導(dǎo)讀法是錢夢龍教師根據(jù)新課標(biāo)要求,結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐和多次的教學(xué)反思總結(jié)出來的新型教學(xué)模式。用導(dǎo)讀法講授《張衡傳》,整個(gè)教學(xué)過程中突出的是教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”的師生合作,以最終全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)為目標(biāo)。導(dǎo)讀法帶給我們的教學(xué)啟示是教師要不斷提高自身教學(xué)能力,擺正學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)位置,提高對學(xué)生訓(xùn)練的質(zhì)量,從而實(shí)現(xiàn)全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)今多數(shù)語文教師的教學(xué)理念仍是“重應(yīng)試,輕素質(zhì)”,其結(jié)果不僅使學(xué)生失去了對學(xué)語文的興趣,而且教師也形成固定式的教學(xué)模式,從而造成自身的教學(xué)能力得不到提升。而錢夢龍根據(jù)自己多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出“三主四式”導(dǎo)讀法,注重教學(xué)細(xì)節(jié),突出了學(xué)生的主體性,不僅可以避免語文教學(xué)中存在的弊端,而且提高了整個(gè)教學(xué)過程的有效性。
一、導(dǎo)讀法的核心內(nèi)容
錢夢龍老師的導(dǎo)讀法基本理念為“三主”:學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線。如果說“三主”是導(dǎo)讀法的基本理念,那么它在具體操作層面上就體現(xiàn)為“四式”: 自讀式,教讀式,練習(xí)式,復(fù)習(xí)式。導(dǎo)讀法實(shí)質(zhì)就是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、從而鍛煉自己的自讀能力。將導(dǎo)讀法運(yùn)用到《張衡傳》教學(xué)活動(dòng)中,定會(huì)取得一定積極的教學(xué)效果。學(xué)生通過教師課前的閱讀指導(dǎo)明確了學(xué)習(xí)任務(wù);課上教師將抽象的傳記寫作手法轉(zhuǎn)化為課文中具體詳細(xì)的課文內(nèi)容,使學(xué)生易于理解接受;課后多樣化的復(fù)習(xí)方式使得學(xué)生能從中總結(jié)規(guī)律,掌握學(xué)習(xí)方法。
二、用導(dǎo)讀法講授《張衡傳》
(一)課前的自學(xué)指導(dǎo)
在講授《張衡傳》之前,讓學(xué)生對課文有一個(gè)初步印象。先讓學(xué)生借助工具書查閱文中有難度的文言詞匯,理解它們在課文語境中的含義。在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)向?qū)W生明確閱讀任務(wù):什么是傳?文中敘述了張衡哪幾方面的情況?作者是如何描寫候風(fēng)地動(dòng)儀的?學(xué)生通過初次閱讀后,對文章從內(nèi)容到形式上已獲得較全面的認(rèn)識(shí)。雖然學(xué)生對文章已經(jīng)有全面的認(rèn)識(shí),但仍然只是一般水平上的解讀,這時(shí)就需要教師繼續(xù)向?qū)W生發(fā)問,為什么張衡會(huì)有多方面的成就?這些問題都分布在文中的各個(gè)段落,需要學(xué)生對文章有整體感知后,才能復(fù)述整理。讓學(xué)生帶著問題閱讀文章,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的求知欲,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
(二)課上的精講導(dǎo)讀
“傳”就是傳記,主要特點(diǎn)就是除了介紹人物姓名、籍貫之外,還必須選擇人物一生中最具有特征的事件,敘述他的為人及其對社會(huì)的影響?!稄埡鈧鳌穼儆谌宋飩饔涹w裁,文中第一部分(第一段)記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)的成就。第二部分(第二段至第四段)記述張衡在科技上的成就;“衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽算術(shù)”,文中的“善”和“尤致思”表現(xiàn)出張衡杰出的才能。第三部分(第五段至第六段)記述張衡的治國才能;張衡之所以能夠成為一個(gè)全才,是因?yàn)橹饔^上,年少張衡“善屬文”、“通五經(jīng)”、“貫六藝”,注重全面發(fā)展,他潛心研究不圖名與利,“無驕尚之情”、“從容淡靜,不慕名與利”??陀^上,他在任職太史令時(shí)有機(jī)會(huì)觀察天象,閱讀大量書籍。通過引導(dǎo)學(xué)生對《張衡傳》深層次閱讀,使學(xué)生學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研和注重社會(huì)實(shí)踐的精神。作者在描寫候風(fēng)地動(dòng)儀時(shí),是從時(shí)間名稱、質(zhì)地、大小、形狀、功用、驗(yàn)證等方面介紹的,結(jié)尾處則寫出了地動(dòng)儀的實(shí)用價(jià)值,高度贊揚(yáng)了張衡在科學(xué)領(lǐng)域中的突出貢獻(xiàn)。其中,“似酒尊”以“中”、“傍”、“外”、“下”四個(gè)方位詞為序,從里到外,從上到下,簡要而清楚地寫出其構(gòu)造特點(diǎn),也給行文增加了節(jié)奏感。
