論歷史著名報(bào)刊對近代文學(xué)的影響

摘 要：報(bào)刊的出現(xiàn)為近代文學(xué)提供了一種新的傳播途徑，這種傳播途徑及時(shí)迅速且影響范圍廣，而那些風(fēng)靡一時(shí)的歷史著名報(bào)刊對近代文學(xué)發(fā)展的推動作用更是顯而易見，故本文以近代歷史上發(fā)行時(shí)間最長的報(bào)刊-《申報(bào)》及其副刊"自由談"為例，從《申報(bào)·自由談》為文人們打造了一個(gè)新的創(chuàng)作發(fā)表平臺、成就了一批新老作家、催生了新的、豐富了舊的文學(xué)體裁的發(fā)展，以及孕育了作家和讀者們的近代思想意識幾個(gè)方面來論述報(bào)刊乃至大眾傳媒在文學(xué)發(fā)展前進(jìn)中不可估量的作用。

關(guān)鍵詞：報(bào)刊 ；《申報(bào)·自由談》；近代文學(xué)； 影響

一、為文人們打造了一個(gè)新的創(chuàng)作發(fā)表平臺

《自由談》專欄于1911年8月24日開始創(chuàng)辦，起先的主辦人一直是王鈍根、陳蝶仙、周瘦鵑等"鴛鴦蝴蝶派"的人，1932年12月，總經(jīng)理史量才想改變其以休閑娛樂為主的風(fēng)格，于是，他換上思想更傾向于民主進(jìn)步黎烈文作為主編，并進(jìn)行了一系列的改革。黎烈文開始主編《自由談》后，改變了之前幾位前輩們的做法，較青睞魯迅、茅盾等左翼作家的作品，這使得《自由談》從供文人們茶余飯后消遣的地方變?yōu)楦鞣N進(jìn)步思想言論匯集的地方，面目煥然一新。不論是茶余飯后的消遣之地，還是進(jìn)步言論的陣地，這一專欄的開辟為文人們開創(chuàng)了一片新的創(chuàng)作天地。

二、造就了一批新老作家

1932年12月2日，接任《自由談》編輯一職的黎烈文第一天上任，便在一篇致辭中稱："我們認(rèn)為世界萬物都在進(jìn)步，都應(yīng)當(dāng)融入近代化的潮流。不論從理論上看，還是實(shí)踐證明。我們認(rèn)為我們生活的營養(yǎng)，往往只有從文藝中才能汲取到，而文藝?yán)懋?dāng)在近代化中進(jìn)步，是個(gè)不爭的事實(shí)，我們認(rèn)為生活的重要組成部分-文藝，是應(yīng)該而需要進(jìn)步的，近代化的，但是也不可以距觀眾太遠(yuǎn)。"這樣一來，改編后的《自由談》在文化界引起了很大的騷動。其明顯的變化之一便是作者隊(duì)伍的壯大。[1]23

為了讓刊物內(nèi)容充實(shí)豐富，讀者不會因?yàn)樽骷颐帜吧e(cuò)過"奇文共賞"的機(jī)會。這里有被舊派文人和反動派看作《自由談》兩大關(guān)鍵人物的魯迅、茅盾，有葉圣陶、郁達(dá)夫等老作家，也有靳以、蘆焚、徐盈等已小有名氣的新人，還有幾乎可以說是因此才開始走上自己創(chuàng)作之路的純粹新手作家。一些新的作家如歐陽山、姚雪垠、劉白羽、周而復(fù)等，皆給本刊物投寄過作品。年輕作家們-葉紫、周文、草明等人給《自由談》寫過速寫和小說，蒲風(fēng)、廖沫沙、曹聚仁、周揚(yáng)等也在此發(fā)表過文章，

三、催生了新的、豐富了舊的文學(xué)體裁的發(fā)展

1.促進(jìn)了雜文的繁榮

黎烈文在選取稿件的文體的時(shí)候好選用雜文。他屢次刊出《投稿簡章》和《編輯室啟事》，號召投稿人多投寄"描述現(xiàn)實(shí)生活的文字，或含義深刻的隨筆雜感等"。

在黎烈文擔(dān)任《自由談》主編的這段時(shí)間里，被邀請為其撰稿的魯迅用許多個(gè)化名在此發(fā)表了130多篇文章，在《自由談》上刊出的雜文，通常習(xí)慣用花邊將其圈起，所以這些議論性雜文也被讀者們稱做"花邊文學(xué)"，魯迅在"花邊文學(xué)"序言的一開頭便提到："我開始習(xí)慣性的時(shí)不時(shí)就想寫點(diǎn)兒短文，確實(shí)是從投稿給《自由談》上開始的，一年的時(shí)間，就寫了《偽自由書》和《準(zhǔn)風(fēng)月談》兩本。"這些文論，有的是自身的感觸，有的則來源于時(shí)事所迫，但含義都較為平常，說話也常常很晦澀……[2]28

