室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格演變發(fā)展與創(chuàng)新分析

潘亞青 （平頂山學(xué)院 467000）

室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格演變發(fā)展與創(chuàng)新分析

潘亞青 （平頂山學(xué)院 467000）

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，人們對于室內(nèi)設(shè)計的要求也越來越明顯與迫切，人們對于室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不僅僅局限于傳統(tǒng)、單一的設(shè)計風(fēng)格，追求多變的風(fēng)格成為現(xiàn)代人們對于設(shè)計的基本要求。本文對當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格的發(fā)展與演變進(jìn)行了深入的分析與闡釋，并對未來的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)新提出了展望。

室內(nèi)設(shè)計；設(shè)計風(fēng)格；風(fēng)格演變與發(fā)展；創(chuàng)新

室內(nèi)設(shè)計是一種優(yōu)化建筑內(nèi)部的空間，改善人們生活環(huán)境的一種富有創(chuàng)造性的活動。室內(nèi)設(shè)計結(jié)合了美學(xué)與環(huán)境意識，極大地滿足了人們的生存、生活環(huán)境的需要，能夠提高人們的精神生活。當(dāng)下，我們的經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們的生活水平也隨之不斷提高，這也促使人們不斷有改善自己生活環(huán)境層面的需求，因而，室內(nèi)設(shè)計越來越受到了人們的重視。今天，人們的設(shè)計風(fēng)格也不僅僅局限于單一的風(fēng)格，而是隨著生活質(zhì)量的提高與設(shè)計概念的不斷更新，人們逐漸形成了多元化的設(shè)計風(fēng)格，并不斷衍生出新的設(shè)計風(fēng)格。而隨著人們環(huán)保意識的增強，綠色設(shè)計，可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計風(fēng)格也逐漸被人們所喜愛，成為了當(dāng)下流行的設(shè)計風(fēng)格與理念。

一、設(shè)計風(fēng)格的演變與發(fā)展

縱觀室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，隨著地域與時代的不同，每個時代與地區(qū)都有其獨特的設(shè)計風(fēng)格，這種風(fēng)格往往都結(jié)合并融入了那個時代與地區(qū)的最重要的特征與因素，符合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臅r代特征與大眾的審美傾向。設(shè)計者通過不同的構(gòu)思與設(shè)計，結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩兀O(shè)計出符合時代與地域特征的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，這些風(fēng)格可以按照時代特征區(qū)分為傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與后現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。

（一）傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格

傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格深受我國古代家具文化與“師法自然”的美學(xué)文化的影響，在室內(nèi)設(shè)計的布局、色調(diào)、家具、陳設(shè)等方面上深受中國傳統(tǒng)文化的影響，反映出中國傳統(tǒng)裝飾文化的精髓，并結(jié)合當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中的美學(xué)特征，使用現(xiàn)代的材料工藝，打造出符合中國傳統(tǒng)審美特征的室內(nèi)設(shè)計，顯示出端莊、典雅的中國特色。如在室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中加入天井、雕花、隔斷、屏風(fēng)等等傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾的因素，在家具當(dāng)中多用幾、案、箱、格、方角柜、羅漢塌等傳統(tǒng)風(fēng)格的家具，現(xiàn)實出規(guī)整、厚重的氣派，在陳設(shè)中多用傳統(tǒng)的瓷器、盆景、玉器等顯示出儒雅的格調(diào)。傳統(tǒng)的室內(nèi)風(fēng)格當(dāng)中還多顯示出地域特色，如北方的對稱，江南的園林、天井以及徽州民居當(dāng)中“廳井組合”，這些都將中國傳統(tǒng)文化與地域特征充分的傳承下來。

