談社會主義核心價值觀生活化教育的學理基礎(chǔ)

劉愛萍，曲 霞

（1.江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學院，江蘇 徐州 221116；2.撫順職業(yè)技術(shù)學院，遼寧 撫順 113122）

習近平總書記曾經(jīng)在《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要講話中提出，廣大青年作為時代的開拓者，中華民族的接班人，必須要勇于承擔時代的重任，自覺踐行社會主義核心價值觀念，為實現(xiàn)中化民族偉大復興貢獻力量。[1]

進入二十一世紀，對綜合性人才培養(yǎng)要求已突顯出新的發(fā)展態(tài)勢。作為社會主義核心價值體系發(fā)展內(nèi)核的社會主義核心價值觀成為社會主義核心體系的高度凝結(jié)和集中表達。大學生價值觀念、思維模式的形成受到社會、環(huán)境等各方面的影響，存在著各種各樣的不確定因素，因此也面臨著機遇和挑戰(zhàn)并存的發(fā)展局面。在社會主義核心價值觀培養(yǎng)中，生活化教育指的是將教學活動、課余活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，塑造以人為本的學生愿接受、喜參與的課堂、課余教育活動，讓社會主義核心價值觀所倡導的價值觀念深入人心，從而達到學以致用。

一、社會主義核心價值觀生活化教育的學理體系

社會主義核心價值觀認同的學理基礎(chǔ)主要包括幾大方面，即馬克思主義基本原理和方法論、中國特色社會主義理論、思想政治教學原理與方法、西方認同理論等等。而從社會主義核心價值觀的理論屬性上看，具體涵蓋了以下四個方面。

1.馬克思主義基本原理和方法論

從狹義上說，馬克思主義理論學說包含馬克思主義哲學原理、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義三大部分。其中，馬克思主義哲學原理是支撐理論的發(fā)展根據(jù)，馬克思主義政治經(jīng)濟學是實際的運用辦法，科學社會主義則指的是著力達到的價值目標。三者相互融合起來，既具備相對獨立的特性，相互之間也具有緊密的發(fā)展聯(lián)系。因此，學校在對學生進行社會主義核心價值觀生活化教育的時候，要按照馬克思主義基本原理的三項內(nèi)容，在教學中進行循序漸進的教學安排。教師要在馬克思主義哲學原理、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義之間設(shè)立相應(yīng)的“過渡教學區(qū)”，確保學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)能夠既有邏輯性，又有重點性。

2.中國特色社會主義理論

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。它是我黨在歷史發(fā)展進程中所沉淀的寶貴的政治精神和財富。它作為全國各族人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，在不斷發(fā)展的理論體系中，深度揭示了中國特色社會主義發(fā)展的歷史進程。社會主義核心價值觀的提煉，結(jié)合了馬克思列寧主義、毛澤東思想中國特色社會主義理論，進一步改革創(chuàng)新當前的思想政治教育模式，將實踐和理論充分結(jié)合在一起，使大學生能夠在中國特色社會主義理論的影響下，感受到更加深刻的教育思想。

3.思想政治教學原理與方法

加強學生接受、認同社會主義核心價值觀的重要手段是探究思想政治教學原理。思想政治教學原理在各個學科理論體系中具備穩(wěn)定性、普遍性和根本性特點，能夠使大學生思想教育具備體系化、科學化和基礎(chǔ)化。對于高校思想政治教師而言，有意識地加強思想政治教育學原理的學習和研究，將逐步升華思想政治教育學的基本規(guī)律，增進各學科專業(yè)人才的學習培養(yǎng)質(zhì)量，以充分實現(xiàn)思想政治教育科學化和現(xiàn)代化的相互融合。

4.西方認同理論

歐洲心理學家泰弗爾和特納提出了“認同理論”，并且隨著時代的發(fā)展，形成了心理教育領(lǐng)域中一項重要的指導理論。以西方認同理論為體現(xiàn)的思想政治教育理念對廣大教師具備更加重要的指導意義?？梢酝ㄟ^個體對群體的認同，使個體能夠?qū)崿F(xiàn)和維持積極的社會理念，獲取思想尊嚴，減少價值混亂的思想觀念，進一步樹立大學生積極的核心價值引導。西方認同理念依賴客觀社會物質(zhì)而存在，對客觀物質(zhì)存在著相互影響、輔助的作用。

二、社會主義核心價值觀生活化教育的學理依據(jù)

1.時代依據(jù)

