(大理大學(xué),云南 大理 671003)
論社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀
張德蓮
(大理大學(xué),云南 大理 671003)
正確的價(jià)值觀、思想觀,能引導(dǎo)一個(gè)人走向正確的道路。對(duì)于現(xiàn)代教育而言,要想將整個(gè)教育事業(yè)順應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)快速發(fā)展的步伐,就必須具備自己獨(dú)特的、正確的、適合自身發(fā)展的價(jià)值觀、思想觀。現(xiàn)今教育的發(fā)展,尤以大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)為發(fā)展的核心之一。因此,將正確的價(jià)值觀和思想觀貫穿到高校教育的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中,能有效促進(jìn)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的實(shí)施和進(jìn)展。而促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)不斷穩(wěn)步發(fā)展的社會(huì)主義價(jià)值觀,可以作為高校大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)對(duì)價(jià)值觀的正確參考。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀;引領(lǐng);創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀
就目前的就業(yè)形勢(shì)來(lái)看,高校畢業(yè)生的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)社會(huì)各個(gè)崗位需要的工作人員。大學(xué)畢業(yè)生面臨嚴(yán)峻的就業(yè)難這一壓力。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下,促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為不可忽視的重要任務(wù)。通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)行具有創(chuàng)新意義的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),可以吸納更多的人再就業(yè),緩解就業(yè)壓力。在大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,一些創(chuàng)新性的思維可以不斷涌現(xiàn),學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技能也可以不斷的提升,這對(duì)現(xiàn)代教育下的價(jià)值觀是很好的體現(xiàn)形式,并且為社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展做好強(qiáng)有力的保障。
社會(huì)主義價(jià)值觀貫穿社會(huì)全面發(fā)展的各個(gè)階段,圍繞社會(huì)主義價(jià)值觀進(jìn)行自我指導(dǎo),對(duì)各行各業(yè)的發(fā)展都有積極的促進(jìn)作用。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確指引下,教育事業(yè)的發(fā)展日新月異,尤其對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)所起的促進(jìn)作用?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的要求尤為明顯。作為一名創(chuàng)業(yè)者,不僅要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,還要以具有創(chuàng)新型的理念緊跟社會(huì)大發(fā)展的步伐,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想,全面進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),這樣,才能為自主創(chuàng)業(yè)做出自己應(yīng)有的努力,才能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揚(yáng)光大,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向,是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容相互聯(lián)系,相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證,為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)調(diào)動(dòng)更積極的因素,使其發(fā)揮自身活力。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中,能使學(xué)生明辨是非標(biāo)準(zhǔn),正確認(rèn)識(shí)價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展中的重要意義,排除外界錯(cuò)誤思想的干擾;能使大學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)過(guò)程中明確自己的方向,在遇到的困難面前能夠通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引做出最正確的選擇;能使大學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中,將自身融入社會(huì)這個(gè)大家庭中,不斷強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任感,從而為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容全面具體,為社會(huì)主義和諧事業(yè)的發(fā)展做出了正確的指引方向和巨大的貢獻(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們堅(jiān)持“以人為本”的價(jià)值理念,不斷解放人的思想,使人們自由全面的發(fā)展,在“以人為本”的指引下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的實(shí)質(zhì)是要以大學(xué)生的切身利益為主,充分發(fā)揮大學(xué)生的積極思想,將其與社會(huì)發(fā)展完美結(jié)合。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們堅(jiān)持共同富裕的目標(biāo),全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,以先富帶動(dòng)后富,最終達(dá)到共同富裕,在價(jià)值觀的引導(dǎo)下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)可以帶動(dòng)社會(huì)一部分人再就業(yè),為更多的人創(chuàng)造更多的財(cái)富。