培養(yǎng)學(xué)生基本素養(yǎng)的探索性思考與實(shí)踐

廣東肇慶中學(xué) 陳岳廷

湖南綏寧一中 袁 娟

綏寧民中 陳善修

教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，期望發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。在形式上是教師用正確的行為、健康的內(nèi)容、有效的方法來引導(dǎo)學(xué)生。這種方式可以是有形或無形的。同一個(gè)體的心行可以通過肌體和神經(jīng)等物化方式進(jìn)行聯(lián)系和驅(qū)動(dòng)；而不同個(gè)體的心心、心行關(guān)聯(lián)則必須通過媒介（包括光和聲及其相關(guān)特殊物質(zhì)）的傳遞，使之感應(yīng)和共鳴。感應(yīng)的時(shí)機(jī)、場(chǎng)景、方法、強(qiáng)度、頻率都必須適度把握，能不能使教育源的一端用恰當(dāng)?shù)恼穹?、速度、?qiáng)度引起學(xué)生心靈的另一端共振，都是應(yīng)該深思的。教育就是做這樣的研究、探索和實(shí)踐，使學(xué)生在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，培養(yǎng)出能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展所需要的建設(shè)者和接班人。

一、養(yǎng)成教育，形成習(xí)慣，習(xí)慣成自然

教育的基本任務(wù)就是使學(xué)生由不規(guī)范變規(guī)范。通過側(cè)重于規(guī)定性、要求性、程序性、原則性、要領(lǐng)性、關(guān)鍵性的常識(shí)教育，反復(fù)操練，使之規(guī)范成熟，適度恰當(dāng)，習(xí)以為常，培育學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和規(guī)范行為，符合社會(huì)發(fā)展要求，與時(shí)俱進(jìn)。

（一）生活注重：衣食住行，健康成長(zhǎng)

根據(jù)人的自然屬性，遵循人的生命節(jié)律，有序調(diào)節(jié)，自然和諧，健康成長(zhǎng)；休養(yǎng)生息，節(jié)律作息，行為規(guī)范。培養(yǎng)學(xué)生衣著得體，健康舒適，自然大方。探索“運(yùn)動(dòng)量+成長(zhǎng)量=進(jìn)食量”的能量守恒進(jìn)食規(guī)律，確保生長(zhǎng)發(fā)育所需的水、糖類、油脂、蛋白質(zhì)、維生素、微量元素等基本營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，確保促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育的鈣、鋅、鐵、碘、銅、錳、硒等元素，不廢食，不偏食，合理飲食，均衡營(yíng)養(yǎng)。按時(shí)作息，張弛有度，控制節(jié)律，保證恢復(fù)體能的基本休息時(shí)間，確保精力充沛，促進(jìn)健康成長(zhǎng)。以心率控制運(yùn)動(dòng)速度，以心跳振幅決定運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，身體力行，通過運(yùn)動(dòng)優(yōu)化美化行為動(dòng)作，強(qiáng)化身體機(jī)能。

（二）發(fā)展謀求：形成素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我

基于人的社會(huì)屬性，夯實(shí)文化基礎(chǔ)、培養(yǎng)自主發(fā)展、社會(huì)參與等方面的基本素養(yǎng)，適應(yīng)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，成長(zhǎng)壯大，自我實(shí)現(xiàn)。在日常教育活動(dòng)中注重落實(shí)：

（1）生存、發(fā)展基本素養(yǎng)的形成、熟練、強(qiáng)化到自然程度；

（2）基本素養(yǎng)在特定的自然環(huán)境中進(jìn)行主題組合，解決實(shí)際問題，適應(yīng)自然，利用自然，改造自然，為自己的生存、成長(zhǎng)、發(fā)展所用；

（3）基本素養(yǎng)在特定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行主題組合，守紀(jì)律，守公德，規(guī)范行為，與社會(huì)和諧相處，順勢(shì)發(fā)展，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，獲取社會(huì)回報(bào)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、心理教育，深究?jī)?nèi)因，追求心行統(tǒng)一

一般說來，發(fā)自內(nèi)心的行為才具有持久性和堅(jiān)定性。要學(xué)生學(xué)，先要學(xué)生想學(xué)。在教育活動(dòng)中，要事先預(yù)設(shè)、事中關(guān)注、事后反思學(xué)生的認(rèn)知情感、態(tài)度表現(xiàn)、價(jià)值取向等動(dòng)因及其效果。樹立育人先育心的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在人與人、事、物、環(huán)境的相處中感受情意、美感和舒適度。培養(yǎng)學(xué)生在感知、經(jīng)歷的基礎(chǔ)上對(duì)事物所應(yīng)有的接納排斥，親近憎恨。形成對(duì)事物的價(jià)值取向和正確認(rèn)識(shí)。具體實(shí)踐感悟?yàn)椋?/p>

