王天甲(湖北工業(yè)大學(xué) 430000)
地域文化背景下特色足球視覺文化比較研究
王天甲(湖北工業(yè)大學(xué) 430000)
在我國大力改革發(fā)展足球運(yùn)動的大背景下,從視覺文化角度研究促進(jìn)足球運(yùn)動發(fā)展的新途徑。通過對比分析世界足球優(yōu)勢地區(qū)的視覺文化特征,探討特色足球視覺文化的必要性;通過對成功經(jīng)驗(yàn)的歸納總結(jié),探討我國特色足球視覺文化的構(gòu)建思路。
足球;視覺文化;設(shè)計(jì);比較研究
2015年習(xí)近平主席主持召開會議,審議并通過了《中國足球改革方案發(fā)展總體方案》,吹響了通過改革發(fā)展足球強(qiáng)國的號角?!斗桨浮穼φ麄€(gè)足球運(yùn)動體制進(jìn)行了深刻改革,其中在各個(gè)層面上重點(diǎn)突出了“特色足球文化”的創(chuàng)造。
足球是當(dāng)今世界公認(rèn)的第一運(yùn)動,普及范圍廣,它可以全面而集中地反映一個(gè)民族的基本特征和精神風(fēng)貌,由此形成了特色鮮明的地域足球文化。足球文化是運(yùn)動內(nèi)在的驅(qū)動力,今天國際上足球優(yōu)勢地區(qū)都有其為人稱道的足球文化。根據(jù)體育學(xué)者相關(guān)的研究分類,足球文化被劃分為物質(zhì)、制度和精神三大文化,而視覺文化則以最直接的傳播方式,貫穿在足球文化的各個(gè)要素層面中。
足球視覺文化是一個(gè)范圍廣闊,內(nèi)涵豐富的傳播系統(tǒng),不同媒介的傳播渠道和方式?jīng)Q定了視覺表現(xiàn)的特征,理清“足球視覺文化”的內(nèi)涵和傳播特征至關(guān)重要。在前人相關(guān)的研究中,李儀認(rèn)為“體育視覺文化傳播體現(xiàn)在運(yùn)動競技時(shí)的運(yùn)動形態(tài)、運(yùn)動競技場的環(huán)境建構(gòu)、體育明星的視覺標(biāo)識和體育表演中的‘內(nèi)視’四個(gè)方面,講究的是體育項(xiàng)目內(nèi)在精神的外顯?!瘪樥謩t把足球比賽看作一個(gè)“輿論場”,將“輿論場”分為駐地場域、賽場場域、媒體場域和生活場域四個(gè)場域。
在足球世界中,無論是歐洲和美洲傳統(tǒng)的優(yōu)勢地區(qū),還是近年來異軍突起的中國近鄰亞洲力量日本韓國,而這些國家地區(qū)都形成了特色鮮明的足球視覺文化,成為其成功重要的推動力。以下就分別對歐洲比較典型的英國、美洲的巴西、亞洲的日本的視覺文化特征進(jìn)行平行比較。
英國的足球視覺文化突出表現(xiàn)在完善豐富的職業(yè)聯(lián)賽的商業(yè)包裝和視覺設(shè)計(jì)上。作為現(xiàn)代足球的起源國,英國在1888年建立了足球聯(lián)賽并發(fā)展至今,經(jīng)過百年的發(fā)展,形成了深厚多樣的足球文化。
深厚的傳統(tǒng)加之英超聯(lián)賽高度的商業(yè)化,所以品牌塑造對于英超聯(lián)賽至關(guān)重要。英超各球隊(duì)都會結(jié)合地域文化的內(nèi)涵設(shè)計(jì)風(fēng)格迥異的球隊(duì)形象,無論是隊(duì)徽、球衣、還是環(huán)境應(yīng)用等方面,都形成了高度系統(tǒng)化的品牌識別系統(tǒng)。在英超曼聯(lián)隊(duì)的博物館中,陳列著球隊(duì)隊(duì)徽的演變歷史,不但代表著球隊(duì)文化的傳承,還可以從這些標(biāo)識中解讀到不同時(shí)代的設(shè)計(jì)審美風(fēng)格,是設(shè)計(jì)史非常重要的史料。
