中小學(xué)《語文》與湖北黃岡結(jié)緣
——兼論充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的教學(xué)教育作用

饒學(xué)剛

(黃岡師范學(xué)院，湖北 黃岡 438000)

中小學(xué)《語文》與湖北黃岡結(jié)緣
——兼論充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的教學(xué)教育作用

饒學(xué)剛

(黃岡師范學(xué)院，湖北 黃岡 438000)

人教版中小學(xué)《語文》教材里的選文有20多篇與湖北黃岡結(jié)緣。這種情況的發(fā)生，偶然中包含著必然。黃岡是東西南北多元文化交匯地，地域文化的突出特性是流人文化。其中主導(dǎo)性因素是移民和貶臣的史實(shí)。我們要充分利用和發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的教學(xué)教育作用。

中小學(xué)《語文》；選文；黃岡元素

一、較多黃岡元素是偶然中的必然

人教版中小學(xué)《語文》教材里的選文有20多篇與湖北黃岡結(jié)緣。語文教材的選文是依據(jù)各學(xué)段的語文教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)而確定的。這20多篇黃岡元素的選文當(dāng)然都是符合教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的。但其篇目達(dá)20多篇，實(shí)在是一種巧妙的遇合。然而深入探究，偶然中包含著必然。

二、流人文化和名邦黃岡互成全

“天下才子半流人?！盵1]黃岡是江淮間的“窮鄉(xiāng)僻壤”，[2]處于楚頭吳尾的特殊地理位置上，然而歷史悠久，文化深厚。黃岡文化的突出特性是流人文化。學(xué)者蘇秉琦認(rèn)為：“鄂東地區(qū)是古代東西南北文化薈萃之地，不僅因?yàn)辄S岡地處長江中游，海洋文化與內(nèi)陸文化水乳交融，而且中原文化和南方文化也在這里交匯?！盵3]學(xué)者向緒成也認(rèn)為：“黃岡地區(qū)處于長江中游江漢文化區(qū)和長江下游江淮文化區(qū)交匯地帶?！盵4]東西南北多元文化交匯地孕育了黃岡地域的流人文化。其中的主導(dǎo)因素是移民和貶臣的史實(shí)。

“惟楚有才，黃岡為最?！?秦兆陽語)[5]黃岡八進(jìn)兩出的移民和眾多的跑進(jìn)跑出的貶臣、清官與文人，引發(fā)了人才流動和文化流動。黃岡的歷史可以說是一部開放包容、跑進(jìn)跑出的流人史。

先說移民。移民泛指往外地遷徙的人群?；蛞蛏鐣卫?如建電站)需要，或避戰(zhàn)亂、瘟疫、洪旱而離開故土、融入外地社會生活的民眾。移民必然帶來外來優(yōu)勢人種基因，必然帶來外來優(yōu)秀流寓文化。

其一，邾人南下，崇文重教。春秋初年，諸侯國家，魯國地位較高。為了擴(kuò)展，魯經(jīng)常加兵于邾國(今山東鄒縣)。公元前255年，楚國先滅魯國，后滅邾國。邾之君民移居黃州，給黃岡帶來了孔孟之鄉(xiāng)的崇文重教的儒家文化?！包S岡人文甲天下”[6]，而其崇文重教的源頭溯及于此。其流注后世，世代不衰。小學(xué)《語文》三年級上冊課文李曉明、劉鳳東《奇怪的大石頭》記敘的是少年李四光的教育故事。1902年，洋務(wù)派首領(lǐng)、湖廣總督張之洞在湖北興辦新式中小學(xué)堂，教授學(xué)生儒家經(jīng)書與中西方科技知識。李四光時年13歲，得風(fēng)氣之先接受在當(dāng)時來說最先進(jìn)的教育。一篇淺顯的文章，植入了傳統(tǒng)國學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)兩種因子。