(三)課后練習(xí)的多樣化
首先,在講授完《張衡傳》后,可舉辦一個(gè)題為“我看張衡”的演講比賽。先向?qū)W生介紹演講稿的相關(guān)事宜,包括演講稿的性質(zhì)和演講稿的寫作方法等。參賽的方式分為個(gè)人賽和小組賽,力求調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。在演講過程中,教師要做好記錄工作,對學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化,尊重每一位學(xué)生的看法,針對學(xué)生在演講中所存在的不足給予學(xué)生明確而具體的指導(dǎo),要多用鼓勵(lì)的話語激勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得滿足感,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。舉辦演講比賽實(shí)質(zhì)就是對學(xué)生綜合能力的考驗(yàn),學(xué)生必須先歸納總結(jié)文章中張衡偉大的成就,再結(jié)合自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),然后用簡潔、準(zhǔn)確的語言表達(dá)出自己的情感。其次,讓學(xué)生仿照《張衡傳》人物傳記的寫作特點(diǎn),根據(jù)周圍人的事例寫一篇六百字的人物傳記。最后,針對第四段作者對候風(fēng)地動(dòng)儀的描寫,可讓學(xué)生畫一幅候風(fēng)地動(dòng)儀圖;學(xué)生在畫圖的過程中可以清晰地體會(huì)到說明性文字的簡練,從而更好地理解作者的說明層次。
(四)課后的總結(jié)復(fù)習(xí)
一是對文章基礎(chǔ)知識(shí)的檢測。通過小組自測方式檢驗(yàn)學(xué)生對文中“善、屬、辟、目、奇”等實(shí)詞和“乃”等虛詞的意義和用法,然后根據(jù)學(xué)生掌握的情況,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。二是通過橫向比較總結(jié)出敘事寫人的手法?!稄埡鈧鳌肥侨私贪姹匦匏牡谒膯卧囊黄恼?,同單元的選文還有《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》,針對這類人物傳記,可設(shè)計(jì)一個(gè)有關(guān)人物傳記的復(fù)讀單元,引導(dǎo)學(xué)生注意課文多樣化敘述寫人的手法。先通過小組合作探究方式讓學(xué)生尋找要點(diǎn),針對學(xué)生闡述過程中的不足,然后再進(jìn)行師生探討。在《廉頗藺相如列傳》中,藺相如在讀者心目中虎虎生威,這得力于作者對他動(dòng)作的描寫,如在澠池會(huì)上,他“張目叱之,左右皆靡”;《蘇武傳》在表現(xiàn)人物中重視語言描寫,在言語交鋒中突出表現(xiàn)蘇武堅(jiān)持氣節(jié),忠于報(bào)國的崇高精神;同樣是人物傳記,《張衡傳》與前兩篇有很大的不同之處是它多運(yùn)用敘述,少描寫,詳略得當(dāng)。通過這樣系統(tǒng)的綜合訓(xùn)練模式,可以增強(qiáng)學(xué)生對文言知識(shí)和人物形象的理解和記憶,培養(yǎng)學(xué)生對知識(shí)整合和遷移的能力,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生言語表達(dá)能力和思想道德素質(zhì)的提升。
三、導(dǎo)讀法帶給我們的教學(xué)啟示
(一)教師不斷提高自身素養(yǎng),提高教學(xué)能力
首先要提高組織教學(xué)的能力。教材的知識(shí)是服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容的,教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生通過對課文內(nèi)容的把握掌握學(xué)習(xí)方法。通過導(dǎo)讀法講授《張衡傳》就是要學(xué)生掌握人物傳記敘事寫人的手法,這就需要教師能夠精準(zhǔn)地分析《張衡傳》中有關(guān)張衡的典型生平事跡,然后進(jìn)行歸納總結(jié),以精煉、生動(dòng)的語言展示給學(xué)生。把抽象的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體的、可操作的教學(xué)事例,使學(xué)生能夠更加容易理解、掌握教學(xué)任務(wù)。其次是提高知識(shí)遷移的能力。“要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”,教師必須要擁有巨大的知識(shí)庫存,在每講授完一篇課文時(shí),教師應(yīng)該能夠聯(lián)系以前類似文章,與學(xué)生一起探討此類文章的異同點(diǎn),抓住此類文章的本質(zhì)特征,最終使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,實(shí)現(xiàn)舉一反三的效果。