2016年英超聯(lián)賽升級更換了其品牌形象,改用全新的視覺識別系統(tǒng),從新的標(biāo)識中可以看到時(shí)代審美的變化趨勢,更加簡潔的獅頭圖形代替了以往的獅子標(biāo)識,從傳達(dá)的角度看,在今天這個(gè)信息繁雜的時(shí)代具有更強(qiáng)的識別性,同時(shí)發(fā)布的視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)也簡約極富動感,非常適合今天的新媒體環(huán)境。可見英超聯(lián)賽的品牌塑造是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng),英國強(qiáng)大的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)為其提供后盾,保持聯(lián)賽整體的領(lǐng)先地位。
同時(shí),英國濃厚的球迷文化也是其足球視覺文化重要的土壤。球隊(duì)為了推廣聯(lián)賽品牌開發(fā)大量的足球文創(chuàng)產(chǎn)品,成為維系球隊(duì)和球迷之間忠誠關(guān)系的重要紐帶。在商業(yè)的促使下,足球視覺文化融入在大眾流行文化和時(shí)尚文化中,對足球相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)也成為自然。以上種種因素使得我們今天在各種媒體上看到的英國足球是一種精良、嚴(yán)謹(jǐn)、引領(lǐng)潮流的視覺文化,這也符合其足球強(qiáng)國地位。
和歐洲高度的職業(yè)化形成鮮明對比,足球和南美人血液里的狂野、奔放、自由相結(jié)合而更具藝術(shù)表現(xiàn)力。巴西由于其地理和歷史的特殊性,本土文化與復(fù)雜的外來文化融合成巴西“大熔爐文化”,在2016年巴西奧運(yùn)會的開幕式表演中對其復(fù)雜的文化淵源進(jìn)行了梳理和藝術(shù)表現(xiàn)。巴西足球有著自由、靈動、浪漫的氣質(zhì),這種文化土壤培育了天才的足球明星, 成就了巴西足球的輝煌,同時(shí)也形成非常獨(dú)特的視覺文化風(fēng)格。
和英國足球文化的嚴(yán)謹(jǐn)、有序不同,巴西的足球文化是樂觀、自由的,這也使其更具藝術(shù)表現(xiàn)性。巴西足球的視覺藝術(shù)最重要的特點(diǎn)是完全融入民眾生活中,呈現(xiàn)自然生長的狀態(tài)。在貧民窟的街頭巷尾,在海濱沙灘上,在狂歡節(jié)的慶典中,足球主題視覺藝術(shù)大放異彩,這當(dāng)中以大量足球主題的涂鴉藝術(shù)最為典型,涂鴉藝術(shù)所代表的反叛、灑脫、自由在巴西社會得到很好的發(fā)揮,城市發(fā)展中的管理混亂和雜亂無章為涂鴉提供了天然土壤,人們對足球的熱愛為涂鴉提供了最好的素材。
近年來巴西接連舉辦了世界杯足球賽和奧運(yùn)會,在活動中可以看到巴西展現(xiàn)的是和其特色足球視覺文化一脈相承的視覺風(fēng)格,是歷屆奧運(yùn)會當(dāng)中地域文化特色最濃郁的之一,在全世界刮起了一股巴西流行風(fēng)。
所以針對巴西足球的視覺文化,應(yīng)該更加重視其原發(fā)性以及其融入在社會環(huán)境中營造的濃郁的足球氛圍,這些無論對巴西足球人才的培養(yǎng)還是對巴西國家形象的塑造都有非常積極的意義。
日本足球的崛起中最值得稱道是日本青少年足球人才的培養(yǎng),日本在18歲以下的青少年在冊足球運(yùn)動員的數(shù)量遠(yuǎn)高于我國的青少年足球人口,而日本足協(xié)明確的將發(fā)展熱愛足球的人口數(shù)量作為一個(gè)重要的目標(biāo),排在國家隊(duì)成績之前。由此可見,全民對于足球的興趣和參與是確保運(yùn)動發(fā)展的最關(guān)鍵因素,而特色鮮明的日本足球視覺文化功不可沒。
我們從視覺文化的角度去分析日本足球的成功發(fā)現(xiàn)日本最具特色的文化——動漫文化對足球的推動作用非常關(guān)鍵。日本創(chuàng)造了世界上產(chǎn)值最高的動漫產(chǎn)業(yè),在其龐大的體量當(dāng)中,體育題材一直都是重頭戲,具有龐大的讀者和粉絲群體。為了順應(yīng)日本大力發(fā)展足球運(yùn)動的形勢,在1980年出版了漫畫《足球小將》,是日本動漫史上最具影響力的體育題材作品,“其主題單純鮮明,弘揚(yáng)一種堅(jiān)強(qiáng)、奮進(jìn)的體育精神,配合著日本推動足球發(fā)展的國策,營造出濃郁的足球氛圍,鼓舞了為數(shù)眾多的青少年參與足球運(yùn)動,對日本足球達(dá)到世界級水平起到了強(qiáng)大的助力。”一定程度上可以說動漫充當(dāng)了日本足球運(yùn)動的宣傳尖兵,為日本足球的崛起提供了人才基礎(chǔ)??梢哉f日本用動漫文化在世界足球的視覺文化圖景中留下了非常重要的一筆,同時(shí)其利用動漫影響力在青少年心中植入足球的種子值得我們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。