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們堅(jiān)持民主法治和黨的正確領(lǐng)導(dǎo),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,在其指引下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)受到法律的保護(hù),使其人身和財(cái)產(chǎn)安全等有了切實(shí)的保證依據(jù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們堅(jiān)持公平正義的理念,實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等,任何大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè),都需要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,通過(guò)正規(guī)的程序辦理創(chuàng)業(yè)所需完成的任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和諧的發(fā)展道路,促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的文明和諧相處,在團(tuán)結(jié)和諧的發(fā)展基礎(chǔ)上,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不再是個(gè)人私欲的影響,而是受整個(gè)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的影響,只有創(chuàng)業(yè)與社會(huì)發(fā)展和諧一致,才能在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域做出更好的成績(jī)。
教育的發(fā)展可以從很大程度上來(lái)影響社會(huì)和人類的共同進(jìn)步,優(yōu)質(zhì)的教育條件可以培養(yǎng)出為社會(huì)發(fā)展帶來(lái)利益的優(yōu)秀人才,而落后的教育會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的整體退步?,F(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展,需要高校培養(yǎng)更多有益于社會(huì)進(jìn)步的優(yōu)秀人才,大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)的實(shí)施,能夠更好的將接受教育階段的理論知識(shí)更好的應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,從而為社會(huì)事業(yè)的發(fā)展做出更有意義的貢獻(xiàn)。為保證高校教育下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的執(zhí)行,社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)對(duì)此做出具有指導(dǎo)意義的規(guī)劃。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們堅(jiān)持正確的人生價(jià)值觀和思想觀,正確的價(jià)值觀能夠教給人們明辨是非的能力,能為人的發(fā)展指出正確的發(fā)展道路,引導(dǎo)人們完成目標(biāo),走向成功。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生面臨就業(yè)壓力的困難難以避免,很多大學(xué)生對(duì)此深感困惑和迷茫,在選擇人生方向的時(shí)候,缺少很多經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有正確的指導(dǎo)方向,為了生活,很多人很容易誤入歧途。這就體現(xiàn)了現(xiàn)今社會(huì)中大學(xué)生價(jià)值觀的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和選擇。
據(jù)相關(guān)人士的報(bào)道,很多大學(xué)畢業(yè)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間對(duì)自己未來(lái)人生的規(guī)劃和目標(biāo)沒(méi)有一定的認(rèn)識(shí)和計(jì)劃,大部分人選擇安于現(xiàn)狀的大學(xué)生活,學(xué)習(xí)上馬馬虎虎,不能以正確的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)業(yè)。當(dāng)?shù)搅水厴I(yè)的時(shí)候,面對(duì)就業(yè)難的壓力感到各種迷茫,不知所措。很多大學(xué)生就是在大學(xué)最美好的學(xué)習(xí)時(shí)間里,缺少正確的指引方向,沒(méi)有具體的人生目標(biāo)和規(guī)劃,導(dǎo)致畢業(yè)時(shí)的尷尬期。當(dāng)意識(shí)到自己荒廢的大學(xué)時(shí)光,才后悔莫及。但是,還有一部分大學(xué)生能夠明確自己的人生價(jià)值觀,在學(xué)習(xí)期間就能及早制定適合自身發(fā)展的各種計(jì)劃并為之努力一一實(shí)現(xiàn),這樣的人,在就業(yè)難的社會(huì)現(xiàn)狀下,能臨危不懼,順利找到適合自己發(fā)展的道路。這就是有理想并為之付出努力的意義,任何一個(gè)人,只要明確價(jià)值取向,做一個(gè)有理想的人,才能不斷的完善自己,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含誠(chéng)實(shí)守信的原則,要求人們?cè)谂c人交往和做事的過(guò)程中,能夠堅(jiān)持信用,保持誠(chéng)信原則。但是,現(xiàn)今社會(huì)最大的弊端之一就是很多人不能堅(jiān)守誠(chéng)信做人的基本原則。一些大學(xué)生在校期間不能明確自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,導(dǎo)致面對(duì)就業(yè)壓力的困難時(shí),出現(xiàn)一系列造假行為。有的學(xué)生在考試的時(shí)候不能遵守考場(chǎng)紀(jì)律,為拿到高分,在考場(chǎng)上抄襲作弊,這種行為是誠(chéng)信意識(shí)薄弱的最直接的體現(xiàn)。有的大學(xué)生在面試的時(shí)候,為了得到好的工作和好的職位,向主考官投遞假簡(jiǎn)歷,這種行為也是大學(xué)生缺乏誠(chéng)信的表現(xiàn)。社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步需要大學(xué)生不斷的為其創(chuàng)造價(jià)值,大學(xué)生的行為能影響社會(huì)文明的進(jìn)步。但是,很多大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)薄弱,這就會(huì)嚴(yán)重阻礙社會(huì)進(jìn)程,影響社會(huì)文明發(fā)展。大學(xué)畢業(yè)生在社會(huì)上占據(jù)的數(shù)量越來(lái)越多,如果他們能從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴不斷規(guī)范自己的行為,就能給社會(huì)上其他一些接受教育程度低的人做好榜樣,這樣,更多的人就會(huì)像大學(xué)生學(xué)習(xí)好的方面,社會(huì)文明因此才能得到進(jìn)步。但是,如果大學(xué)生在接受了高等教育之后,還是沒(méi)有良好的生活行為規(guī)范,那么社會(huì)文明的進(jìn)步就很難得到進(jìn)步,誠(chéng)信意識(shí)也會(huì)慢慢被人們忽視。
