張輝
20世紀(jì)90年代末,全國高校普遍增加招生量,尤其是藝術(shù)類專業(yè),在各個(gè)綜合類大學(xué)不斷成長擴(kuò)大;2000年之后,作為藝術(shù)類專業(yè)的攝影專業(yè)也如雨后春筍般在各個(gè)高校應(yīng)運(yùn)而生,西安理工大學(xué)攝影專業(yè)的開辦也始于此。
西安理工大學(xué)攝影專業(yè)隸屬于學(xué)校的藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,該學(xué)院是合并了成立于1999年的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)、工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)以及成立于2004年的攝影專業(yè),于2006年成立起來的。同多數(shù)綜合類大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院一樣,現(xiàn)在的西安理工大藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院有多個(gè)藝術(shù)專業(yè),分別是視覺傳達(dá)、工業(yè)設(shè)計(jì)、攝影、動畫、環(huán)境藝術(shù)、雕塑、產(chǎn)品設(shè)計(jì)(工科)7個(gè)專業(yè)。在綜合類大學(xué)背景下,由于攝影往往并非主流學(xué)科,使得在攝影相關(guān)的教學(xué)建設(shè)、實(shí)驗(yàn)室投入方面都會有一些限制和不足。但是,綜合類院校具有多學(xué)科的優(yōu)勢,西安理工大學(xué)攝影專業(yè)就是同幾個(gè)相關(guān)專業(yè)相互交融,同時(shí)又秉承了工科院校嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的認(rèn)真態(tài)度,并結(jié)合理工大工科師資的更多優(yōu)勢,將藝術(shù)思想同科技相結(jié)合、相依托逐漸成長起來。
攝影教學(xué)的目的與方向
在制定教學(xué)培養(yǎng)方案之時(shí),首先要明確高校教育的功能是什么。高校教育是應(yīng)該服務(wù)于社會某些短暫目光的人才需求,還是以長遠(yuǎn)的眼光去考慮“人”的發(fā)展。我們應(yīng)該反思自己的教育目的,思考當(dāng)代中國高校教育在特定歷史階段存在的諸多問題,并尋求最佳解決途徑。西安理工大學(xué)攝影專業(yè)主張從社會發(fā)展的長遠(yuǎn)需要來確定教育目標(biāo),使得青年學(xué)子擁有多渠道發(fā)展的可能,以在復(fù)雜的當(dāng)今社會態(tài)勢中找到自我的教育方向。
1.同多學(xué)科貫通融合
攝影學(xué)科的發(fā)展在純美術(shù)、視覺傳達(dá)、動畫等相關(guān)學(xué)科的支撐下,離不開現(xiàn)代學(xué)科的交融與配合。綜合類大學(xué)由于有著眾多學(xué)科專業(yè)鋪墊的背景,故此在這點(diǎn)上有其先天的優(yōu)勢。這使得西安理工大學(xué)攝影專業(yè)在課程安排上的印刷設(shè)計(jì)(32課時(shí))、廣告設(shè)計(jì)(56課時(shí))、三維設(shè)計(jì)(56課時(shí))、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)(48課時(shí))、UI設(shè)計(jì)(48課時(shí))等課程,得到西安理工大學(xué)印刷包裝學(xué)院和計(jì)算機(jī)學(xué)院的師資支持。學(xué)生可針對數(shù)字技術(shù)、印刷技術(shù)以及新媒介語言,學(xué)習(xí)印刷前期較色、圖像后期整合、設(shè)計(jì)排版、數(shù)字影像的色彩管理與色彩控制技術(shù),并且掌握數(shù)字圖像處理軟件、設(shè)計(jì)軟件等技術(shù)。
攝影的發(fā)展是由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動變化過程,當(dāng)下的攝影技術(shù)正在由膠片全面轉(zhuǎn)向數(shù)字。在研究生教育方面,我們更是倡導(dǎo)藝術(shù)同科學(xué)的融合。比如多年來我們不僅僅用傳統(tǒng)攝影的手法來呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,表達(dá)自己的藝術(shù)觀念,現(xiàn)在是用多維度和全視角的方式來關(guān)注傳統(tǒng)文化。2016年8月西安理工大學(xué)攝影專業(yè)帶領(lǐng)研究生團(tuán)隊(duì)完成國家文化部科技化創(chuàng)新項(xiàng)目《唐十八陵雕塑的數(shù)字化保護(hù)研究》;2016年10月,獲批陜西省社科優(yōu)秀課題《多維度影像及新媒介在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用研究—以唐十八陵雕塑為例》。我們已經(jīng)制作完成了6個(gè)關(guān)于唐陵雕塑的手機(jī)APP,進(jìn)人這個(gè)APP后,大家可以全方位多視角地用360度和720度手段來觀看唐陵雕塑的現(xiàn)狀。同時(shí)用三維數(shù)字掃描儀掃描雕塑獲得完全真實(shí)的數(shù)字信息,建立三維虛擬數(shù)據(jù)庫,最終用3D打印形式展示出來。
