廣東省梅州市蕉嶺縣徐溪中學(xué) 鐘 鋒
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”對于學(xué)習(xí)而言,興趣是最好的老師。有了興趣,學(xué)生就會產(chǎn)生強烈的求知欲望,主動探求思索,促進(jìn)學(xué)習(xí)成功。學(xué)生對古詩詞興趣的濃淡決定著古詩詞教學(xué)效果的好壞。初中學(xué)生活潑好動,求知欲強,對新生事物充滿好奇,用有趣的游戲或多樣的形式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生易學(xué)、樂學(xué)。我經(jīng)過對調(diào)查表的分析,發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生希望老師多運用現(xiàn)代教育手段,如多運用多媒體、幻燈片,通過一些典故例子,帶領(lǐng)同學(xué)慢慢賞析,理解文章,穿插一些有趣生動的歷史小故事,最好能適當(dāng)?shù)牟迦胄└旁娫~有關(guān)的游戲,如演話劇,小品,舉行古詩詞背誦比賽,師生唱歌比賽,以古詩詞為內(nèi)容的書法比賽和繪畫比賽等。通過學(xué)生的這些建議不難看出他們對古詩詞的傳統(tǒng)的教學(xué)方式是不喜歡的,如果老師總是以“作者——背景——翻譯——主旨——背默”模式開展教學(xué)的話,學(xué)生積極性就會遭到打擊。有時甚至一節(jié)課幾乎都是老師“獨霸課堂”“喋喋不休”,那么就會出現(xiàn)“媳婦懶,婆婆勤”的現(xiàn)象。所以老師在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,誘發(fā)學(xué)生求知欲及學(xué)習(xí)的興趣,使其能真正的喜歡學(xué)習(xí)古詩詞,真正的“想學(xué)”“渴望學(xué)”“迫切學(xué)”。這是取得良好教學(xué)效果的第一步。
有道是“讀書百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”。這些都形象說明了詩詞應(yīng)重視“讀”,通過誦讀,讓學(xué)生感悟、琢磨、想象、理解,讀出詩歌的韻味情致,讀出作者的喜怒哀樂,為詩人之悲而悲,為詩人之樂而樂。進(jìn)而使詩歌的精華積淀到學(xué)生的心靈深處,讓其產(chǎn)生一種追求真善美的激情沖動,通過聲音達(dá)到自已的心靈與作者的心相互交流的境界。有人會認(rèn)為誦讀就是朗讀或朗誦。其實,誦讀是一種出聲響亮、注重熟練、意在體悟與積淀的讀書活動。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確的誦讀方法。激情示范,巧設(shè)情境,理性點撥,吟唱詩詞都是有效誦讀古詩詞的方法。教師要提高自己的誦讀水平,在示范誦讀中要激情四溢,傾注感情。根據(jù)具體的誦讀內(nèi)容,借助一定的表現(xiàn)形式(如音樂、圖像、語言、表演,多媒體技術(shù)等),并對古詩詞一些基本的誦讀方法進(jìn)行點撥(如重音、感情基調(diào),節(jié)奏、韻味等),也可采用吟唱法激活學(xué)生的興趣。
此外也可采用“三段誦讀法”。即第一階段:教師范讀,學(xué)生整體感受,注意語音(飽滿,圓潤)。在“識詩人”的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生反復(fù)吟讀,把握詩句中的重讀音節(jié)、聲調(diào)、節(jié)奏及其變讀。讓學(xué)生在反復(fù)吟讀中體味古詩詞的音樂美。第二階段:重在體味情感,注意語流(節(jié)奏、停頓、快慢)。第三階段:重在進(jìn)入情境,注意語氣(輕重,抑揚,抒情性)。這一階段,教師可先讓學(xué)生試讀,教師點撥后,學(xué)生自由誦讀,讀出語氣和語勢。無論在哪個階段,教師都應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)。通過三個階段的反復(fù)吟誦,使學(xué)生熟悉了作品;通過語音、語流、語氣的朗讀指導(dǎo)和學(xué)生對作品的直接感受,使他們能夠讀準(zhǔn)詩詞的節(jié)奏、讀出詩詞語氣和語勢。這樣,學(xué)生就在朗讀中基本理解了古詩詞的含義,體會到了古詩詞的的感情和氣勢,初步把握住了詩詞所要表達(dá)的作者的思想情感。
中國古典詩詞言約意豐,貴在含蓄,時空跌宕,跳躍騰挪,非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?!按猴L(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來花弄影”,一字流出,境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象,再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶飛舞、鶯飛鳥鳴的情景,才能領(lǐng)會詩句深邃的意蘊。
教師可從學(xué)生的知識水平,生活經(jīng)驗的實際出發(fā),設(shè)計一系列的提問和啟示,這樣詩詞中描繪的形象就會活靈活現(xiàn)地浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海中,學(xué)生就容易進(jìn)入詩詞的意境。
其實,許多詩詞都是一幅幅優(yōu)美的圖畫,教學(xué)時,我們可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩詞,想象畫面;進(jìn)而用優(yōu)美的語言描繪詩中的意境,以此感受如畫般的詩境,如歌般的感情。
創(chuàng)造情境教學(xué),就是要架設(shè)一座讓學(xué)生能進(jìn)入詩歌意境的橋梁,采用多種方法,讓學(xué)生和詩人進(jìn)行心與心的對話,能夠身臨其境。
詩歌蘊含了詩人豐富的情感體驗,詩歌教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生追尋詩歌背后蘊涵的情感,體驗情感美,是詩歌教學(xué)的重中之重。古代詩人各有特征,他們或因生性樂觀而閑適,或因看透人生而曠達(dá);或醉心于田園,或沉迷于山水;或因老友分離而憂傷,或因故知相遇而狂喜。每個詩人的性格不同,經(jīng)歷也各異,于是詩歌中就流露出不同的思想感情,感悟它們我們就可以體味世間百味人生!為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會詩歌的思想感情,教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)史料,讓學(xué)生了解詩人的身世際遇以及作品產(chǎn)生的時代,做到“知人論世”。這樣,學(xué)生對詩作中抒發(fā)的情感的把握也會更準(zhǔn)確,如教學(xué)孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》一詩,如果不對詩人的官場失意和入仕情懷的介紹,學(xué)生就無從捕捉孟浩然那種“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”的急切入仕心情。
其次,要抓住詩眼,挖掘詩的內(nèi)涵。教學(xué)中要抓住重點詞句,圍繞重點詞句分析詩歌的思想感情。如李商隱的《無題》詩,詩眼就在“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導(dǎo),可以提挈全篇,領(lǐng)悟詩人忠貞不渝的感情;如文天祥的《過零丁洋》,以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,極其完美地表達(dá)了詩人舍生取義、以死明志的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
古詩詞教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分思考的空間。因為文學(xué)具有不確定性.由于讀者的感受和理解因人而異,因時而異.因地而異,所以對于作品的內(nèi)涵,不同的讀者往往有不同的理解。中學(xué)生心理逐步走向成熟.思辨色彩進(jìn)一步加強,當(dāng)他們有自己獨特的見解時。哪怕是幼稚的,也應(yīng)給予鼓勵和支持,讓學(xué)生各抒己見。課堂教學(xué)氣氛被激活后。學(xué)生的思維也更易活躍。當(dāng)然,教師在討論中的“向?qū)А钡匚灰膊豢珊鲆?。通過多種比較,可使廣大學(xué)生形成清晰的判斷,加深對詩詞的理解。