淺談初中語文古典詩歌教學(xué)

王續(xù)雄

摘要：

古典詩歌是我國文學(xué)作品中的一枝奇葩，它以語言優(yōu)美、音調(diào)和諧、意境深遠而深得廣大讀者的喜愛。古詩詞教學(xué)也是初中語文的教學(xué)重點，我們應(yīng)該不斷探究教學(xué)方法，提高古詩詞教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；古典詩歌； 朗讀品讀

古典詩歌中的措詞用字及句式，在很大程度上不為今天的學(xué)生所熟悉，因而也給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。如果教師教學(xué)中也只限于對字訓(xùn)詁，課堂必定陷于枯燥，必定使學(xué)生產(chǎn)生“厭倦”之情，這樣又何以“樂學(xué)”？怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌呢？我從朗讀、理解詩意和“授之以漁”三個方面做了初步探討。

一、關(guān)于朗讀

學(xué)習(xí)古典詩歌，首先要激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。多“讀”古詩名篇，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，能夠在優(yōu)美的詩歌語言和意境中熏陶情操，增長知識，發(fā)展智力；多“讀”古詩詞，還可以更深地感受作品文學(xué)形象，從而培養(yǎng)提高審美的能力和審美情趣。如讀李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚死干”《無題》，詩人忠貞的愛情和纏綿的相思之苦，就會深深觸動著我們的情感之弦。讀“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”（《登幽州臺歌》）陳子昂那懷才不遇，壯志難酬的孤寂身影歷歷在目，揮之不去。激勵學(xué)生讀的方法有很多，可以讓每位學(xué)生選一兩首自己喜歡的古詩詞，認真領(lǐng)會意境，揣摩語意，把握節(jié)奏，然后配上自己喜愛的樂曲作為背景音樂，聲情并茂地進行演讀，還可以賽讀。比賽的時候其他同學(xué)擔(dān)任評委，從讀音、語調(diào)、表情、背景音樂與意境配合等方面評判，選出優(yōu)勝者表彰。

二、關(guān)于理解詩意

理解詩意當然包括對詞義句意的解釋梳理，但理解詩意的關(guān)鍵在于使學(xué)生感受到美。要使學(xué)生感受到美，就必須遵循一個原則——保持詩歌意境的完整性。方法很多：

（一）再現(xiàn)風(fēng)景品詩境。所謂再現(xiàn)風(fēng)景，即學(xué)生根據(jù)作者的描述，動用自己已有的經(jīng)驗積累，啟用自己的再造想象能力，用另一種方式展示自己對詩歌的理解。寫景抒情類的詩歌，可將其改成一則優(yōu)美的散文。情節(jié)性強的詩歌可改成一出小短劇。多數(shù)詩歌可以擬拍成電視精品，擬制成網(wǎng)頁，配上畫面，輔以音樂。再現(xiàn)風(fēng)景的過程中，既需要學(xué)生“入乎其內(nèi)”，又需要學(xué)生“出乎其中”，從總體上把握詩歌，并且把握的是詩歌的精髓，再現(xiàn)的是詩歌的神韻。同時，它以靈動的思維靈動的形式保持了詩歌的靈動性，學(xué)生理解了美，感受了美，交流了美。

（二）抓住詩眼巧引導(dǎo)。詩眼，是詩歌的提綱挈領(lǐng)，也可以成為詩歌教學(xué)的提綱掣領(lǐng)，抓住了詩眼，也就抓住了關(guān)鍵。抓詩眼有很多技巧，如教學(xué)李商隱的《無題·相見時難別易難》時，可請一名學(xué)生朗讀，讀后請大家評一評：“大家覺得他讀得怎樣呢？……好在哪里？”若學(xué)生答好在讀出了感情，教師就可以順水推舟問：“你覺得他讀出了哪種感情？是否可用原文的一個詞概括呢？”明確是“別”字后，教師就可用“別”字來繼續(xù)引導(dǎo)：“作者通過哪些‘別時景'來表現(xiàn)‘別時人'之‘別時情'呢？讓我們一起來細品?！?/p>

（三）旁征博引妙開拓。就詩論詩，有時是不夠的，這就需要有所聯(lián)系，有所開拓， 如陶淵明《飲酒》中的 “飛鳥相與還”一句，若僅僅弄清其表面意思，那就太淺了，它有什么深層含義呢？學(xué)生往往無法體會，這時教師就可以將陶淵明《歸去來兮辭》中的“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”拋給學(xué)生，引導(dǎo)他們體會詩人對官場的厭倦以及回歸田園后的陶醉之情，這正是作者的“真意”，所以他說“此中有真意，欲辨已忘言”?？梢姡哉鞑┮菐椭鷮W(xué)生深入理解詩意的需要。

三、關(guān)于 “授之以漁”

“授之以漁”在這里有兩方面含義：

（一）授予學(xué)生品詩之法。在這方面江蘇趙富良老師的方法就很值得借鑒，他總結(jié)出了詩歌欣賞的四個步驟：朗誦吟誦——感受詩歌音樂美；聯(lián)想想象——感受詩歌圖畫美；咬文嚼字——感受詩歌語言美；比較映襯——感受詩歌新奇美。我校文科教研組的老師在教學(xué)中也總結(jié)出了四步讀詩法：一讀詩韻，主要指導(dǎo)朗讀，要求讀準字音、注意停頓和重讀，讀出詩歌韻律美；二感詩意，主要利用注解或工具書，疏通文意，質(zhì)疑問難；三品詩境，總體把握作者創(chuàng)造的意境，以及在詩中表達的情懷；四仿詩言，對一些可模仿的詩句，可指導(dǎo)模仿。品詩的目的不在于寫作，但偶爾帶領(lǐng)學(xué)生仿寫卻是有價值的。這一步可視具體情況確定用否。

（二）引導(dǎo)學(xué)生巧用古詩名句添文采。初中古詩詞教學(xué)如果能夠借鑒古詩文中優(yōu)美的語言和豐富的意境來發(fā)展學(xué)生口頭語言表達能力，提高學(xué)生的寫作水平。那么，我們的教學(xué)活動才是成功的教學(xué)。近年來，我采用這樣的做法——運用排比、創(chuàng)設(shè)比喻、增添文采。下面以“骨氣”、“生命”為例。

1.“骨氣”。骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝；骨氣就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的剛強不屈。

2.“生命。生命就是龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的精神；生命就是杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈感傷；生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫。

其實，具有文化韻味的古典詩詞中，可以巧妙引用和化用的內(nèi)容有很多，如習(xí)作《生命的色彩》一文有學(xué)生這樣寫到：“生命本沒有色彩，但在生命的歷程中經(jīng)過不斷的填充、染色，終于有了美麗的色彩……岳飛的‘出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟的精忠報國之心是紅色。李白號稱青蓮居士，人們稱它為詩中的仙人，而我卻讀到‘白發(fā)三千丈，緣愁似個長的感慨。魯訊有一雙犀利的眼睛，在黑暗中閃著光芒。

‘橫眉冷對千夫子，腑首甘為孺子牛激勵過多少的有志的青年……，只要你善于發(fā)現(xiàn)，由紅、青、黑構(gòu)成的生命的永恒之色是那么美，那么動人……”。因此，我們在教學(xué)中如果能夠有意識地去挖掘，將名人、名言、名德、名事等內(nèi)容靈活選擇應(yīng)用，那么，學(xué)生的語言表達將更豐富，學(xué)生的作文將更有文采、更有蘊味。

（作者單位：甘肅省通渭縣華家?guī)X初級中學(xué)，甘肅 定西 743305）