攝影作為視覺藝術(shù)綜合體的學(xué)科門類,在社會實(shí)用功能上發(fā)揮了巨大的作用,但由于畢業(yè)生數(shù)量的增加以及用人單位對學(xué)生素質(zhì)要求的提高,致使學(xué)生在就業(yè)中出現(xiàn)僧多粥少的局面。處于這種尷尬境地,想促進(jìn)青年學(xué)生的多渠道發(fā)展,我們唯一出路是加強(qiáng)學(xué)生多學(xué)科的交叉知識在工作中靈活的運(yùn)用能力。
2.結(jié)合多種藝術(shù)門類
攝影語言的發(fā)展,是同多種藝術(shù)融合的過程。攝影早就不是一種簡單的記錄和呈現(xiàn)了,就像蘇珊?桑塔格說的,攝影不是記錄,攝影是一個(gè)自我態(tài)度的表達(dá),是對于當(dāng)代文化的一個(gè)反思,對現(xiàn)實(shí)的一個(gè)考量。對于當(dāng)代藝術(shù)語境下的攝影來說,一定要有一個(gè)非常明確的文化立場和藝術(shù)態(tài)度的表達(dá)。尤其到了現(xiàn)在數(shù)字化時(shí)代、手機(jī)時(shí)代,每個(gè)人拿手機(jī)都可以記錄,所以簡單地按照以前老的方式來記錄生活,已經(jīng)不是當(dāng)代攝影發(fā)展的主流方向了,攝影需要在繪畫、裝置、行為等藝術(shù)形式中汲取營養(yǎng)。所以,我們在教學(xué)大綱的設(shè)定中,增加了更多的純藝術(shù)必修課程,其中有國畫(42課時(shí))、書法(42課時(shí))、絲網(wǎng)版畫(42課時(shí))、民間美術(shù)(36課時(shí))、裝飾雕塑(42課時(shí))、設(shè)計(jì)史(32課時(shí))等,以期望達(dá)到融合的目的。
3. 注重?cái)z影文化的傳承
對于攝影來說,近200年來的多種傳統(tǒng)工藝就是攝影最重要的文化和傳統(tǒng)之一,我無法想象,除了高校,還有哪些社會團(tuán)體能夠?qū)z影文化進(jìn)行如此長時(shí)間的研究。這些傳統(tǒng)攝影技藝曾經(jīng)在中國攝影的發(fā)展歷程中發(fā)生過斷裂,高校傳承的的責(zé)任尤顯重大。在工科綜合類大學(xué)背景下,缺乏藝術(shù)和文化的通識教育,這樣就更需要我們自己進(jìn)行多方籌措建設(shè)。在課程設(shè)置中,我們在第三學(xué)期增加了黑白攝影及暗房(64課時(shí)),在第六學(xué)期增加攝影傳統(tǒng)工藝(72課時(shí)),同時(shí)成立了攝影傳統(tǒng)工藝實(shí)驗(yàn)室,并在2014年購買數(shù)十臺傳統(tǒng)相機(jī),進(jìn)行實(shí)物教學(xué)。在研究生階段倡導(dǎo)學(xué)生將“攝影傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代文化屬性”定為研究方向。2015年,帶領(lǐng)研究生完成陜西省社科藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“中國攝影傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展”研究。
4.融入人文及社會科學(xué)
我們知道在信息化、全球化的背景下,僅僅談攝影的記錄和美學(xué)功能,是不足的,故此在研究生教育上,加入了“藝術(shù)考古”、“宗教文化”、“中國傳統(tǒng)文化專題”、“歐洲哲學(xué)史”、“藝術(shù)學(xué)科新進(jìn)展”等課程,就是要同學(xué)們在深刻了解歷史和傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,去用哲學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)等眼光去考量當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會,用視覺的方式去詮釋我們的生存環(huán)境,用批判性的視角反思當(dāng)代文化。對于西安理工大學(xué)攝影專業(yè)來說,始終主導(dǎo)的一個(gè)方向就是要現(xiàn)實(shí)性、當(dāng)代性、文化性,一定要和自我的生活和當(dāng)代社會緊密的結(jié)合在一起。學(xué)生的代表作有利用拼圖游戲方式表達(dá)當(dāng)下文化生存體驗(yàn)的《中國式旅游》;用全新視角來闡述個(gè)人情感世界的《父親和我》;以物表意,并思索生存環(huán)境的《餐桌上的動物》;用傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)手法拍攝的《留住手藝》,以及隱喻當(dāng)下消費(fèi)觀念的《獸面人生》。這些都是期望利用現(xiàn)代影像來表達(dá)自我的藝術(shù)態(tài)度,并最終去尋找屬于自己文化的根脈。在我看來,并不僅有“唐陵”才是歷史,當(dāng)代生活的各個(gè)方面,就是歷史的凝結(jié)瞬間。西安理工大學(xué)攝影專業(yè)歷屆學(xué)生的優(yōu)秀作品如《大學(xué)城》、《小站》、《八水繞長安》、《被包裹的城市》《急之國》等,都是用影像的方式探討當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的不同生存方式,以期表達(dá)對社會生活的自我認(rèn)知。我想,這些在將來都會成為“歷史”的縮影和曾經(jīng)真實(shí)的符號。