其二，巴人東遷，篳路襤褸。戰(zhàn)國初期，楚勢力強(qiáng)盛。在北邊，吞滅了漢水中游之“巴”，建立了漢中郡；在南邊，吞滅了長江上游之“巴”，建立了巫郡，即今鄂西三峽一帶。東漢年間，鄂西的巴人部落“巴郡蠻”，江漢平原的巴人部落“南郡蠻”相繼造反，被朝廷先后鎮(zhèn)壓、平定。一支徙往湖南西部，稱“武陵蠻”、“五溪蠻”；一支徙往湖北東部，稱“江夏蠻”、“五水蠻”?！拔逅闭?，今倒水、舉水、漕河、浠水、巴河也。蠻者，白虎為圖騰，生性彪悍也。巴人入主五水，與當(dāng)?shù)鼐用袢诤稀⑼?，大興農(nóng)業(yè)，披荊斬棘，給黃岡帶來了彪悍勇猛、能征善戰(zhàn)的巴人精神，巴人文化，形成黃岡文化品格。聞一多的性格就是典型的黃岡人的性格。聞一多是現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者，更是民主斗士?！墩Z文》課本中選入了多篇聞一多的作品，或與他有關(guān)的文章：臧克家：《聞一多先生的說和做》(初中《語文》七年級下冊)；聞一多：《死水》(高中《語文讀本》)，《也許——葬禮》(高中《語文》“中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞”)，《色彩》(前初中《語文》第三冊)。

其三，吳王稱帝，以武而昌。武昌(今湖北鄂州市)，位于長江中游，黃州對岸。三國之戰(zhàn)后，為了鞏固長江中下游的統(tǒng)治，公元211年，孫權(quán)自公安遷都鄂縣即武昌，自封吳王，設(shè)置武昌郡。公元229年，孫權(quán)稱帝武昌，同年遷都建業(yè)(今南京市)。公元265年，末帝孫皓又遷都武昌，一年以后又還都建業(yè)。孫吳三次遷都武昌，有過數(shù)十萬人的移民活動，帶來吳越文化，如東坡《滿庭芳·歸去來兮》所唱：“坐見黃州再閏，兒童盡楚語吳歌?！闭?yàn)闁|坡登臨赤壁、面對武昌西山吳王行宮而向往英雄事業(yè)、懷古傷今，才產(chǎn)生了他的千古絕唱《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》。 “二賦一詞”分別被選入人教版高中《語文》第四冊、前高中《語文》第二冊和高中《語文》第三冊中?！岸x”也是清代吳楚材、吳調(diào)侯編選的《古文觀止》中的著名篇目。

邾人、巴人、下江人與本地黃岡人融會同化后的群英，給黃州注入底蘊(yùn)深厚的歷史意味、人文意味和美學(xué)意味，孕育了勤奮、聰慧、善良、驃悍的黃岡歷代900多位文化名人和現(xiàn)代200多位政要將帥人物；而今正轉(zhuǎn)化為源源不斷的地域經(jīng)濟(jì)和地域文化生產(chǎn)力。

再說貶臣。歷代朝廷貶謫文武官員，多半選取窮僻少事的落寞地區(qū)。古代黃州就是朝廷流放叛臣逆子的世襲之地。眾多貶臣帶來的各地優(yōu)秀文化與黃州本土文化融為多元文化，使黃州成為名邦。南宋陸游說：“(黃)州最僻陋少事”，“然自牧之、王元之出守，又東坡先生、張文潛謫居，遂為名邦?！盵7]朱熹也說：“齊安在江淮間最為窮僻，而國朝以來，名卿賢大夫多辱居之，如王翰林、韓忠獻(xiàn)、蘇文忠公?！盵8]

其一，晚唐文學(xué)家杜牧，因得罪宰相李德裕，被排擠，會昌二年(842)，貶為黃州刺史。在近三年的任上，盡心盡職當(dāng)清官，是東坡最欽佩的“人道(黃州赤壁)是三國周郎赤壁”的“人”。他留下的《清明》、《赤壁》分別是前小學(xué)《語文》三年級下冊和初中《語文》第三冊課文。《赤壁》也是《唐詩三百首》中的名篇，詩歌深刻警策，以小見大，指明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡，社稷安危。

其二，北宋散文家王禹偁，位居翰林學(xué)士、知制誥。因得罪宰相張齊賢、李沆，咸平元年(998)，被貶為黃州刺史。他積極入世，直言不阿，習(xí)孔尊儒，改革文風(fēng)，留下了《小畜集》。王禹偁的《黃州竹樓記》描繪了黃州竹樓“遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨”的審美情趣，是《古文觀止》中的名篇，人教版高中《語文讀本》“中國古代詩歌散文欣賞”選作范文。王安石贊美“《竹樓記》勝歐陽修《醉翁亭記》”。[9]其實(shí)《醉翁亭記》也美，是初中《語文》九年級上冊中的課文。

