山東省濱州市沾化縣富源街道第五小學(xué) 李建奎
總觀念可謂,在物質(zhì)條件不完備的條件下,通過(guò)轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胍庾R(shí)、工作方法等,這一軟件環(huán)境,完成生產(chǎn)。(插入:研究教學(xué)工作,以社會(huì)的生產(chǎn)過(guò)程為模板、參照,從其中學(xué)習(xí)教學(xué)工作過(guò)程的完成。需要。完成一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程需要什么?教學(xué)工作類(lèi)同于一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程,也需要什么?……)
教學(xué)工作可以理解為這樣。教育在社會(huì)中,并且在社會(huì)循環(huán)中。在教育中加入東西。加入什么?教育,教育是文化、科技、知識(shí)傳播的場(chǎng)所。加入這些。并且加在人身上,出來(lái)的是含有高科技知識(shí)的人才。他們完成將來(lái)社會(huì)的生產(chǎn)、生活……將來(lái)取決于他們了,取決于他們的素質(zhì)了?!拔覀兘o子孫留下什么樣的世界,很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫?!?/p>
在這里學(xué)校、教育是文化知識(shí)……加入器。加入工作主要由教師實(shí)現(xiàn)。在學(xué)校中注入什么東西,參與社會(huì)循環(huán),以實(shí)現(xiàn)社會(huì)正循環(huán)。每一個(gè)循環(huán)結(jié)束都有值。+、-去了出現(xiàn)正值為好,-值為不好。學(xué)校也是個(gè)循環(huán)。進(jìn)人材,出人才。這個(gè)循環(huán)如果出現(xiàn)正值,能帶動(dòng)社會(huì)循環(huán)出現(xiàn)正值。這個(gè)看學(xué)生在學(xué)校里的知識(shí)攜帶情況。素質(zhì)實(shí)現(xiàn)情況、知識(shí)的吸收、消化?!叭说乃刭|(zhì)形成必須經(jīng)過(guò)一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程,即教的內(nèi)容、要求、影響,經(jīng)過(guò)學(xué)生主動(dòng)地吸收、轉(zhuǎn)化、積淀,逐漸內(nèi)化為穩(wěn)定素質(zhì)?!保ā端刭|(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》)素質(zhì)、能力的具備,社會(huì)生產(chǎn)、生活能力的具備,(一些人可能走向科研,為社會(huì)服務(wù)。)他們知識(shí)的殘缺,直接影響社會(huì),社會(huì)的生產(chǎn)、生活等。整個(gè)關(guān)系到社會(huì)的幸福、富裕程度、社會(huì)的狀況、狀態(tài)。因?yàn)閷?lái)的社會(huì)由他們組成;社會(huì)生活由他們完成,完成情況取決于他們的素質(zhì)。也就決定了將來(lái)社會(huì)的狀況。怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育正循環(huán),關(guān)鍵、重點(diǎn)還是在課堂了。這樣產(chǎn)生一個(gè)怎么施加教育的問(wèn)題。
教學(xué)由教和學(xué)兩部分組成。教有教的活動(dòng),學(xué)有學(xué)的活動(dòng)。學(xué)的活動(dòng)受教的活動(dòng)指導(dǎo)。學(xué)的活動(dòng)在教的活動(dòng)指導(dǎo)下進(jìn)行。學(xué)受教的指導(dǎo),教指導(dǎo)學(xué)。學(xué)由學(xué)完成,教主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué),引起學(xué)生的行為,即怎么行為。學(xué)習(xí)目標(biāo)還是由學(xué)生這些行為完成的。但沒(méi)有老師教引起或引導(dǎo)。沒(méi)有教他們知不道做什么,怎么做。這就是教的作用。教就是引領(lǐng)學(xué)生做,以及教給他們?cè)趺醋?。還是引領(lǐng)學(xué)生做。教就是引導(dǎo)學(xué)生行動(dòng)。由學(xué)生的學(xué)習(xí)行為完成教學(xué)目標(biāo)。沒(méi)有學(xué)生的做不行。沒(méi)有老師的教也不行。沒(méi)有學(xué)生的學(xué)不行。成不成還主要看學(xué)生的學(xué)。教的作用又是引導(dǎo)。又是由教師的教引導(dǎo)。他不引他不學(xué),也知不道咋學(xué)。這是教的作用。教師解決個(gè)怎么學(xué)的問(wèn)題,干什么,怎么干。教師引到學(xué)生學(xué),解決學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)的問(wèn)題。
