開展研學(xué)旅行，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

鄭金嶸

（武平一中，福建龍巖 364300）

教育部等十一個(gè)部門在2016年11月30日聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中明確指出，各地應(yīng)將研學(xué)旅行放在教育教學(xué)過程中的重要地位，從實(shí)踐出發(fā)來推動(dòng)研學(xué)旅行更快更好的發(fā)展。教育行政部門和各個(gè)學(xué)校要制定一系列關(guān)于研學(xué)旅行的實(shí)施方案，重視研學(xué)旅行過程中管理的規(guī)范化發(fā)展，深度推進(jìn)研學(xué)旅行工作的有效落實(shí)。

1 研學(xué)旅行的基本內(nèi)涵

學(xué)校開展研學(xué)旅行，為素質(zhì)教育的實(shí)施打開了一扇嶄新的窗戶，建立了新的教育環(huán)境，使教師利用最新的視角帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)資源的挖掘。學(xué)校利用研學(xué)旅行激發(fā)了教育中蘊(yùn)含的活力，推動(dòng)了校內(nèi)教育與自然環(huán)境教育的聯(lián)合發(fā)展。在研學(xué)旅行過程當(dāng)中，學(xué)生可以通過欣賞祖國山河，感受美好和諧的社會主義風(fēng)氣，來增加對祖國、對社會的熱愛之情。走出學(xué)校，將生活與教育相結(jié)合來提升社會實(shí)踐能力。

2016年9月13日，隨著《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架的正式發(fā)布，指出學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展說的是“學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必背品格和關(guān)鍵能力?！本唧w表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。這些體現(xiàn)出了我國教育行業(yè)從“知識核心”時(shí)代向“素養(yǎng)核心”時(shí)代的跨越。而研學(xué)旅行，將理論研究式學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作學(xué)習(xí)的結(jié)合與統(tǒng)一，成為了培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要方式。

學(xué)習(xí)以集體旅行的形式組織學(xué)生與自然環(huán)境、社會環(huán)境的深入接觸，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探索，將理論知識與實(shí)踐知識相結(jié)合，做到融會貫通。通過研學(xué)旅行中，學(xué)生感受到的自然風(fēng)光和人文景觀來豐富自身的文化內(nèi)涵，鍛煉體魄，提升實(shí)踐操作能力，培養(yǎng)出適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展必備的品質(zhì)和能力。因此，通過開展研學(xué)旅行來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一條重要的途徑。

2 研學(xué)旅行課程的實(shí)施策略

2.1 研學(xué)旅行課程資源選擇中的本土性

研學(xué)旅行的主要作用是通過實(shí)踐來教學(xué)育人。因此，研學(xué)旅行在保證學(xué)生安全的情況下，要有教學(xué)育人的功能。學(xué)校要結(jié)合實(shí)際情況和學(xué)生所具有的特點(diǎn)，再借助自然文化資產(chǎn)資源、紅色旅游景點(diǎn)以及一些教育實(shí)踐的研究基地等等場所，來開展研學(xué)旅行課程。

學(xué)校在開展研學(xué)旅行的時(shí)候，可以與本地的實(shí)踐課程資源相結(jié)合，體現(xiàn)出學(xué)校所在的地區(qū)的區(qū)域特色。例如，江浙一帶的學(xué)校進(jìn)行研學(xué)旅行課程時(shí)，就具有豐富的教學(xué)資源。學(xué)生可以到蘇州市千年木瀆古鎮(zhèn)體驗(yàn)文化風(fēng)采，到天平山感受范仲淹憂國憂民的情懷，到蘇州園林中感受江南建筑中蘊(yùn)含的風(fēng)韻雅致，到常州市感受豐厚的春秋文化，到杭州西湖去感受歷史傳說的力量。讓學(xué)生用眼睛去觀察，用自己的思維去感受文化的力量，用心靈去接觸去體會。學(xué)生對本土文化的了解可以增強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，也可以進(jìn)一步提升學(xué)生的愛國清楚，將學(xué)生的個(gè)人發(fā)展與國家建設(shè)、中國夢的發(fā)展主題融合到了一起，讓學(xué)生為中華之崛起而讀書。因此，學(xué)校在開展研學(xué)旅行中應(yīng)當(dāng)由近到遠(yuǎn)的進(jìn)行課程選擇，凸顯出課程中包含的本土文化。

2.2 研學(xué)旅行課程資源設(shè)計(jì)中的系統(tǒng)性

研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)課堂設(shè)置在校外，充分的將社會孕育人才的功能體現(xiàn)了出來。在研學(xué)旅行的過程當(dāng)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，將生活中感受到的美好事物融入到教育教學(xué)的生命發(fā)展和歷程當(dāng)中，為未來的幸福生活和生命成長奠定基礎(chǔ)。