（1）用人類發(fā)展的規(guī)律指導(dǎo)人。學(xué)習(xí)是借前人智慧和文明成果發(fā)展自我，強(qiáng)智明心的有效方法，是人類發(fā)展的“高速公路”。

（2）用社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)人。了解日新月異的社會(huì)時(shí)事，及時(shí)通報(bào)科技前沿信息，選擇推介名人軼事，認(rèn)識(shí)與時(shí)俱進(jìn)和與友同步的必然要求，具備想學(xué)要學(xué)的必要性、緊迫要求的心理基礎(chǔ)，激發(fā)自主、奮發(fā)、終身學(xué)習(xí)的潛能。

（3）用學(xué)習(xí)成功的典范引導(dǎo)人。通過學(xué)習(xí)成名、成家、成才、成為偉人的典型例子來感化人。例如解讀“孟母三遷，名人勵(lì)志”“革命先烈，抗敵救國(guó)”“愛國(guó)敬業(yè)，崗位成才”“苦學(xué)成才，科技興國(guó)”“艱苦訓(xùn)練，奧運(yùn)奪金”等經(jīng)典范例，形成人為勵(lì)志環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（4）用學(xué)習(xí)的經(jīng)歷感悟和成功愉悅激勵(lì)人。學(xué)習(xí)鉆研是一項(xiàng)艱苦寂寞的長(zhǎng)期活動(dòng)，即使學(xué)生當(dāng)初認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義，在學(xué)習(xí)過程中也難免忘掉追求初衷，龍頭蛇尾。只有引導(dǎo)學(xué)生通過不斷體會(huì)來自學(xué)習(xí)過程中直接接觸（而不是觀感、聽感）、真實(shí)生動(dòng)、客觀實(shí)際的感悟，及時(shí)不斷補(bǔ)充調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)發(fā)展的動(dòng)力，才能在學(xué)習(xí)過程中自始至終保持學(xué)習(xí)熱情。

三、創(chuàng)新教育，激發(fā)靈感，開拓進(jìn)取創(chuàng)未來

教育的基本特點(diǎn)是：用過去的知識(shí)，教現(xiàn)在的學(xué)生，做將來的事情。這里面蘊(yùn)含著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目的的異時(shí)結(jié)合規(guī)律，這就要求我們的教育要具有創(chuàng)新性。我們不妨通過看當(dāng)今文明盛世想源于歷史文明中的創(chuàng)新聯(lián)系，歸納過去到現(xiàn)在的因果必然，畫出一條從現(xiàn)在創(chuàng)造未來的延長(zhǎng)線。所以，我們要充分挖掘各種教育資源（包括社會(huì)、自然科學(xué)的典型素材）中的創(chuàng)新元素啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生形成創(chuàng)新觀念，產(chǎn)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

（一）調(diào)控創(chuàng)新的主要非認(rèn)知因素

調(diào)控動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)是導(dǎo)致動(dòng)靜互變的原因和驅(qū)動(dòng)機(jī)制；突出動(dòng)機(jī)的指向、激活、調(diào)節(jié)功能是人類一切行為（當(dāng)然包括學(xué)習(xí)在內(nèi)）的必要條件。教育學(xué)生遇到問題、完成任務(wù)時(shí)，拋開過去和未來，集中精力關(guān)注當(dāng)前，不瞻前顧后；善于為學(xué)生創(chuàng)造“孤立無援”的自主條件，打消學(xué)生的依賴念頭，形成獨(dú)立探索，自主探究的環(huán)境；注重用任務(wù)本身的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和性質(zhì)使學(xué)生產(chǎn)生需要，從工作中尋找興趣；及時(shí)進(jìn)行積極歸因；激發(fā)內(nèi)部動(dòng)機(jī)，把動(dòng)機(jī)誘因轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)機(jī)需要等等都是有利于創(chuàng)造力發(fā)展的有效措施。

