi)的裝飾，都以耀眼的金黃色為主。讓觀眾感嘆畫面美的同時，導(dǎo)演意在渲染出一種華麗的氛圍。

2.電影服裝、道具、場景的色彩

電影中服裝、道具、場景的色彩也是至關(guān)重要的元素，它們決定了電影的總體基調(diào)。電影《紅》中，紅色的巨型海報、紅色的小汽車、紅色的電話、紅色的圍巾、紅色的屋檐、紅色的桌子和沙發(fā)，用紅色來預(yù)示著主人公之間的緣分近在咫尺。

電影《滿城盡帶黃金甲》中演員華麗的服飾以及金黃色盔甲，凸顯了皇宮里面的巨大陰謀以及權(quán)利之爭。而滿地的黃色菊花、黑綠色的藥碗和藥汁、黃色的盔甲又表達(dá)了一種人與人之間的爾虞我詐和抗?fàn)幘?。電影的場景選擇大部分都在皇宮，為了達(dá)到一種理想的效果，張藝謀導(dǎo)演花費(fèi)300萬左右搭建一個布滿琉璃裝飾品、流光溢彩、金碧輝煌的深宮，凸顯人物之間的勾心斗角、天大陰謀以及人物之間的不接告知的私情。

電影《英雄》中，秦王與無名的服飾都是以黑色為主，黑色一般象征了黑暗與死亡，無名雖然是一介布衣，但是同樣黑色的服飾卻形成了一種權(quán)利的抗衡，同時也讓觀眾感受到一種悲劇性的結(jié)局。

3.后期特效制作的一種色彩

除了場景、服裝、道具的色彩以外，電影后期制作的色彩也是表達(dá)感情的一種有效途徑。例如美國斯皮爾伯格導(dǎo)演的經(jīng)典電影《辛德勒的名單》，堪稱為經(jīng)典之作，其中導(dǎo)演對色彩的運(yùn)用可謂大手筆。影片整體是以黑白色調(diào)為主，如同當(dāng)時猶太民族遭遇的境況般讓人看不到任何的希望。但卻主觀的將影片中一位猶太小姑娘的裙子染上了紅色，當(dāng)穿著鮮艷紅裙子的小姑娘無助彷徨的走在殺戮場景中時，此時的黑白鏡頭中出現(xiàn)的火紅色給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓人們感到生命的希望。但當(dāng)火紅色再一次出現(xiàn)在觀眾眼前時，是在人們推著的尸體車中，給主人公辛德勒的內(nèi)心帶來一股震動，讓辛德勒更加感受到了納粹的殘忍和無情，也是辛德勒從一個發(fā)戰(zhàn)爭之財?shù)纳倘宿D(zhuǎn)變?yōu)橐粋€拯救猶太民族英雄的身份轉(zhuǎn)變。與此同時，也讓觀眾憤怒了、悲痛欲絕。這種顏色的處理方式，不僅凸顯了當(dāng)時猶太民族的悲慘命運(yùn)，同時反襯出歷史的沉重感，讓觀眾觀影的同時產(chǎn)生深深的心里震撼。

電影《英雄》中的色彩作為電影的主導(dǎo)線索，通過三個后期處理的色彩基調(diào)——紅、藍(lán)、白將影片分為三個時間層次與時空。紅色基調(diào)的情節(jié)是影片中人物無名的設(shè)想，人物的服裝是紅色的，場景的色調(diào)是紅色的，紅色代表著革命、鮮血及希望。無名設(shè)想出來的刺殺行為不是為了滿足一己之私，而是為了天下蒼生，不是為了死亡，而是為了生命。藍(lán)色基調(diào)的情節(jié)是影片中秦王的幻想，藍(lán)色代表著淡雅與安靜，象征了秦王明知有刺客，但他并不害怕，他要承擔(dān)這樣的挑戰(zhàn)。而第三種白色基調(diào)，則表現(xiàn)影片人物飛雪與殘劍純凈真實(shí)的感情，兩人不分彼此終于走在一起。

四、結(jié)語

電影發(fā)展的百年歷史中，色彩對于創(chuàng)作者以及觀眾而言已經(jīng)不是單一的簡單元素，而是包含了一種感知享受與深刻含義，同時它對于推動故事情節(jié)發(fā)展、渲染影片主題、刻畫人物性格形象、增加與觀眾的共鳴等方面起到至關(guān)重要、不可小覷的作用，更重要的是，色彩能夠極大的提高影片整體的藝術(shù)美學(xué)價值。

總之，彩色電影中的色彩是影視作品中至關(guān)重要的角色，在觀看一部影片時，認(rèn)識好色彩關(guān)系有助于剖析影片情節(jié)、塑造人物形象、獲得深刻的觀影體驗，最終在視覺和心靈上都得到美的享受。

邱月，女，蒙古族，1986年出生，講師，中共黨員。