權(quán)利與義務(wù)相輔相成,社會(huì)給予我們很多的權(quán)利,我們就有義務(wù)去承擔(dān)社會(huì)需要的責(zé)任。一個(gè)有責(zé)任感的人,不僅能不斷提高自己,影響他人,還能為周圍環(huán)境,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。大學(xué)在校學(xué)習(xí)的學(xué)生,應(yīng)該對(duì)自己未來(lái)人生承擔(dān)責(zé)任,不虛度年華,誠(chéng)信做人。大學(xué)畢業(yè)生要以身作則,通過(guò)規(guī)范自己的行為,提高社會(huì)責(zé)任感,不斷提升自己的人生價(jià)值觀。
事實(shí)中,很多大學(xué)畢業(yè)生并不能以身作則,嚴(yán)格要求自己。面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,很多人沒(méi)有一定的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)自己未來(lái)的人生,沒(méi)有明確的計(jì)劃和發(fā)展方向,對(duì)父母、家庭,沒(méi)有承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng),只將個(gè)人利益置于首位,忽視了自己在群體生活中的重要作用。
社會(huì)就業(yè)壓力的加劇是阻礙社會(huì)整體進(jìn)步的主要原因之一。就業(yè)壓力的出現(xiàn),一部分原因是由于大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量的不斷增加,而社會(huì)對(duì)大學(xué)畢業(yè)生綜合素質(zhì)的要求也日益提升。為了從大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)狀況緩解整個(gè)社會(huì)的就業(yè)壓力,就要求大學(xué)生在進(jìn)行自我學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷提高自己,為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展選擇適合自身發(fā)展的道路。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面。對(duì)于大學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí),各大高校應(yīng)該不斷完善教育教學(xué)體系,除了注重專業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn)以外,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提高個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀,要懂得做人的基本原則,學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是最直接有效的途徑。所以,高校教育應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷注入學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使其全面發(fā)展,成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容具體,能全面的詮釋社會(huì)各界對(duì)其應(yīng)用所起的重要作用。堅(jiān)持學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,明確社會(huì)榮辱觀,深刻體會(huì)八榮八恥的內(nèi)涵,才能不斷的規(guī)范自身行為。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為對(duì)人們思想價(jià)值的教育和正確引導(dǎo),對(duì)人們的行為起著潛移默化的作用,大學(xué)生對(duì)其不斷的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),能為自身日后的發(fā)展和進(jìn)步起到積極的指導(dǎo)作用。
在很多大學(xué)校園里面,學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生組織各種課外活動(dòng)來(lái)豐富大學(xué)生活,學(xué)生會(huì),各種社團(tuán)組織等在大學(xué)校園里比比皆是。學(xué)生們通過(guò)組織這些課外活動(dòng),不僅能在學(xué)習(xí)之余緩解學(xué)習(xí)帶來(lái)的枯燥和壓力,還能活躍大學(xué)校園氛圍,讓更多的學(xué)生因此機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才能,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),體會(huì)做人的原則。校園活動(dòng)的豐富多彩,也體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分內(nèi)容,學(xué)生們可以因此不斷提高自己,提高人生價(jià)值觀。對(duì)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),學(xué)校也相應(yīng)的舉行一系列的課外活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中感受創(chuàng)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)業(yè)需要不斷的提高自己的人生觀和價(jià)值觀。在諸多的高校里面,對(duì)剛走進(jìn)大學(xué)校園的大一學(xué)生們,學(xué)校會(huì)組織相關(guān)的未來(lái)學(xué)習(xí)計(jì)劃座談會(huì)等,通過(guò)在座談會(huì)上的學(xué)習(xí)和交流,使學(xué)生能盡早意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和正確的人生價(jià)值觀對(duì)自身引導(dǎo)的重要性。對(duì)于即將畢業(yè)的大學(xué)生們,學(xué)校依然會(huì)組織相應(yīng)的活動(dòng),來(lái)滿足畢業(yè)生就業(yè)的各種需求。比如引導(dǎo)大學(xué)生如何更好的進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。針對(duì)就業(yè)所做的組織活動(dòng),更加豐富多彩。一些高校提供給學(xué)生實(shí)踐的場(chǎng)所,引進(jìn)一些著名企業(yè)的高管來(lái)校進(jìn)行專門的培訓(xùn)等。通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中,使學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)揚(yáng)光大,從而不斷的完善自我。