調(diào)控情緒：情緒高漲是一種心理激蕩、沸騰和擴(kuò)張，是勢(shì)能高升、向外噴釋狀態(tài)，是個(gè)體對(duì)外做功的好時(shí)機(jī)；是閃現(xiàn)新念、突發(fā)偶想、瞬間聯(lián)想、奇思異想、突生意念、思維重組、創(chuàng)意橫生的高發(fā)時(shí)刻和順生意境。教師可精心設(shè)計(jì)事前活動(dòng)，組織學(xué)生做游戲、積極參加各種活動(dòng)，訓(xùn)練幽默，培養(yǎng)童心，保持樂觀追求、舒心愉快、無拘無束的心理狀態(tài)。創(chuàng)造良好的環(huán)境，建立良好的人際關(guān)系，感悟親情、友情、愛情，實(shí)現(xiàn)愛的滿足、歸屬需要，使主體進(jìn)入某一狀態(tài)時(shí)順勢(shì)、自然產(chǎn)生良好的情緒。從而更好地走向自我創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)。

（二）克服創(chuàng)新的主要認(rèn)知障礙

克服思維定勢(shì)：思維定勢(shì)即用偏好觀念、慣性思維、固定方法處理是似而非問題的狀態(tài)。將處在思維定勢(shì)中的活動(dòng)暫時(shí)擱置，緩一緩，減慢速率，降低慣性，贏得改變時(shí)機(jī)；放一放，淡化定勢(shì)強(qiáng)度，創(chuàng)造改變條件。淡化消失不適不當(dāng)?shù)乃季S定勢(shì)，產(chǎn)生醞釀效應(yīng)，以利于采取新的思維，獲取新的機(jī)遇。

克服功能固著：功能固著即受經(jīng)驗(yàn)功能局限不能發(fā)現(xiàn)潛在可能，沿用片面的功能認(rèn)識(shí)去解決新問題、新事物。消除功能固著是全面認(rèn)識(shí)功能的方法。采取并列列舉法，列舉各種功能單，全面認(rèn)識(shí)功能，克服單一、片面、死板的功能固著。采取遞進(jìn)列舉法，深刻認(rèn)識(shí)功能，克服停滯不前、故步自封的功能固著。

克服結(jié)構(gòu)僵化：結(jié)構(gòu)僵化即用固定僵化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)問題、解決問題。憑借對(duì)舊事物的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（基本看法和經(jīng)驗(yàn)法）認(rèn)識(shí)新問題（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）產(chǎn)生困惑的思維狀態(tài)。克服結(jié)構(gòu)僵化的核心思維是：準(zhǔn)確全面地認(rèn)識(shí)問題的結(jié)構(gòu)限定，消除不應(yīng)有的結(jié)構(gòu)限定，盡其所能突破對(duì)問題的結(jié)構(gòu)僵化認(rèn)識(shí)，最大限度地?cái)U(kuò)大問題界定的范圍，以便采用更多更好的方法解決問題。

（三）貫穿兩種基本的思維加工

貫穿發(fā)散思維：在創(chuàng)新過程的各步驟各環(huán)節(jié)中用發(fā)散加工拓展多種可能，形成對(duì)事物全面深刻的認(rèn)識(shí)。為了最大限度地追求可能認(rèn)識(shí)，內(nèi)容可以是客觀實(shí)際的，也可以是虛幻想象的；方法可采取“自由發(fā)揮、追求數(shù)量、形象思維、吸收異議、模式提問、問題逆轉(zhuǎn)、聚焦目標(biāo)、特征相關(guān)、類比對(duì)比”等技術(shù)；原則是打破傳統(tǒng)觀念方法的束縛，把握發(fā)散的思維方向，遵循發(fā)散的方法程序，掌握發(fā)散的思維要領(lǐng)，達(dá)到一定的發(fā)散數(shù)量。

貫穿收斂思維：在廣開思路的前提下向既定目標(biāo)聚焦搜尋，優(yōu)選特定可能，形成對(duì)事物指向性的認(rèn)識(shí)。需要從邏輯、社會(huì)觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行合理鑒別，按照目標(biāo)取向標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)篩選，獲得有助于問題解決的可行策略。

把兩種思維加工有機(jī)結(jié)合起來，才能形成多種多樣，有效可行的創(chuàng)新方案、過程和成果。

實(shí)踐證明，以養(yǎng)成教育培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣作保障，以心理教育培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良心理品質(zhì)產(chǎn)生不竭動(dòng)力，以創(chuàng)新教育培養(yǎng)學(xué)生開拓創(chuàng)新能力適應(yīng)社會(huì)，才能使學(xué)生發(fā)展成為人格健全、真正適應(yīng)社會(huì)的有用之才。

[1]林崇德主編.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2016.3.

[2]騰純，程方平等主編.創(chuàng)新策略：創(chuàng)新通用方法指南[M]，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001.7.