馬克思主義新聞?dòng)^視域下的國(guó)民素質(zhì)問(wèn)題

任姝宇

馬克思主義新聞?dòng)^是馬克思從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的對(duì)新聞傳播活動(dòng)思想的本質(zhì)、規(guī)律、現(xiàn)象的總體看法，是馬克思主義的重要組成部分。馬克思在新聞實(shí)踐活動(dòng)中，解答了新聞?dòng)^、新聞本質(zhì)的諸多核心問(wèn)題，說(shuō)明了社會(huì)現(xiàn)象在新聞傳播過(guò)程中重要規(guī)律。當(dāng)今社會(huì)，新媒體蓬勃興起，新聞業(yè)重現(xiàn)生機(jī)，馬克思主義新聞?dòng)^與人們的社會(huì)生活越來(lái)越密不可分。

國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念，具體可以分為三類(lèi)八種：三類(lèi)素質(zhì)是指自然素質(zhì)，心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)；八種素質(zhì)是指政治素質(zhì)，思想素質(zhì)，道德素質(zhì)，業(yè)務(wù)素質(zhì)，審美素質(zhì)，勞技素質(zhì)，身體素質(zhì)，心理素質(zhì)。在文化與科技發(fā)展的推動(dòng)下，國(guó)民的物質(zhì)文化需求正在不斷地被滿足。然而，近些年來(lái)，國(guó)民素質(zhì)相關(guān)問(wèn)題卻層出不窮，相關(guān)弊病接踵而出，越來(lái)越成為眾矢之的。

一、網(wǎng)絡(luò)的虛擬成為盾牌，網(wǎng)絡(luò)暴民肆意展現(xiàn)腹黑心理

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給人們帶來(lái)極大便利，但介于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，掩蓋過(guò)多真實(shí)的信息，也暴露出了太多人性的弱點(diǎn)，滋生出了 “病菌”——鍵盤(pán)俠。

公眾人物被道德綁架、抹黑謾罵、生活窺視等已經(jīng)變?yōu)榧页１泔?。“你怎么不去死，看?jiàn)你就惡心”“整容多少次你還是那么丑”……這些刺眼的字樣，就是每天活躍在網(wǎng)絡(luò)上鍵盤(pán)俠的語(yǔ)言，他們頂著虛擬的名字用著刻薄的語(yǔ)言去刺痛那些和他們毫不相關(guān)的人，逼著一個(gè)又一個(gè)公眾人物精神崩潰，甚至告別世界?，F(xiàn)實(shí)中的一個(gè)個(gè)正人君子把自己憤世嫉俗的暗黑心理全都釋放在網(wǎng)絡(luò)上，而殊不知無(wú)形中牽引著一堆沒(méi)有辨別力，未經(jīng)世事三觀未定的少年們的思想走向下坡路。

二、“農(nóng)夫與蛇”頻繁上演，信任危機(jī)充斥社會(huì)

小時(shí)候，我們常說(shuō)學(xué)雷鋒做好事。而現(xiàn)在，我們一提到“老人”與“馬路”卻都是繞道而行，連在路邊看到一位乞討的殘疾人，都害怕明天相遇在酒桌看到他滿面春風(fēng)……居心叵測(cè)的人在社會(huì)上越來(lái)越招搖，而平凡人真正的善良卻起不到任何作用，如果做與不做都會(huì)被譴責(zé)，如果也要為善良付出沉痛的代價(jià)，那么別怪人們裝模作樣的匆忙的趕路，把一切都變成視而不見(jiàn)。

三、傳統(tǒng)美德教育模糊，道德倫理亂象叢生

“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥”八個(gè)字蘊(yùn)含著幾千年傳承的中華傳統(tǒng)美德的精髓。而國(guó)民素質(zhì)問(wèn)題最嚴(yán)重的部分也恰恰就出現(xiàn)在對(duì)這些基本美德的表現(xiàn)上。鋪天蓋地而來(lái)的“不孝子棄母流落街頭”“殺父爭(zhēng)遺產(chǎn)”……等等暴露丑惡人性的新聞實(shí)在讓人們唏噓不已，在社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，國(guó)民素質(zhì)不是隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而提高，反而卻暴露出越來(lái)越多丑惡的姿態(tài)，人們?cè)絹?lái)越自私，欲望越來(lái)越多。那些失足的少年們?cè)诶蠋煹慕逃投酱傧聲?huì)正視問(wèn)題，接受教訓(xùn)，擺正三觀。反而那些已經(jīng)走上社會(huì)的不再受擺布的成年人，在自以為擁有成熟的思想下去做了那些并不成熟的事情，而且沒(méi)有也并不愿意去接受正確的引導(dǎo)。