中國足球一直是廣為詬病的公眾話題,目前有兩個(gè)最大的矛盾,一是足球競技水平和人民大眾對足球榮譽(yù)感的期待值之間的矛盾,二是商業(yè)足球產(chǎn)業(yè)的不健全和龐大消費(fèi)群體需求之間的矛盾,這都導(dǎo)致足球文化建設(shè)存在很大的問題。楊次榆在《多維視野中的中國足球文化特征》一文中指出,我國的足球文化沒有體現(xiàn)出“人文足球”的特征,在現(xiàn)實(shí)中具有明顯的功利性。足球多年來淪為社會負(fù)面話題,一定程度上已經(jīng)形成了消極方向的“馬太效應(yīng)”,這與足球運(yùn)動本應(yīng)承載的弘揚(yáng)愛國主義集體主義精神的職能背道而馳,甚至被某些敵對勢力利用成為攻擊社會體制的靶子,這都是發(fā)展特色足球文化的嚴(yán)峻現(xiàn)狀和迫切需求。
近年來,我國對足球運(yùn)動有較大的投入,各地興建了很多新的比賽和訓(xùn)練場地,場地建設(shè)從環(huán)境和建筑的角度營造了較好的視覺文化基礎(chǔ)。中國足球職業(yè)聯(lián)賽在足球反腐運(yùn)動之后也進(jìn)入到良性發(fā)展的階段,在競技水平逐步提升的同時(shí),圍繞聯(lián)賽進(jìn)行的視覺包裝和推廣也備受重視,比如近年來勢頭正勁的廣州恒大隊(duì),雄厚財(cái)力大力投入在提升視覺形象上,將恒大隊(duì)從內(nèi)到外包裝成一支有國際水準(zhǔn)的球隊(duì),比較突出的是在重要的比賽之前發(fā)布制作精良的海報(bào)用作網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)場推廣,很好的渲染了比賽的氛圍,形成了球隊(duì)獨(dú)特的文化,這對培育穩(wěn)定的球迷群體和城市足球文化都是有積極作用的。
總之,從視覺文化角度對世界足球強(qiáng)國的比較分析會發(fā)現(xiàn)良好的視覺文化環(huán)境對運(yùn)動發(fā)展有極大的促進(jìn)作用,視覺文化萌生于地域文化,和足球運(yùn)動融合會形成非常強(qiáng)的足球驅(qū)動力,同時(shí),足球視覺文化也可以融入流行時(shí)尚,通過商業(yè)化的運(yùn)作可以帶來非常高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這也是足球運(yùn)動全面良性發(fā)展的重要因素。
[1]李儀.《社會變遷對當(dāng)代體育視覺文化發(fā)展的影響》.《體育與科學(xué)》,2010年第5期.
[2]駱正林.《足球世界杯的輿論場域與文化傳播》.《北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)》,2013年第11期.
[3]牛旻.《夢想物語——日本動漫價(jià)值體系建構(gòu)研究》.中國輕工業(yè)出版社,2014年,第128頁.
[4]楊次榆.《多維視野中的中國足球文化特征》,《北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)》,2009年第4期.
湖北省教育廳人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目,項(xiàng)目編號:16Q102
王天甲,1984年出生,男,碩士,湖北工業(yè)大學(xué) 講師,主要從事系統(tǒng)化品牌視覺設(shè)計(jì)研究。