其三，文學(xué)家蘇東坡，因所謂“烏臺詩案”，于元豐二年(1079)編管黃州。東坡生于四川眉山。曾在陜西鳳翔、浙江杭州和湖州、朝廷開封、山東密州、江蘇徐州任職過。編管到荊楚文化中心地黃州后，自然地帶來了巴蜀文化、商周文化、中原文化、吳越文化、齊魯文化，黃州成為多元文化融合的名邦。東坡也認(rèn)為黃州是他追慕的謫居之所：“黃州山水清遠(yuǎn)，土風(fēng)厚善。其民寡求而不爭，其士靜而文，樸而不陋。雖閭巷小民，知尊愛賢者，曰：‘吾州雖遠(yuǎn)小，然王元之、韓魏公，嘗辱居焉。’以夸于四方之人?！盵10]“索漠齊安郡，從來著放臣。如何風(fēng)雪里，更送獨(dú)歸人?！盵11]編管，不僅改變了“放臣”東坡的人生道路，而且構(gòu)建了東坡貶謫文化機(jī)體；黃州則成為東坡貶謫文化、東坡文化、黃州赤壁文化、東坡養(yǎng)生文化的發(fā)祥地。

作為東坡貶謫文學(xué)高峰標(biāo)志的作品被請進(jìn)中小學(xué)《語文》，固然緣于歷史陳跡赤壁、貶地黃州，而更重要的是決定于東坡的超然思想、高潔人格和蓋世才華。如，選入高中《語文》的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》，高中《語文》“中國古代詩歌散文欣賞”的《游沙湖》，小學(xué)《語文》六年級下冊 “古詩詞背誦”和初中《語文》八年級上冊“課外古詩詞背誦”的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》，前初中《語文》八年級下冊的《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》，初中《語文》八年級上冊的《記承天寺夜游》，高中《語文》“中國古代詩歌散文欣賞”的《方山子傳》，就是最美好的人生教科書和藝術(shù)欣賞品。余秋雨在《蘇東坡突圍》中說，蘇東坡“寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個新的美學(xué)等級，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個新的人生階段?！盵12]東坡成全了黃州，黃州也成全了東坡。余秋雨《蘇東坡突圍》一文被選入高中《語文讀本》第四冊。余秋雨以復(fù)現(xiàn)歷史的視角，運(yùn)用鏡頭語言，將東坡從歷史中拉回，還原他在困頓中自我崛起的堅(jiān)強(qiáng)形象。值得商榷的是：余說東坡在黃州自省、剖析“這一過程中，佛教幫了他大忙，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。”這是不確切的，應(yīng)是“道教幫了他大忙”。有東坡自白為證：“我謫黃岡四五年，孤舟出沒煙波里。故人不復(fù)通問訊，疾病饑寒疑死矣。”“功名如幻何足計，學(xué)道有涯真可喜。勾漏丹砂已付君，汝陽甕盎吾何恥?！盵13]

此外，北宋樞密使夏竦，名士張懷民，“蘇門四學(xué)士”之一張耒亦先后貶謫黃州，也留下了不少吟詠黃州的名篇。

逆境出人才，憤怒出詩人。淡然謫居、愈挫愈堅(jiān)的貶臣杜牧、王禹偁、蘇東坡、夏竦、張懷民、張耒等，將流放地黃州聲名推到了極致，成為群賢會集、英雄輩出的多文化融合區(qū)而聞名中外，號稱名邦。黃岡流人文化含有多方面的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì)，而不僅僅是黃岡之專美。

三、充分利用和發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的教學(xué)教育作用

選入中小學(xué)《語文》的教材，必然牽涉到各地的自然、社會、人文等地方文化(鄉(xiāng)土文化、地域文化)資源。地方文化作為一種獨(dú)特的文化形態(tài)，無論是物質(zhì)層面的，還是精神層面的，都蘊(yùn)涵著本地學(xué)者學(xué)子的鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情，是一份寶貴的精神財富，其教育意義和現(xiàn)實(shí)意義特別重大。我們應(yīng)充分利用地方文化資源，激勵學(xué)生感受家鄉(xiāng)多元文化的魅力，對家鄉(xiāng)對祖國的熱愛，矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)小康、中國夢而勤奮學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)青春和才華。