社會主義核心價值觀通過生活化的方式來進行教育和普及具有一定的學理基礎(chǔ)支持。黨的十八大以來，黨和中央針對我國公民踐行社會主義核心價值觀給予了高度關(guān)注。習近平總書記曾多次發(fā)表重要講話，提出要圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀，圍繞弘揚中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚傳統(tǒng)等方面進行集中的學習。并通過下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，對廣大黨員及人民加強教育實踐。[2]具體的思想體系涉及：富強、民主、文明、和諧的國家層面價值目標；自由、平等、公正、法治的社會層面價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民個人層面的價值準則。這24個字體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求。

2.發(fā)展依據(jù)

當前形勢下，一種價值觀念要想成為人們所熟悉的發(fā)展理念、成為人民群眾參與價值評判的共同標準，就需要形成一種思維共識。這種思維模式經(jīng)歷著從認識到接受到學習到認同最后到踐行的推進階段。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想在社會主義核心價值觀中蘊含體現(xiàn)著，積淀著深厚的群眾智慧，成為指導人們行為的道德意識。同時，這種共識滿足了人們的精神需求，成為人民大眾在客觀上評判是非、感悟善惡、欣賞美丑、了解榮辱的重要衡量標準。通過探究社會主義核心價值觀生活化教育路徑，能夠使社會成員之間達到共同的評判標準，結(jié)合人們的生活實踐情況，起到凝聚社會共識、整合社會資源的作用。

著名教育學家陶行知曾說過：“生活即教育?！睂τ诖髮W生而言，他們對于教育的認識較為單一，對生活化教育的認識也不夠充分。將社會主義核心價值觀生活化教育融入大學生的學習、生活之中，不但能夠使學生在德育模式上更加接近個人層面的價值準則，也充分踐行了“生活即教育”的發(fā)展要點。通過全局的德育教學角度，逐步解決學生在生活中面臨的各項困惑和問題。使德育教學和現(xiàn)代生活相互連接，改變學生的生活狀態(tài)、生活方式，讓他們能夠成為社會主義建設(shè)的優(yōu)秀創(chuàng)造者和接班人。[3]

3.思想依據(jù)

從社會思想形態(tài)上看，我們正處于一個經(jīng)濟快速增長的時期，人民群眾在市場經(jīng)濟的推動下思想意識更加開放和靈活。社會的轉(zhuǎn)型升級不斷加速，相應(yīng)的經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系也在潛移默化中發(fā)生著轉(zhuǎn)變。這些困惑在社會形態(tài)上，體現(xiàn)出了更加復雜的形態(tài)因素，使人們對理想信念、道德觀念和行為規(guī)范逐步弱化。習近平總書記在治國理政思想意識創(chuàng)新講話中指出，要在全社會形成弘揚社會主義核心價值觀的發(fā)展熱潮，匡正人民群眾的思想態(tài)度、明確價值取向，使核心價值觀念牢牢根植于人們的頭腦之中。

三、社會主義核心價值觀生活化教育的薄弱環(huán)節(jié)

1.社會主義核心價值觀的理論基礎(chǔ)有待夯實

盡管一直以來，社會主義核心價值觀都被作為黨的意識形態(tài)來進行傳播，但是在理論思想的宣傳力度上，仍然不夠深入。各大主流媒體雖然不乏對社會主義核心價值觀的宣傳，但是沒有考慮其“生活化”的發(fā)展背景，無法讓大學生清楚的理解其中的內(nèi)涵，對社會主義核心價值觀的認同仍然停留在表面上。同時，在宣傳的形式上，僅僅通過新聞報道、政府網(wǎng)站或者張貼標語等手段進行說教，難以激發(fā)大學生在思想上的普遍認同，“重理論輕實踐”的發(fā)展現(xiàn)象較突出。

2.市場經(jīng)濟給人民群眾的思想帶來一定的沖擊

在市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中，開放式的經(jīng)濟促進了我國社會生產(chǎn)力的不斷推進，它在給予人們更加富足的物質(zhì)生活條件后，也對我國傳統(tǒng)文化、主流價值觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊。尤其是在當前我國經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，不同方面的利益格局相互變化，引發(fā)了一系列的社會問題，例如教育問題、環(huán)境問題、醫(yī)療問題等。大學生無疑處于一個更加多元化的時代之中，復雜的環(huán)境為他們提供成長資源的同時，也使大學生產(chǎn)生了更多的焦慮、挫折之感，由此折射出來的發(fā)展隱患也越來越多[4]，例如大學生心理健康問題、網(wǎng)絡(luò)輿論暴力等。