(二)提高訓(xùn)練的質(zhì)量
首先,新課程理念強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育,所以訓(xùn)練的方式不能僅僅局限在對書本知識(shí)的考察,更多的是注重對學(xué)生能力的考察。在設(shè)計(jì)《張衡傳》課后習(xí)題時(shí),可以要求學(xué)生寫一篇關(guān)于周圍人的人物傳記。該訓(xùn)練方式就是注重貼近學(xué)生生活的情景,讓學(xué)生能夠把課堂上所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的意識(shí)??涿兰~斯曾說過:“一切語文從實(shí)踐去學(xué)習(xí)比用規(guī)則來學(xué)習(xí)來的容易?!逼浯危?xùn)練的方式要充分考慮學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容??紤]到學(xué)生在學(xué)習(xí)《張衡傳》中作者對候風(fēng)地動(dòng)儀文字描述理解較為抽象,所以教師可以采用畫圖等方式讓學(xué)生能夠清晰直觀地感受作者的說明層次。最后,要多創(chuàng)設(shè)口語情景。在語文教學(xué)中,聽說讀寫是最為重要的教學(xué)內(nèi)容。教師在課后舉辦“我看張衡”等演講比賽,就是運(yùn)用創(chuàng)設(shè)語言情景來令學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng),能夠激發(fā)學(xué)生溝通欲望以及興趣,培養(yǎng)學(xué)生自我溝通交際能力,將口語交際能力運(yùn)用到日常生活中去。豐富多樣的訓(xùn)練方式不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與到課堂教學(xué)中,而且能夠提高學(xué)生對語文的實(shí)際應(yīng)用能力。
(三)擺正學(xué)生“主體”地位和教師“主導(dǎo)”位置
對學(xué)生而言,這是一個(gè)逐步走向不依賴教師的“自主”的過程;對教師而言,這是一個(gè)由扶到放、直至完全“擺脫”學(xué)生的過程。
尊重學(xué)生主體地位。傳統(tǒng)的課堂是教師做,學(xué)生聽,其實(shí)質(zhì)是一種“滿堂灌”的教學(xué)模式。遵循導(dǎo)讀法設(shè)計(jì)《張衡傳》教學(xué)活動(dòng),始終把學(xué)生的讀聽寫能力培養(yǎng)放在首位,鼓動(dòng)學(xué)生積極參與到課堂討論中來,活躍整個(gè)教學(xué)氛圍,學(xué)生在課堂上不再是“被動(dòng)地”接受知識(shí),而是積極主動(dòng)地尋求知識(shí)。學(xué)生不僅能夠在課堂中掌握語文基本知識(shí),而且也能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
教師要做好“引導(dǎo)者”的角色。古人說“導(dǎo)而弗牽”,在課堂上教師所要做的就是在問題開頭啟發(fā)學(xué)生,而不是剝奪學(xué)生認(rèn)知的自主權(quán)。在學(xué)生閱讀《張衡傳》前,教師依據(jù)目標(biāo)提出閱讀任務(wù),在講授過程中也是先讓學(xué)生回答教師后補(bǔ)充,包括課后組織的演講比賽,這些都是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上形成的課堂,不僅使課堂充滿生機(jī)與活力,而且也提高了教學(xué)效率。因此,教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),沒有教師的因勢利導(dǎo),語文教學(xué)課堂必定雜亂無章。
總之,錢夢龍的導(dǎo)讀法為我們語文課堂提供了一個(gè)很好的借鑒和指導(dǎo)作用,由于不同的教學(xué)內(nèi)容都有其特殊的一面,在實(shí)際的語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要和學(xué)生的成長需求,靈活運(yùn)用導(dǎo)讀法,在傳授系統(tǒng)知識(shí)的同時(shí),也要發(fā)揮立德樹人的作用。
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(李曉丹 洛陽師范學(xué)院文學(xué)院 471022)