（二）現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格

現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計風(fēng)格起源于西方，它顛覆了傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格，突破了傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格的理念，重視對于空間與功能方面的利用。在裝飾結(jié)構(gòu)方面，它重視結(jié)構(gòu)的線條與造型的美，反對拖沓的造型風(fēng)格，反對多余冗贅的裝飾，崇尚自然的色彩與結(jié)構(gòu)的合理配置?，F(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)格受到了大眾的廣泛喜愛，它是隨著人們?nèi)找娓纳频纳疃霈F(xiàn)的，非常符合現(xiàn)代人們對于家居設(shè)計風(fēng)格的要求?，F(xiàn)代大眾的生活條件得到了極大的改善，城市的發(fā)展如火如荼，高層建筑已經(jīng)成為當(dāng)代城市發(fā)展的主流，人們的居住空間也發(fā)生了翻天覆地的變化，因而人們對于居住空間的要求也越來越高，而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格應(yīng)運而生，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計也更為注重對于室內(nèi)空間的開發(fā)和利用，恰好符合人們對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的需要。

（三）“后現(xiàn)代”室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格

“后現(xiàn)代”室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格顧名思義與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格有著極為密切的關(guān)系，其來源于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，并對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格加以發(fā)展與變革，是對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格加以創(chuàng)新后的產(chǎn)物?！昂蟋F(xiàn)代”室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格更加注重對于室內(nèi)風(fēng)格的設(shè)計，其不但傳承了傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格當(dāng)中的理念，但有不局限于傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的桎梏當(dāng)中，在原有的設(shè)計理念當(dāng)中加以探索創(chuàng)新，使其設(shè)計風(fēng)格更具個性與人文特征?！昂蟋F(xiàn)代”設(shè)計將傳統(tǒng)設(shè)計當(dāng)中的古典元素以抽象的手法融入其中，不但保留了傳統(tǒng)設(shè)計當(dāng)中的古典元素，同時也將時尚的元素融入其中，使人們更容易接受，更能夠滿足當(dāng)下人們對于多元化設(shè)計的要求，給人們煥然一新的感覺。

二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)新

室內(nèi)設(shè)計是隨著時代的發(fā)展而不斷演變的，時代的不斷變遷能夠影響到人們對生活的態(tài)度，必然也會影響到人們對室內(nèi)設(shè)計的要求，因而，室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格只有不斷地探索創(chuàng)新才能夠滿足不同的人群對于室內(nèi)設(shè)計多元化的需求。當(dāng)今，由于人們在年齡、閱歷、興趣愛好等方面的不同，自然會對室內(nèi)設(shè)計有著不同的需求。比如，朝氣蓬勃的年輕人更為追求時尚、大氣、簡約的風(fēng)格，而上了年齡的中年人則更為喜愛儒雅、厚重的室內(nèi)設(shè)計格調(diào)，老年人則更為偏愛中式的傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格，但是無論是年輕人抑或是中年、老年人在當(dāng)下這個時代，都更為重視綠色、環(huán)保的室內(nèi)設(shè)計理念，因而設(shè)計者要不斷更新自己的設(shè)計理念，重視綠色環(huán)保的設(shè)計，只有這樣，生活與設(shè)計才能朝著更為健康、環(huán)保的方向發(fā)展。

（一）更為健康、人性化的設(shè)計理念

當(dāng)下的室內(nèi)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格更為注重為居住著提供一個安逸、舒適的生活空間，也就是說，當(dāng)下的室內(nèi)設(shè)計更為注重為人提供一個生活的空間，房子不僅僅是一個居住的地方，而是一個適合人類生活的空間。因而在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計者更為注重為居住著打造一個適合生活的環(huán)境，提供一個適合解壓、放松甚至是工作、學(xué)習(xí)的空間，這樣的空間既能夠為居住著提供一個生活的環(huán)境，更注重為居住著打造一個適宜居住的人文環(huán)境。在進(jìn)行設(shè)計的時候要能夠不斷地挖掘居住著的愛好，最大限度的利用空間，發(fā)掘空間當(dāng)中相互的聯(lián)系與功能，巧妙的使用家具的可移動性對空間進(jìn)行功能上的利用。此外，還要注重現(xiàn)代人對于健康、運動層面的需求，設(shè)計者要提前預(yù)留一定的空間以供居住著即興運動與鍛煉，但需要注意的是，這個空間僅僅是作為做簡單運動與鍛煉的區(qū)域，設(shè)計的時候不需要預(yù)留很大的空間，而預(yù)留的空間還要兼顧其他的功能，比如看書、學(xué)習(xí)等，要將功能兼顧起來，既要保證能給給予合理的運動空間，還要保證空間獲得利用，不喪失其他的功能性。