面對(duì)社會(huì)就業(yè)壓力的日益加劇,大學(xué)畢業(yè)生對(duì)此感到困惑和迷茫,進(jìn)行大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的人越來(lái)越多。但面對(duì)嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí),很多人卻不知所措。對(duì)此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀能有效減少大學(xué)生因此所面臨的各種困境。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容豐富,從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人入手,分別闡述了三者存在的重要意義,并具體明確了三者之間的密切關(guān)系。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)離不開(kāi)國(guó)家的支持,離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展,離不開(kāi)自己的努力,只有有效的將這三者結(jié)合起來(lái),去創(chuàng)造具有創(chuàng)新型的,順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,能夠?yàn)楦嗟娜藥?lái)社會(huì)利益的事情,創(chuàng)業(yè)遇到的困難也就迎刃而解。所以,社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)思想之一,能為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供更多的便利條件。對(duì)于一些選擇就業(yè)的大學(xué)生,社會(huì)主義核心價(jià)值觀能從根本上解決大學(xué)生自身存在的一些問(wèn)題,并指引其選擇正確的就業(yè)道路,培養(yǎng)正確的擇業(yè)觀,提高自己的人生價(jià)值。
大學(xué)畢業(yè)生在選擇工作的時(shí)候需要經(jīng)過(guò)一系列的面試,如果自己的綜合素質(zhì)不能勝任這份工作,那只能被淘汰。這就是各企業(yè)需要綜合素質(zhì)高的人才的原因。大學(xué)生在面試之前,需要進(jìn)行一定的綜合素質(zhì)培訓(xùn)才能順利通過(guò),綜合素質(zhì)的提高需要對(duì)自我人生價(jià)值觀做出具體的規(guī)劃。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能使學(xué)生在走進(jìn)社會(huì)之前明確做人的基本原則。對(duì)待任何人任何事情首先應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信;對(duì)待社會(huì)對(duì)待家庭,要有一定的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感;對(duì)待生活、工作,要以積極向上的精神面貌來(lái)完成;對(duì)待利益,要明確是否取之得當(dāng),是否遵循法律法規(guī)的具體要求;還要不斷認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的形式,關(guān)注國(guó)家發(fā)展動(dòng)態(tài),與人和諧相處,知法、懂法、守法,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下,為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)一份微薄的力量。只有不斷的學(xué)習(xí),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到所學(xué)的文化知識(shí)當(dāng)中,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到做人的方方面面,才能勝任要求更高的職位,順利完成就業(yè),才能將自己的人生價(jià)值觀提升更高的臺(tái)階。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀以國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的綜合利益為首,貫穿于社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。它不斷引導(dǎo)著國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步,不斷豐富著人們的物質(zhì)和精神生活,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步不斷注入新的活力。大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確指引,只有將其融入到創(chuàng)業(yè)中,才能使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)順利進(jìn)行,為緩解社會(huì)就業(yè)壓力做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
[1]駱郁廷.論社會(huì)主義的核心價(jià)值[J].馬克思主義研究,2014,(8):102-111.
[2]遲成勇.論社會(huì)主義道德與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)[J].桂海論叢,2014,(4):111-115.
[3]耿步健.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的辯證關(guān)系[J].社會(huì)科學(xué)家,2014,(2):31-34.
[4]王興國(guó),江濱,張瀏偉.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育探索與實(shí)踐[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2013,(8):98-102.
[5]冉春桃.論社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化與高校師德師風(fēng)建設(shè)[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2013,(1):177-180.
張德蓮(1986- ),女,白族,云南大理人,碩士,主要從事學(xué)校德育與心理健康教育研究。
湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2017年12期