國(guó)民素質(zhì)是現(xiàn)代化的基石，而觀念則是國(guó)民素質(zhì)的核心。要正視國(guó)民素質(zhì)出現(xiàn)的種種問(wèn)題，要幫助國(guó)民素質(zhì)得到改善，并且提升，最重要的是幫助國(guó)人進(jìn)行觀念的轉(zhuǎn)變。國(guó)民的素質(zhì)問(wèn)題不是因?yàn)樵趦簳r(shí)的基礎(chǔ)教育的失敗而產(chǎn)生，而是在由青少年向成年的過(guò)渡中缺少了積極正確的社會(huì)的引導(dǎo)，并且錯(cuò)誤的思想沒(méi)有把關(guān)的鋪天蓋地襲來(lái)，迷亂了人們的眼睛，讓“壞人”充當(dāng)著了導(dǎo)師的角色，錯(cuò)誤的事件、問(wèn)題一遍又一遍的出現(xiàn)，加深著人們的印象，反而讓人們?cè)谟龅絾?wèn)題的第一時(shí)間無(wú)法閃現(xiàn)出正確的做法。

所以我們要思考，在新、舊多種媒體的并行時(shí)代，我們的新聞傳播是否扮演了錯(cuò)誤的角色，是否把民眾引導(dǎo)到了錯(cuò)誤的境地，是否是我們的新聞把關(guān)人還不夠盡責(zé)，是否已經(jīng)片面的側(cè)重了經(jīng)濟(jì)效益而忘卻了職責(zé)，罔顧社會(huì)效益。

1、新聞媒體需要用真實(shí)性引導(dǎo)人們。

新聞媒體需要真實(shí)的報(bào)道新聞事件，而并非為了閱讀量、銷(xiāo)量的增加而對(duì)事件添油加醋，使其駭人聽(tīng)聞，甚至讓人們覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚，不可思議。一切新聞報(bào)道都必須如實(shí)地報(bào)道事實(shí)的真相，客觀地反映事物的本來(lái)面目。尊重事實(shí)，事實(shí)求是是新聞存在的基本條件，也是新聞報(bào)道的基本要求。在新聞事業(yè)中，新聞工作者要貼近社會(huì)、貼近生活，貼近群眾，全面深刻挖掘事物內(nèi)涵，深入本質(zhì)真實(shí)報(bào)道，發(fā)揚(yáng)深入實(shí)際，調(diào)查研究，求真務(wù)實(shí)，實(shí)事求是的作風(fēng)，才能更好的服務(wù)社會(huì)，服務(wù)人民，才能正確履行媒體的社會(huì)責(zé)任。新聞中使用的背景材料必須完全真實(shí)。還要做到對(duì)概括性事實(shí)真實(shí)、客觀、準(zhǔn)確、全面、符合實(shí)際的報(bào)道，不能以點(diǎn)代面，以偏概全。

2、新聞媒體報(bào)道需要遵循客觀性。

馬克思主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，客觀的物質(zhì)存在決定主觀的思想意識(shí)。這一基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在新聞工作中，就是要求新聞報(bào)道要堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，把客觀事實(shí)作為新聞的本源，真正做到依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活，依據(jù)物質(zhì)存在，依據(jù)客觀事實(shí)來(lái)反映和報(bào)道新聞。新聞工作者需要對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行客觀描述，而并非因?yàn)閳?bào)道的特殊群體而使新聞?wù)Z言帶有暗示性，更不能去為了迎合讀者的特殊閱讀喜好而使新聞?wù)Z言帶有傾向性，在暗示和引導(dǎo)中側(cè)重傳遞某些信息，從而使讀者接收到錯(cuò)誤的引導(dǎo)。

3、新聞媒體需要把關(guān)輿論導(dǎo)向。

輿論是指在特定的時(shí)間和空間里，公眾對(duì)特定的社會(huì)公共事務(wù)，公開(kāi)表達(dá)的，基本一致的意見(jiàn)或態(tài)度。當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和科技不斷進(jìn)步，信息傳遞和獲取越來(lái)越快捷，新聞?shì)浾摰淖饔迷絹?lái)越突出，對(duì)社會(huì)精神生活和人們思想意識(shí)有著重大影響。新聞媒體要堅(jiān)持用正確的輿論引導(dǎo)人們，或者在社會(huì)事件中輿論出現(xiàn)錯(cuò)誤導(dǎo)向的時(shí)候，積極把控輿論的正確導(dǎo)向。

新聞工作對(duì)社會(huì)穩(wěn)定有著重要的影響。從某種意義上來(lái)說(shuō)，新聞工作就是政治工作，新聞工作者必須講政治。以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。新聞工作者的社會(huì)責(zé)任和基本道德要求是構(gòu)成新聞傳播活動(dòng)的基礎(chǔ)，是新聞工作基于一定的政治立場(chǎng)，思想意識(shí)，價(jià)值觀念和業(yè)務(wù)水平，在內(nèi)心信念和道德責(zé)任感的驅(qū)使下，自覺(jué)履行對(duì)事實(shí)，對(duì)受眾的應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)、使命和任務(wù)。所以，現(xiàn)在我們的新聞媒體需要做出改變，不再只是為了自己的經(jīng)濟(jì)效益而搞眼球經(jīng)濟(jì)、去迎合受眾口味，而是要用新聞媒體自身的力量去引領(lǐng)正確的思想，起到表率的作用，為國(guó)民素質(zhì)的提升推波助瀾。