試論馬克思《資本論》中的生態(tài)

摘要：在人類發(fā)展進程中，為了追求經濟發(fā)展速度和經濟利潤，不惜以犧牲自然環(huán)境為代價，使自然生態(tài)環(huán)境受到了嚴重的創(chuàng)傷。時至今日，由于生態(tài)破壞而引發(fā)的各類環(huán)境問題不僅嚴重影響了世界經濟的可持續(xù)發(fā)展，甚至危及人類自身的健康和安全，必須要引起足夠的重視。馬克思在《資本論》中闡述了經濟發(fā)展與生態(tài)保護之間的關系，通過解讀馬克思《資本論》中的生態(tài)觀，可以為當前社會經濟發(fā)展和自然環(huán)境保護提供參考和借鑒價值。

關鍵詞：馬克思 資本論 生態(tài)觀 循環(huán)經濟

面臨日益嚴峻的生態(tài)環(huán)境形式，馬克思《資本論》受到了來自生態(tài)學方面的批判，這部分學者認為，馬克思在《資本論》中將自然資源看作為免費資源，勞動者可以任意使用和改造自然資源，這種思想與當前的生態(tài)學理論相違背。文章分別從馬克思主義的生態(tài)學批判論、自然生產力論、循環(huán)經濟倫三方面，對馬克思《資本論》中的生態(tài)觀念進行了解讀，從側面證明了馬克思《資本論》在當前社會經濟發(fā)展和生態(tài)保護中的實際價值和應用意義。

一、馬克思主義生態(tài)學批判論

（一）資本主義發(fā)展對生態(tài)環(huán)境的破壞影響

根據馬克思《資本論》，資本家通過剝削勞動者的剩余價值，而實現經營利潤的最大化。而勞動者在從事勞動生產時，也必須從自然環(huán)境中獲取資源。因此，資本主義的發(fā)展，是建立在破壞生態(tài)環(huán)境、攫取自然價值的基礎之上的。同時，馬克思還指出，資本主義固有的階級特點，決定了資本主義經濟在發(fā)展過程中，需要無限性的積累生產資料，而生產資料則直接來源于自然環(huán)境中。例如在傳統的工業(yè)發(fā)展中，對森林資源、水資源、礦石資源的掠奪式利用，在創(chuàng)造一定經濟價值的背后，也給生態(tài)環(huán)境造成了嚴重的破壞。

（二）資本注意發(fā)展對人類健康的危害影響

資本主義生產方式不僅危害到自然環(huán)境，更嚴重者是直接造成了人身健康的威脅。在深刻的閱讀馬克思主義思想后會發(fā)現，他十分關注工人的生存環(huán)境與發(fā)展狀態(tài)，在其理論中對資本家延長工人的工作時間、為節(jié)約勞動條件對工人健康造成的嚴重威脅給予了深刻的批判。馬克思有指出“工業(yè)生產下所形成的環(huán)境危機其實質上是資本主義制度所致，所以資本主義制度不改變，則環(huán)境危機不會解除”，人類的發(fā)展與環(huán)境的發(fā)展已經形成了對立的局勢，因此改善環(huán)境危機的前提是改革社會制度。所以馬克思理論中對資本主義的生態(tài)學是存在批判性質的，不僅關注人文的發(fā)展，同時也關注生態(tài)的發(fā)展。

二、馬克思主義自然生產力論

（一）明確自然價值

如果沒有對馬克思《資本論》進行深入的研究，可能就不會發(fā)現《資本論》與自然生態(tài)之間的關系，畢竟該論著中并沒有單獨設立章節(jié)講述自然生態(tài)的價值。但是在梳理整個《資本論》中各章節(jié)的邏輯關系后，可以發(fā)現馬克思將自然視為生產力發(fā)展的基礎，明確了自然資源和生態(tài)環(huán)境在資本主義生產中的應用價值。事實上，在馬克思自然生產力論提出之前，資本家對于自然生態(tài)價值并沒有一個具體的概念。加上自然價值本身具有隱蔽性和可變性，對于以追求利潤最大化為生存理念的資本家來說，必須會選擇犧牲自然價值來換取經濟價值。在《資本論》明確自然價值后，將自然價值進行了量化和具化，人們在開展經濟活動時，也會有重點的衡量自然價值和經濟價值的權重，從而做出最優(yōu)化的發(fā)展方案。