當(dāng)然,青年學(xué)生的多渠道發(fā)展,絕不僅僅是依賴學(xué)好某些課程,這些課程是為了培養(yǎng)學(xué)生基本藝術(shù)素質(zhì),是一個(gè)通識教育,其目的不是要讓學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)某門技術(shù)。曾在1993年至2003年任美國耶魯大學(xué)校長理查德?萊文認(rèn)為,大學(xué)一定是個(gè)通識教育,作為耶魯大學(xué)如果僅僅是教會學(xué)生掌握某些知識和技術(shù),他認(rèn)為是失敗的。他認(rèn)為作為大學(xué)來說,一定是教給學(xué)生一種批判性的獨(dú)立思考的能力,并為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。所以,教育的目的不是學(xué)會知識,而是學(xué)習(xí)一種正確思維方式,并且鍛煉培養(yǎng)學(xué)生有一個(gè)健全獨(dú)立的人格。這對于學(xué)生將來的發(fā)展就會有更大的幫助,學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅僅是攝影的技法,或藝術(shù)的手段。而是學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”方法,和怎樣用這種的方式去面對今后的生活。
學(xué)生畢業(yè)后的選擇
大學(xué)是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的地方,通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí),是對學(xué)生個(gè)人整個(gè)知識背景的一個(gè)綜合構(gòu)建,大學(xué)是健全人性和人格的生長之地。大學(xué)本科的階段更要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,當(dāng)同學(xué)們有了這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),就一定會有回報(bào)的,也許是三年、五年,也許更長,由于各種機(jī)緣偶合、充滿著不確定。但可以確定的一點(diǎn)是,只要堅(jiān)持、只要有信念,一定會成功的。我希望學(xué)生不要太急于期待學(xué)到的這點(diǎn)知識拿到社會上馬上就能得到回報(bào)。就像我對于藝術(shù)的認(rèn)識和理解,得益于在西安美院附中和美院版畫本科共8年的學(xué)習(xí),藝術(shù)也已經(jīng)潛移默化地存在于自己的生活態(tài)度之中。畢業(yè)后,還學(xué)習(xí)了平面設(shè)計(jì),做廣告,做過裝修,現(xiàn)在看來這些經(jīng)歷對我的攝影都有潛移默化的影響。
現(xiàn)在西安理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院攝影專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)去向一般分為五個(gè)方向,一是考研,畢業(yè)后留在高校任教或進(jìn)入科研單位,如有些同學(xué)進(jìn)入西安工程大學(xué)、西安翻譯學(xué)院、黃河科技大學(xué)等;二是前往國外繼續(xù)深造,學(xué)校同新西蘭維特利亞國立理工學(xué)院啟動了“3+1”的辦學(xué)模式,畢業(yè)后可以取得中、新兩方的學(xué)位證,同時(shí)還與美國北伊利諾伊大學(xué)、臺灣東方設(shè)計(jì)大學(xué)等學(xué)校建立了長期合作辦學(xué)模式,可更有效地推動學(xué)生出國研修及留學(xué);三是到報(bào)社、電視臺等媒體單位以及廣告公司從事攝影記者、編輯,或者和圖片、影像相關(guān)的設(shè)計(jì)、制作等工作;四是自主創(chuàng)業(yè),開辦影樓、廣告公司、圖片社等;五是改行做其他工作。同學(xué)們畢業(yè)后可以根據(jù)自己的長處和興趣從事各種工作,學(xué)攝影藝術(shù)的同學(xué)們不一定畢業(yè)以后就要從事藝術(shù)行業(yè)。因?yàn)?,這個(gè)世界上靠藝術(shù)吃飯的人畢竟還是非常少的。但是如果學(xué)生畢業(yè)后做了企業(yè)的管理人員或者政府公務(wù)員,那將是一個(gè)有很高藝術(shù)修養(yǎng)的管理者,甚至學(xué)生畢業(yè)后成為一個(gè)煤礦的老板,都沒問題,因?yàn)槟菍⑹且粋€(gè)有藝術(shù)和文化修養(yǎng)的人,他的決策,會在環(huán)境、人文以及社會貢獻(xiàn)上有更多的考慮;他的對人、對事的態(tài)度都有藝術(shù)的思想深埋在血液之中。
我們一直告訴學(xué)生:是否做藝術(shù)不重要,是否能用攝影藝術(shù)換取短暫的經(jīng)濟(jì)利益,也不重要。重要的是,經(jīng)過四年的努力,我們懂得了用藝術(shù)的方式去生活,那將是影響我們一生的財(cái)富。努力地工作,循序漸進(jìn)地生活,不要著急,我們大學(xué)生涯的那些積淀都會用上的。