因此，研學(xué)旅行作為一種推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要手段應(yīng)當(dāng)受到相關(guān)部門和學(xué)校的重視。在進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)化的研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)，將研學(xué)旅行融入到學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中來，與教育學(xué)科以及綜合實(shí)踐課程相結(jié)合來進(jìn)行發(fā)展，進(jìn)行課程開發(fā)時(shí)具有針對性，例如可以將各個(gè)學(xué)科系統(tǒng)的歸類為自然學(xué)科類、歷史文化類、科技發(fā)展類等等，再進(jìn)行符合課程目標(biāo)的研學(xué)旅行內(nèi)容設(shè)計(jì)，讓學(xué)生將課堂知識和實(shí)踐內(nèi)容整合到一起，在研學(xué)旅行中體會到課本中所要傳達(dá)的精神文化，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會教育系統(tǒng)性的結(jié)合，使研學(xué)旅行得到最大效率的作用發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

2.3 研學(xué)旅行課程資源內(nèi)容的多樣性

研學(xué)旅行作為將學(xué)校教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的重要內(nèi)容，其中還包含了對學(xué)生的勞動(dòng)教育、愛國主義教育和傳統(tǒng)文化教育理念，是全面落實(shí)“以人為本”的素質(zhì)教育的有效方式之一，因此，所具有的課程資源內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有多樣性。

2016年，研學(xué)旅行在我國進(jìn)行實(shí)施，西安作為首批研學(xué)旅行試驗(yàn)城市就以“一朝步入西安，一日讀懂千年”為課程目標(biāo)，倡導(dǎo)校校組織、班班參與、人人體驗(yàn)的方式，利用西安特有的歷史文化特產(chǎn)來打造了一系列的研學(xué)旅行活動(dòng)基地。例如以歷史文化遺產(chǎn)為主的文化旅游、以科學(xué)技術(shù)發(fā)展為主的航天科技主題等等，都收獲了良好的教育成果。并且，孔孟故里曲阜還構(gòu)建了以中國研學(xué)旅行為主題的“曲阜模式”——啟蒙開筆禮、拜師禮、尋根問祖等等以儒家文化為主要內(nèi)容的歷史文化體驗(yàn)、愛國教育為主要內(nèi)容的研學(xué)旅行課程資源體系受到了社會各界的一致好評。

由此可以看出，學(xué)校和相關(guān)教育部門在進(jìn)行研學(xué)旅行的課程資源研究時(shí)，要對課程內(nèi)容進(jìn)行深入的探討和策劃，爭取開發(fā)出多種多樣的研學(xué)旅行內(nèi)容和模式，更好的吸引學(xué)生參與進(jìn)來，提升學(xué)習(xí)的興趣，在研學(xué)旅行中帶領(lǐng)學(xué)生朝著多元化的方向成長。

2.4 研學(xué)旅行課程中學(xué)生的主體性

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確了教育教學(xué)應(yīng)遵循“以人為本”的教育體系，這一點(diǎn)，在任何課程中都應(yīng)體現(xiàn)出來。在學(xué)習(xí)過程中要尊重學(xué)生的個(gè)性化需求，從學(xué)生自身出發(fā)來培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。在研學(xué)旅行課程中，也要重視學(xué)生的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性來提升研學(xué)旅行的教育效果。

高中階段的學(xué)生都處于形成正確的價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。高一學(xué)生才從初中踏入高中的校門，要學(xué)會如何轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)方法和思維。而高二階段的學(xué)習(xí)容易產(chǎn)生迷茫和困惑的心理，在遇到挫折時(shí)會進(jìn)行自我懷疑，容易焦慮。高三學(xué)生面臨著高考的壓力，教師可以利用研學(xué)旅行來讓他們得到心靈上的解放。

學(xué)校在組織研學(xué)旅行活動(dòng)時(shí)，對于不同年齡階段的學(xué)生要建立起不同的教育目標(biāo)，以學(xué)生為主題來發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)作用，在教師的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下走出校園和家庭，放眼世界，培養(yǎng)綜合素質(zhì)的發(fā)展。

3 結(jié)束語

研學(xué)旅行作為一種剛剛興起的教育途徑，將理論教學(xué)知識與實(shí)踐教育充分結(jié)合到了一起，彌補(bǔ)了學(xué)校教育無法滿足的學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中缺失的部分，在研學(xué)旅行中培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)熱情、對生活樂觀的積極態(tài)度。用更為全面的視角來看待世界，得到綜合素質(zhì)的提升。

[1]陶軼敏.研學(xué)旅行中學(xué)生核心素養(yǎng)的孕育[J].教學(xué)與管理，2017.（23）

[2]申紅艷.研學(xué)旅行:學(xué)生核心素養(yǎng)培育的新路徑[J].教師教育論壇，2017.（10）

[3]皇兄寶.研學(xué)旅行 生意盎然[J].湖南教育：d版，2017.（2）