（二）闡述自然生產力

在《資本論》中所論述的自然生產力主要是從以下四個角度進行闡述：

第一，勞動與自然界的結合是所有資產的源頭。人們在實現生產的過程中，僅是對自然資源的再創(chuàng)造，而去除其表面物質，還存在于自然資源，所以社會生產的發(fā)展僅是對物質形態(tài)的改變。第二，自然界是實現所有生產的基礎條件，工人在從事生產活動時，無論是生產工具還是生產資料，都是來自于自然。因此，脫離了自然環(huán)境，生產活動將失去基礎，也就不能創(chuàng)造經濟價值。第三，自然資源是人類賴以生存的基礎，提供給人們生存所需。例如，煤炭資源能夠供給人們熱量，土地資源能夠為生產勞動提供必要基礎，水資源滿足人們的日常生活和生存需要等。離開這些自然資料，人類不僅難以繼續(xù)開展生產活動，而且自身生存也會受到影響。第四，自然條件能夠限制勞動生產率。任何勞動生產過程都是由自然條件所組成的，包括人本身的自然條件與外界的自然條件。

三、馬克思主義循環(huán)經濟論

（一）循環(huán)經濟思想的提出

循環(huán)經濟是當前社會主流的經濟發(fā)展模式之一，被認為是“解決經濟發(fā)展與環(huán)境保護的最佳方式”。循環(huán)經濟這一概念最早出現在馬克思的《資本論》中，馬克思認為，自然為人類生產力的發(fā)展提供了必要的基礎材料，而當生產力發(fā)展到一定程度后，人類反過來可以更加合理的利用自然資源和保護生態(tài)環(huán)境。在資本主義制度發(fā)展過程中，人類的發(fā)展是建立在犧牲自然環(huán)境和攫取自然價值的基礎之上的。資本主義經濟發(fā)展越快速，對生態(tài)環(huán)境的破壞也就越嚴重，由此引發(fā)的環(huán)境污染、水土流失等惡果，也必然會由人類來承擔。在深入研究資本主義經濟發(fā)展規(guī)律的基礎上，馬克思提出了循環(huán)經濟論。

（二）消費垃圾的處理

馬克思認為，無論是資本主義還是社會主義，無論是資產階級還是無產階級，只要進行經濟建設和生產活動，必然會消耗一部分自然資源，也必然會產生一定的消費垃圾。如何實現消費垃圾的正確處理，是循環(huán)經濟論所要解決的首要問題。根據消費垃圾的來源不同，可以將其分為城市垃圾和農村垃圾兩類。在城市化發(fā)展過程中，由于人口大量涌入城市，超過城市垃圾處理系統的負荷上線，導致市區(qū)內垃圾大量堆積；在農村地區(qū)，由于缺乏完善的垃圾處理措施，大量垃圾對傾倒于河流、溝壑中。根據循環(huán)經濟論，可以通過延長垃圾處理流程的方式，實現垃圾的轉化、處理和再利用。

（三）消費垃圾的再利用

這一環(huán)節(jié)是循環(huán)經濟論中的重要組成部分，也是馬克思《資本論》中解決經濟發(fā)展與生態(tài)保護矛盾關系的關鍵點。馬克思在《資本論》中有預見性的提出通過“科學技術、廢料利用、節(jié)約資源”三方面措施，實現消費垃圾的循環(huán)利用。首先，借助于不斷發(fā)展的技術手段，變廢為寶，將消費垃圾中具有重復利用價值的部分進行回收。例如，許多建材廢料（木材、塑料）可以作為燃料；煤炭燃燒后的爐渣、粉煤灰可以用作公路地基施工的原材料等；其次，節(jié)約資源，提高利用價值。自然生態(tài)對廢棄物的消化能力是有限的，即便是采用了現代化技術手段，也很難保證對消費垃圾的百分百重復利用。因此，在生產活動或經濟發(fā)展中，節(jié)約利用資源，降低消費垃圾的產出量，也是實現經濟循環(huán)發(fā)展的可行性措施。

四、結語

通過論述可知，馬克思《資本論》通過批判資本主義經濟制度下，盲目追求經濟利潤而忽視生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，提出了如何協調經濟發(fā)展與生態(tài)保護的可行性對策，因此對于生態(tài)學發(fā)展起到了一定的推動作用。另外，在深入解讀馬克思《資本論》后可以發(fā)現，馬克思在批判資本主義發(fā)展模式的基礎上，也有重點的闡述了人與自然的辯證發(fā)展關系，這與當前我國實行的“綠色發(fā)展”理念也有較高的契合度，因此，馬克思《資本論》中的生態(tài)觀點，在今天仍然具有較高的指導價值。

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（作者簡介：馬寅，西北民族大學研究生，甘肅省環(huán)境應急與事故調查中心，副科長，研究方向是生態(tài)環(huán)保。）