淺談審美是理性與感性的結(jié)合

趙源

【摘 要】在當今社會甚至可以理解為自從人們有了感知之后，“美”這個字是一個特別神奇的字，它能讓一個人的心情由壞變好，能讓一個感覺由差變好，能讓一件事情由爛變好，當然，并不是因為這個字的書寫方式和筆畫，也不是這個美字的呈像方式，而是因為這個字的含義，基本上任何物件牽扯到了“美”，正面的“美”都會有了其積極意義，連當今的形容詞“臭美”也被廣大受眾理解成了一個不傷大雅的玩笑話。而“愛美之心人皆有之”也被廣大受眾普遍認同，那么這個“美”如何去了解，如何去審視，就是接下來我們要談的問題。

【關(guān)鍵詞】“美”；審美；感性理性

下面將結(jié)合德國美學(xué)家席勒說的一句話來進行解釋。

德國的美學(xué)家席勒說過這樣一句話：

“只有感性的人是野人，只有理性的人是蠻人，而真正自由的、完善的人是理性與感性完美結(jié)合的、和諧的人”

從這句話當中可以明白，美學(xué)家席勒強調(diào)一個真正的完善的人是需要理性和感性完美結(jié)合的，首先何為感性，何為理性，從文獻中可以知道，感性是指感官知覺。尤指內(nèi)容或方向傾向美學(xué)或感情方面的；感性是聽從直覺，內(nèi)心的聲音，而理性則是指處理問題按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進化原則來考慮問題，就是能看清事態(tài)和物質(zhì)的本質(zhì)，有針對性地做出判斷和決定。理性是有理可依的、有邏輯的、科學(xué)的。理性是現(xiàn)實的、冷靜的。從概念可得知，感性理性在一定程度上是對立的，而作為人，在當今這個社會中，有各種各樣的環(huán)境，千姿百態(tài)的關(guān)系，從而決定，人不能僅僅只依靠感性來做事，只靠感性來做事會缺乏做事情的道理，規(guī)矩，只是隨著自己的主觀意識來做，是沒有辦法長久的，而只服從理性來做事，又會缺少變通，以至于無法前行。

而從這句話中，我們可以感覺到，作為美學(xué)家的席勒提出自由的人需要理性與感性完美的結(jié)合，從而可以聯(lián)系到他的審美也是需要理性和感性相結(jié)合的，而且是需要完美的和諧的結(jié)合。在當今社會，我們的正確的審美觀念也是需要這種理性和感性完美相接合的。

審美的過程是分為3個階段的。他們分別為準備階段、觀照階段和效應(yīng)階段。而當中的觀照階段是審美活動的主體過程。在美學(xué)的術(shù)語中，觀照是指主體對審美對象的凝神專注。按照心理學(xué)的術(shù)語，這個階段是審美感知和審美理解的過程。在這個過程中，隨著審美感知，審美聯(lián)想和審美想象，主體體驗到直覺美感和形象性美感。觀照階段的一個突出特點是認識過程與審美情感交織在一起，主體在觀照審美對象的過程中體驗到強烈的美感。有上述概念可知，審美過程中的主體觀照階段主要分為兩部分，第一部分是審美的感知過程，伴隨著的是審美的感性愉快或直覺美感；第二是審美理解過程，即審美聯(lián)想和審美想象過程，伴隨著形象性美感和理性美感。

所以，在審美的觀照階段中，第一部分即為感性的，第二部分則為理性的，從這些概念中就可得知，審美是需要感性和理性相結(jié)合的。

審美對象的美，不只是簡單的理性的美和感性的美簡單的組合，而是當我們感受到感性美的同時會連帶出理性中想象的美，而這種連帶感覺是無意識的。

其實脫離書本上的理論知識，從生活中的點點滴滴，我們也同樣能夠理解到審美是需要理性和感性達到和諧統(tǒng)一的，例如我們生活當中的交通工具——汽車，我們選購汽車的時候就是一個審美過程，首先我們肯定要看汽車的外觀，包括汽車的車型，顏色，大小以及風格是否適合與自己，這就是感性的審美。其次是要看這個汽車的性能，包括安全性，汽車的動力性等，這就是理性的審美。其中我們通過感受汽車的外形大小，外觀等因素的信息也能感受到汽車的性能是如何，這就是從感性美中反映出的理性美。而最終決定是否要購買這輛車就是通過理性感性完美結(jié)合后所做出的決定。又如我們?nèi)ビ^看畫展，首先進入我們眼中的肯定是一幅畫給我們直接的感官震撼，我們會覺得它美，無論是人們提到的壯美還是婉約，這些感覺都是我們的感性認識，而之后，我們也會進行思索，思索作者作畫的寓意，心境或者是作者通過什么材料繪制而成的，這些就是理性認識，其中當我們第一眼看到畫的時候，我們也會通過畫的色調(diào)等而去無意識的感受到作者的心情，最終我們所說出的那一個“美”字則就是通過感性和理性認識和諧結(jié)合后所出現(xiàn)的字。再如我們見到美麗的風景，這個美也是我們先看到這種風景，然后感受到這種風景的與眾不同，感官接收刺激，無論是什么美，雄偉山川的雄偉還是美如畫的風景還是令人舒暢的心靈美，都是我們感性體會到的，之后會進行思索，為何這么美，是否是我們不常見到的原因，還是這種構(gòu)圖的美，還是顏色搭配的美，等等這些上升到了理性，最后感性和理性都達到一種認同后，我們才會由衷的感嘆一局，好“美”，這才是真正的“美”。

以上這就是對“只有感性的人是野人，只有理性的人是蠻人，而真正自由的、完善的人是理性與感性完美結(jié)合的、和諧的人”這句話的理解以及延伸到審美概念中的看法?？傊?，理性與感性對于生活在這個社會中的人們來說都是缺一不可的，同時人的審美也是需要理性和感性完美的相結(jié)合。

因此，最終得出的結(jié)論是我們受眾想要真正去審美，符合完全意義上的審美，就應(yīng)該把我們的感性和理性結(jié)合起來，由感性帶入，由理性深入，由感性和理性相結(jié)合再總結(jié)。在感性上，我們覺得“美”，在理性上依舊覺得“美”，然后感性和理性相結(jié)合，達到讓受眾信服的“美”。

參考文獻：

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