3.傳統(tǒng)文化在高校教育生活中的缺失

改革開放以后，大學生受到了西方思潮的一定影響，體現(xiàn)在生活習慣、思想心態(tài)等方面。中華民族的傳統(tǒng)文化、理論思想、價值觀念遭遇到不同程度的沖擊。很多大學生喜歡過“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”“萬圣節(jié)”，但是對中華民族傳承下來的“七夕節(jié)”“端午節(jié)”“清明節(jié)”卻存在著一定的忽視。對“孔孟之道”“儒家思想”知之甚少。盲目崇拜學習西方的思想主義，導致“物質(zhì)主義”“享樂主義”和“拜金主義”在大學生群體間不斷滋生。

4.復雜的網(wǎng)絡(luò)價值觀念造成的沖擊

當前形勢下，信息的的傳播渠道十分豐富，在傳播內(nèi)容、傳播速度和傳播范圍上，實現(xiàn)了多渠道的傳播模式。在生活方式上，足不出戶便能夠購物、訂餐、交友，過于依賴手機和互聯(lián)網(wǎng)，使很多大學生成為了“宅男”“宅女”。雖然在思想政治教育過程中，網(wǎng)絡(luò)中的熱門話題、新聞訊息、視頻消息能夠充分激發(fā)大學生獲取信息的興趣和能力。但往往是過分依賴借助于圖片、文字等感受動態(tài)信息的同時，對思政教育純理論知識的接收產(chǎn)生了一定的排斥心理。

四、社會主義核心價值觀教育的生活化平臺探討

在依據(jù)社會主義核心價值觀培養(yǎng)人才的過程中，廣大教育工作者要結(jié)合習近平總書記的系列重要講話精神和黨中央、國家教育部的重要指示，積極利用各種教育時機和教學場所，開設(shè)豐富多彩的教學環(huán)節(jié)，潛移默化的提高學生的思想水平，積極找尋和探索社會主義核心價值觀教育的生活化平臺。

1.調(diào)動學生踐行社會主義核心價值觀的積極性

對于大學生來說，他們所擁有的校園文化生活異常豐富，無論是參加校園活動，還是參加校外社會性活動，都能夠成為豐富大學生經(jīng)歷閱歷的重要方法。因此，大學生們也更加喜歡形式多樣、生動有趣的活動形式。為此，學校教育工作者要積極記錄、收集學生踐行社會主義核心價值觀念的優(yōu)秀成果，立足學生的實際情況，充分調(diào)動學生踐行社會主義核心價值觀的積極性?？梢越Y(jié)合不同階段學生對社會主義核心價值觀生活化教育的理解程度，采取有效的措施逐步推進。

首先，要利用不同院校的生源結(jié)構(gòu)特點，充分發(fā)揮學生團學組織骨干作用，為學生樹立學習和生活榜樣，使這一部分優(yōu)秀的學生團體能夠以自身的生活方式、行為習慣、價值取向?qū)ζ渌麑W生起到價值引領(lǐng)作用。繼而幫助更多群體的大學生用科學的理論知識和先進的文化思想去武裝自己的頭腦，積極踐行社會主義核心價值觀念中倡導的價值準則。其次，鼓勵廣大學生黨員、入黨積極分子及普通學生參與到踐行社會主義核心價值觀的活動中來。用他們來發(fā)聲，弘揚正能量。通過組織籌劃“大學生踐行社會主義核心價值觀演講大賽”“思想智慧的先行者”征文比賽等系列校園比賽，引導學生在豐富多彩的活動中感受價值觀念所倡導的深刻含義。

2.提高大學生對傳統(tǒng)文化學習的把握水平

習近平總書記指出，培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀念，要堅持行勝于言的發(fā)展原則，在落細、落小、落實上下足功夫，使教育變的更加生活化、日?；?、具體化，力爭讓每個人在每天生活的方方面面都能感知價值觀的內(nèi)涵，感悟價值觀所倡導的思想。高校教育者要本著“以人為本”的教學理念，創(chuàng)新宣傳教育表達形式，邀請專家、學者定期深入到校園進行授課，給予對社會主義核心價值觀念最為權(quán)威、易懂、精確的發(fā)展解讀。開展符合大學生實際生活的宣傳模式，并借助于不同的故事、不同的形象、不同的教育案例，使弘揚社會主義核心價值觀成為一個實實在在的概念，成為一項“需要從細節(jié)做起、從自身做起”的常態(tài)化教育方針。另一方面，教師也可以借助于“全民讀書月”“學雷鋒紀念日”“植樹節(jié)”“勞動節(jié)”等時節(jié)，組織學生欣賞相關(guān)的文藝作品、文藝匯演、歌曲表演等活動，創(chuàng)新社會主義核心價值觀念的宣傳表達形式。讓學生日常生活中能夠具備內(nèi)驅(qū)力，主動感受社會主義核心價值觀念賦予的文化影像，通過定期組織學生觀看《鐵人王進喜》 《建國大業(yè)》等優(yōu)秀影片，在大學生群體中傳播優(yōu)秀、獨特的文藝作品，逐步拉近核心價值觀與大學生在心理上存在的距離，使學生能夠感受到社會主義核心價值觀的榜樣作用，對弘揚社會主義核心價值觀起到正面的宣傳和引導。[5]