（二）休閑與學(xué)習(xí)的空間的設(shè)置

在對于休閑空間的創(chuàng)新設(shè)計的時候，要注重對于裝飾材料的選擇，諸如書房設(shè)計應(yīng)當(dāng)采用的是“個性化”設(shè)計模式，即通過特定建筑材料的應(yīng)用讓書房看起來更加開闊，并適時增添綠色植物，在保證審美需求的情況下，還能夠?qū)θ藗兊难燮谄鸬揭欢ǖ木徑庾饔?。并且相較于以往書房設(shè)計而言，當(dāng)前的書房設(shè)計無論是在壁紙選擇上，還是在家具選擇上均選擇的是保護(hù)色，這樣契合新時代背景下“綠色環(huán)?！钡囊?。

（三）對于極簡風(fēng)格布局的利用

在現(xiàn)代家裝設(shè)計當(dāng)中，對空間布局風(fēng)格的合理利用，直接體現(xiàn)設(shè)計師對于室內(nèi)家裝的整體設(shè)計風(fēng)格。極簡風(fēng)格就是要求設(shè)計師在房屋的設(shè)計布局當(dāng)中，通過減少來體現(xiàn)度的差別，以少見多，以小見大，這樣能夠使得整個房屋的整體布局合理，又不失現(xiàn)代感，充分體現(xiàn)其居住的合理性，又不顯得單調(diào)。在布局的過程當(dāng)中，首先要注意對色系的選擇，色彩選擇的不統(tǒng)一容易使得整個房屋的色系凌亂，從而失去了極簡風(fēng)格的特點。因此，在選擇色系的時候要盡量選擇單一的色系，這樣能夠增加整個房屋的縱深的感覺，通過視覺的擴張效果，帶來空間的整體感覺。其次，在房屋整體的布置當(dāng)中，還要盡可能的減少裝飾效果的利用，盡可能的采用簡單的裝飾來獲得良好的效果。最后，在空間布局的設(shè)置當(dāng)中，還應(yīng)該盡量選擇合適的點綴物品，比如裝飾畫等等簡單的點綴物，這樣不僅能夠不失房屋布局的整體的極簡風(fēng)格，還能夠體現(xiàn)房屋主人的品味，給房屋主人帶來舒適、安逸的感覺，從而展現(xiàn)極簡風(fēng)格的良好效果。

（四）綠色健康與自然風(fēng)格的結(jié)合

可持續(xù)發(fā)展已成為當(dāng)下人們追求的主流，這也直接影響了室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。在設(shè)計中推崇自然風(fēng)格、融入自然風(fēng)格，使設(shè)計從內(nèi)到外都透露出健康生活的理念。但是在這方面，我國還處于初級階段，只有不斷地創(chuàng)新、實踐，將綠色健康理念和自然風(fēng)格緊密的結(jié)合在一起，才會使綠色健康理念表達(dá)的更加自然。

三、結(jié)語

室內(nèi)設(shè)計是當(dāng)下人們生活當(dāng)中的一個必不可少的元素，它改善了人們的居住環(huán)境，提高了人們的生活質(zhì)量。而時代的發(fā)展與人們生活水平的提高必然會對室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格帶來不斷的變化，也會推動室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的不斷發(fā)展與變革，而注重對室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，不僅是為人們帶來更好的設(shè)計，更滿足了人們對于生活、人文精神以及健康生活的要求。因此，我們要不斷對室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行探索，將更為健康、人性化的設(shè)計理念融入其中，為人們帶來更加美好的生活。

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潘亞青（1990- ），漢族，女，河南平頂山人，碩士研究生，助教，平頂山學(xué)院，研究方向：景觀設(shè)計。