2.推進(jìn)了白話小說的發(fā)展

在《自由談》上發(fā)表的小說，內(nèi)容包羅萬象，幾乎涉及到了民國時(shí)期人們生活的各個(gè)方面。有對新的婚姻、戀愛以及家庭生活的思考，也有對社會上丑惡現(xiàn)象和人民艱難生活的反映。小說對上海的描寫也十分耐人尋味，一方面它給人的感覺是一座繁華富麗的現(xiàn)代化大都市，另一方面又難以掩抑地流露出小說家對城市化進(jìn)程中可能遇到各種障礙的著急和擔(dān)憂。

在《自由談》上發(fā)表小說的小說家在創(chuàng)作時(shí)，既會保留著中國古典小說在寫人敘事時(shí)慣用的那種方法和套路，也會嘗試著學(xué)習(xí)使用一些新傳入的西方小說好采用的技巧和模式，但是總的來說，《自由談》時(shí)期的小說家們在探尋和摸索新的小說手法這點(diǎn)上，并沒有五四時(shí)期的小說創(chuàng)作者那種主動性和先鋒性

3.對現(xiàn)代散文的貢獻(xiàn)

現(xiàn)代散文受報(bào)紙副刊強(qiáng)大的的社會功能影響，在傳統(tǒng)散文的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了很大的變革，與古代散文創(chuàng)作相比，現(xiàn)代散文輿論功能和社會批判功能加強(qiáng)，審美娛樂功能也加強(qiáng)了。[3]78

另外，受《自由談》副刊對文體選擇的影響，散文文體也同樣得適應(yīng)報(bào)刊的愛好取向才能不斷向前發(fā)展。所以它選擇在記敘和議論兩種文體中進(jìn)行了變革，然后帶來小品散文、游記體散文、雜感文學(xué)等文體類型的興起。

散文語言則向口語化和文學(xué)化的方向發(fā)展。

四、孕育了作家和讀者們的近代思想意識

由于近代政局不穩(wěn)、民窮財(cái)盡， 中華民族面臨著空前的危機(jī)， 具有強(qiáng)烈民族責(zé)任感和愛國主義思想的知識分子， 開始關(guān)心百姓疾苦， 企圖肩負(fù)起變革圖強(qiáng)的時(shí)代重任。他們在報(bào)刊上發(fā)表各種有易于解決實(shí)際問題的文章， 同時(shí)也想在報(bào)刊上看到一些具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的作品。因此， 近代報(bào)紙雜志把向大眾傳播新聞信息當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)， 發(fā)表在報(bào)刊上的文學(xué)作品不僅要具有審美價(jià)值， 還要包含許多現(xiàn)實(shí)事實(shí)和新聞意義， 以此來吸引讀者們的注意。于是， 以報(bào)刊為載體的中國近代文學(xué)開始了以關(guān)心時(shí)政、反映現(xiàn)實(shí)為核心的創(chuàng)作傾向。近代中國人民該具有的高度愛國主義情懷，追求民族獨(dú)立完整、階級平等、人身自由、科學(xué)真理等一系列近代思想時(shí)時(shí)被近代作家們在他們的作品中提到。

鴛鴦蝴蝶派時(shí)期的《自由談》以消閑娛樂為主，其實(shí)這也間接反映出一種民主，只有在一個(gè)追求民主的國度里，人們才有資格和心情欣賞趣味性的作品。但這些主編們也畢竟都是接受過進(jìn)步思想的高等知識分子，在政局危機(jī)時(shí)刻，我們?nèi)阅軓拇颂幾x到不少呼吁愛國渴望自由的聲音。黎烈文接手后，更是從編輯方針到辦報(bào)內(nèi)容都直接滲透著民主自由的思想，他注重時(shí)事短評，言論自由，這一期間《自由談》幾乎成了進(jìn)步力量追求民主自由的講壇。雜文以反帝反封建、追求個(gè)性解放、拯救中華民族為出發(fā)點(diǎn)來剖析社會現(xiàn)實(shí)，則體現(xiàn)了一種時(shí)代意識，也體現(xiàn)了一種國家意識。而這些思想被作家或直接或間接地寫到他們的文章里，再被讀者讀到，從而也潛移默化地培養(yǎng)了讀者們的愛國及追求自由民主的先進(jìn)思想意識。

參考文獻(xiàn)：

[1]王長順.申報(bào)對近代文學(xué)的影響[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，（3）.

[2]魯 迅.花邊文學(xué)序言[M].北京：人民文學(xué)出版社，1982.

[3]秦春慧.論申報(bào)﹒自由談對現(xiàn)代散文的貢獻(xiàn)[J].青島大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，（3）.

作者簡介：

曹福剛，男，1973年7月出生，陜西合陽人，文學(xué)碩士，副教授，工作單位：渭南師范學(xué)院人文學(xué)院。