3.促使校園文化成為社會主義核心價值觀的載體

對于每一名學生來說，他的成長都和校園文化的塑造息息相關(guān)。在建設(shè)校園文化的過程中，教師要融入生活化的教學案例，適時向?qū)W生滲透社會主義核心價值觀念的教育作用、黨的基本知識。充分利用電子屏、微信、校園廣播、動畫作品等多種方式，使學生能夠自覺將馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想融入時代發(fā)展中，進一步豐富校園文化建設(shè)。同時，為了進一步提高教育的生活化、現(xiàn)代化發(fā)展途徑，教師需要在傳統(tǒng)的思想政治教育工作中，創(chuàng)造出適合學生接受的網(wǎng)絡(luò)思想教育發(fā)展平臺。運用新媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的重要力量，使學生能夠在新舊思想的融合下，感受到深刻厚重的價值理念熏陶。

例如，可以借助于時下熱門的微信公眾號定期推送優(yōu)秀、富有深意的文章作品及文藝采訪，向大學生宣傳先進的文化思想和接地氣的凡人善舉、凡人小事，引導大學生自覺抵制、批判社會不良風氣，端正他們的世界觀、人生觀和價值觀。或通過“微電影”“微小說”“微聲音”等形式，舉行健康的娛樂賽事，拉近大學生和核心價值觀所倡導的準則的距離。

4.建立符合大學生未來發(fā)展的教育服務(wù)體系

對于大學生來說，他們未來即將步入社會，在實踐中找尋自己的價值，最終要面臨相應(yīng)的社會制度和工作制度。因此，教師要在大學校園中對學生的價值觀進行正確的激勵和引導，通過設(shè)立“校園文明之星”“學院優(yōu)秀青年”等評選機制，建立一個全面有效健全的激勵機制，充分調(diào)動學生的主觀能動性。另外可以爭取政府及教育部門的大力支持，使大學生對踐行社會主義價值觀具有更多的智力支持。例如河北省曾經(jīng)針對大學生群體開設(shè)了“河北優(yōu)秀大學生網(wǎng)絡(luò)評選”等活動，通過網(wǎng)絡(luò)投票、教師投票、學生投票等形式，使大學生踐行者能夠在生活中有尊嚴、有獲得感、有認同感，在社會發(fā)展中營造良好的道德風尚。[6]

綜上，將社會主義核心價值觀教育置于生活化細節(jié)中，不僅能使受教育者更好的處理一元化與多元化之間的發(fā)展關(guān)系，而且從踐行模式上，也更加符合人民群眾的精神需求。社會主義核心價值觀念的形成，離不開廣大人民群眾的支持和踐行，更需要使社會各個群體產(chǎn)生認同感。高校教育工作者要立足于大學生這一群體，努力拉近學生和價值觀念之間的距離，通過有聲有色的教學手法，牢牢把握社會主義核心機制觀生活化教育的要素載體，培養(yǎng)出更多符合社會主流思想和價值觀念的發(fā)展的優(yōu)秀人才。

[1]班華,薛曉陽.學校道德生活教育模式的探尋與思考[M].南京:江蘇大學出版社,2010:112-114.

[2]《天津教育》編輯部.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[J].當代廣西,2014(5):5.

[3]顏曉峰,常培育.建設(shè)中華民族精神家園的點睛之筆:論凝練概括社會主義核心價值觀的重大意義[J].西安政治學院學報,2012(6):5-8.

[4]十八大報告文件起草組.十八大報告輔導讀本[M].北京:人民出版社,2012:251-258.

[5]李少斐.實現(xiàn)核心價值觀與大眾生活世界的有機融合[J].理論視野,2013(3):14-17.

[6]聶啟元,朱飛.培育和踐行社會主義核心價值觀的挑戰(zhàn)與對策[J].求知,2016(3):25-27.