筆者是湖北崇陽人。半生的語文學(xué)習(xí)過程，接觸到大量的鄉(xiāng)土文化，受其影響特別深刻。讀私塾時，先生講《三字經(jīng)》、《諸子百家》時，說崇陽出土商代銅鼓，并定為城徽。我為這一原生態(tài)歷史文化遺存而驕傲。讀中學(xué)時，語文老師講武漢大學(xué)好。我一下子聯(lián)想到了崇陽名人王世杰。王是民國時代國立武漢大學(xué)校長、南京政府教育部長和外交部長、國民黨中央宣傳部長和總統(tǒng)府秘書長。我們非常欽佩這位老鄉(xiāng)。讀大學(xué)時，學(xué)習(xí)民間文學(xué)，接觸到家鄉(xiāng)誕生的漢族兩部民間敘事詩《鐘九鬧漕》和《雙合蓮》。我崇拜作品中的主人公。并收藏、整理、研究它們，成為兩部“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”民間史詩的傳承人之一。

黃岡中學(xué)和黃岡實(shí)驗(yàn)學(xué)校，得天獨(dú)厚，語文教學(xué)別具一格。如，教授選入前高中《語文》一年級下冊的蘇轍《黃州快哉亭記》，選入前初中《語文》二年級上冊的沈括《活版》，選入前小學(xué)《語文》三年級下冊的《李時珍》，選入小學(xué)《語文》六年級上冊的陳沆《妙答一字詩》等富含地方文化元素課文時，盡力讓學(xué)生身臨其境地體悟，深切感受黃岡多元文化魅力。教師再把語文的工具性與人文性的結(jié)合發(fā)揮到極致，學(xué)生不得不為鐘靈毓秀、人杰地靈的家鄉(xiāng)文化而引為驕傲，倍受鼓舞。其潛移默化、滲透心靈的教育效能是用其它教育形式無法達(dá)到的。

這里，要特別提及的是：紅安人葉君健翻譯《安徒生童話》，丹麥聯(lián)合王國授予他“丹麥國旗勛章”。其《皇帝的新裝》被選入初中《語文》七年級上冊中，《賣火柴的小女孩》被選入小學(xué)《語文》六年級下冊中，《安徒生童話·前記》，被選入滬教版《語文》七年級下冊“步入書林”中。

[1]李興盛.中國流人史與流人文化論集[C].哈爾濱：黑龍江人民出版社， 2000：78.

[2]顧祖禹.讀史方輿紀(jì)要[M].稿本影印版.上海：上海古籍出版社，1996.

[3]蘇秉琦.從楚文化探索中提出的問題[J].江漢考古，1982(1)25.

[4]向緒成.中國新石器時代考古[M].武漢大學(xué)出版社，1993:68.

[5]饒學(xué)剛.在黃岡市文藝家座談會上的發(fā)言[N].黃岡日報，2014-2-15(4).

[6]禹殿鰲.疏浚濠湟記[C]//黃州赤壁集.湖北黃岡市博物館藏本.

[7]入蜀記[M]// 陸游.陸游集:第3集.北京：中華書局,1976:45.

[8]朱熹.朱熹詩集傳序[M].上海：上海古籍出版社，1958 ：105.

[9]苕溪漁隱叢話(后集)[M]//胡仔.苕溪漁隱叢話:卷十九.北京：人民文學(xué)出版社，1962.

[10]書韓魏公黃州詩后[M]//蘇軾.蘇軾文集：第五集.北京：中華書局，1986：2155.

[11]伯父送先人下第歸蜀詩[M]//蘇軾.蘇軾詩集：第四集.北京：中華書局，1982：1098.

[12]蘇東坡突圍[M]//余秋雨.山居筆記.上海：文匯出版社，1998：99.

[13]送沈逵赴廣南[M]//蘇軾.蘇軾詩集：第五集.北京：中華書局，1982：1269.

責(zé)任編輯 張吉兵

2016-08-20

10.3969/j.issn.1003-8078.2017.01.23

饒學(xué)剛(1934-)，男，湖北崇陽人，黃岡師范學(xué)院離退教師，編審。

G624,G634

A

1003-8078(2017)01-0098-03