教學(xué)由教師的做和學(xué)生的做組成。教師的做解決學(xué)什么、怎么學(xué)的問(wèn)題。學(xué)生的做完成教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師的做解決學(xué)生的做,做什么、怎么做的問(wèn)題。教學(xué)有教師的做和學(xué)生的做組成。教師、學(xué)生都是兩個(gè)人。只是知識(shí)素質(zhì)不一樣。學(xué)生的不明白由教師解決。作為學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)建立一種怎么利用學(xué)習(xí)資源的觀念。教師就是一種學(xué)習(xí)資源。學(xué)生從學(xué)習(xí)資源獲得知識(shí)。學(xué)習(xí)資源除了教師外還有課本等??傊瑢W(xué)生是從周?chē)h(huán)境中獲得知識(shí)、認(rèn)識(shí)。教師就是提供學(xué)生周?chē)膶W(xué)習(xí)資源環(huán)境。人是環(huán)境的產(chǎn)物,同時(shí)人又時(shí)可改變環(huán)境的。正如:“有一種唯物主義學(xué)說(shuō),認(rèn)為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物,因而改變了的人是另一種環(huán)境和改變了的教育的產(chǎn)物,——這種學(xué)說(shuō)忘記了:環(huán)境正是由人來(lái)改變的,而教育者本人一定是受教育的……
環(huán)境的改變和人的活動(dòng)一致,只能被看作并合理地理解為變革的實(shí)踐。“(《馬克思 關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱 馬克思論費(fèi)爾巴哈》(文) 自《馬列著作選讀》(哲學(xué)))
教師要豐富自己的知識(shí)與能力,起好學(xué)習(xí)資源的作用。還要提供其他學(xué)習(xí)資源。
學(xué)生怎么利用學(xué)習(xí)資源,諸如教師、課本、社會(huì)中的人和事……
教師使用課本教,學(xué)生使用課本學(xué)。教師講也是講課本里的知識(shí),學(xué)生也是學(xué)課本里的知識(shí)。教師的作用是把課本知識(shí)再現(xiàn)。讓學(xué)生明白,把文字變成現(xiàn)實(shí)。文字把現(xiàn)實(shí)變成文字,教師呢是把課本文字變成現(xiàn)實(shí)。如,有一簡(jiǎn)譜,教師的作用是把它變成歌聲,供學(xué)生學(xué)習(xí),以讓學(xué)生學(xué)會(huì)。為此教師要做許多工作,從起步到結(jié)束——教會(huì)學(xué)生。有必要還時(shí)時(shí),反復(fù)變成“歌聲”。總之,以課本為參照。課本,課本嘛!相對(duì)于課本,學(xué)生是人,教師也是人。兩個(gè)人明白它——課本。
教師、學(xué)生走進(jìn)課本就走進(jìn)了知識(shí)的海洋。問(wèn)題是課本,是文字。
有必要把文字變成現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樗涗浀木褪乾F(xiàn)實(shí)。教師再把它變回現(xiàn)實(shí) 。這就是教師上課。課堂的講解、示范、表演……教師為了表達(dá)意思可以采用各種表達(dá)手段。常用的有口講,有黑板,等等。這個(gè)得看本地的條件了。有啥用啥。為了完成教學(xué)任務(wù)。根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要。
得結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。要想把知識(shí)進(jìn)入學(xué)生世界,必須與學(xué)生世界里的事物發(fā)生聯(lián)系。讓課本與他們的實(shí)踐——即整個(gè)學(xué)生世界,發(fā)生聯(lián)系。并有益的改造看他們的實(shí)踐,他們的世界。學(xué)習(xí)、生活等。
所以上課必須聯(lián)系學(xué)生實(shí)際。教師的作用是把學(xué)生實(shí)際(經(jīng)驗(yàn)等)與知識(shí)結(jié)合,并將知識(shí)進(jìn)入學(xué)生素質(zhì)。成為學(xué)生如學(xué)生身上了肉一樣隨身攜帶的東西。
總之,只要啃透課本知識(shí),出啥題也不怕,解決啥問(wèn)題也不怕。所教知識(shí)都記載在課本里。教師從里面取知識(shí),學(xué)生也從里面取知識(shí)。課本,不光課本,還有其它文字材料。人類(lèi)到今天獲取知識(shí)的方式還主要是看文字材料。微機(jī)也是。微機(jī)上也主要是文字材料。還有圖畫(huà),聲音……主要是人明白它了意思。人主要是這么一個(gè)過(guò)程。包括客觀,是看,明白它了意思。讀。讀書(shū),讀客觀,讀生活……