政治教師如何提高對(duì)教材的駕馭能力

徐春霞

摘要：中學(xué)教學(xué)的基本特點(diǎn)是用“教材”教，教材是教的依據(jù)，也是學(xué)的依據(jù)，更是考的依據(jù)。所以，政治教師對(duì)教材的駕馭能力就成了其教學(xué)成敗的一個(gè)關(guān)鍵，它也必然成為衡量與評(píng)價(jià)一個(gè)政治教師教學(xué)水平的重要標(biāo)志。政治教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要任務(wù)就是要提高對(duì)教材的駕馭能力。

關(guān)鍵詞：教師；教材

但在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)教材的把握存在著以下三個(gè)較為普遍的問(wèn)題：

一是對(duì)教材的把握缺乏“精”度，不能深入教材，易流于膚淺。這種情況往往與有些教師認(rèn)為中學(xué)教材簡(jiǎn)單，教學(xué)要求也“低”，沒(méi)有東西可以研究更無(wú)“研究”之必要；一本教參用上一輩子，一種經(jīng)驗(yàn)用上二十年，駕馭教材的能力基本停留在某一種水平而難有改變。這實(shí)際是不肯鉆研教材的表現(xiàn)。

二是與第一種情形正好相反，雖然比較重視教材，尤其是對(duì)細(xì)節(jié)的把握比較重視，甚至近于繁鎖，但對(duì)教材的整體把握卻缺少應(yīng)有的高度。結(jié)果是學(xué)生負(fù)擔(dān)重，但教學(xué)效果卻并不理想。

三是不能準(zhǔn)確把握教材的“情感”厚度。幾乎所的的政治教師都會(huì)忽視這個(gè)問(wèn)題：教材是有情感的，尤其是政治教材。政治課的特殊性決定了這一點(diǎn)。但很少有政治教師在理解與把握教材的時(shí)候會(huì)專門留意這個(gè)問(wèn)題：如何把握、挖掘與利用教材的“情感”容量問(wèn)題。

對(duì)教材的駕馭總的要求是六個(gè)字：進(jìn)得去，出得來(lái)。走進(jìn)教材是第一重目標(biāo)，超越教材是最終目標(biāo)。針對(duì)以上幾種情況，筆者以為，要提高政治教師駕馭教材的能力，以提升教學(xué)效率，促進(jìn)教師自身專業(yè)成長(zhǎng)，應(yīng)該正確把握三個(gè)“度”，即宏觀的高度、微觀的精度和情感的厚度。

一、從宏觀上講，對(duì)教材的把握要有高度這主要包含兩方面意思：一是深入，二是淺出

所謂深入，主要是指教師不但要能夠準(zhǔn)確把握教材的主干知識(shí)（每一本書、每一單元、每一課到每一框都有這個(gè)問(wèn)題），而且要準(zhǔn)確把握教材文本背后的思想高度。

新教材的呈現(xiàn)特點(diǎn)是知識(shí)“碎片化”傾向（編寫的出發(fā)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了生活邏輯為起點(diǎn)），學(xué)生的學(xué)習(xí)難度加大。甚至許多年輕教師在新教材的教學(xué)過(guò)程中也感覺(jué)“捏”不準(zhǔn)、“拿”不住。這對(duì)教師從整體上把握教材提出了更高的要求。

如必修1《經(jīng)濟(jì)生活》這本書大家都會(huì)以“生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)”這四個(gè)內(nèi)容為基點(diǎn)來(lái)展開(kāi)整本書的復(fù)習(xí)，但如果在復(fù)習(xí)中能把握經(jīng)濟(jì)生活的“國(guó)強(qiáng)、民富、企業(yè)興”這一條主線：企業(yè)是經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，以人為本是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目標(biāo)，國(guó)家的強(qiáng)大則是個(gè)人與企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的前提。這樣，學(xué)生對(duì)整本書的主干知識(shí)的把握、知識(shí)體系的構(gòu)筑可能就會(huì)上升到一個(gè)新的高度。

其次是要“淺出”。這主要指教師在教學(xué)中要做到：“化深?yuàn)W為通俗；化復(fù)雜為簡(jiǎn)單；化抽象為具體”。深入難，淺出更難。大學(xué)中水平最高的教授往往也是講課最通俗、最形象的，反之，滿口深?yuàn)W的術(shù)語(yǔ)，講得學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，往往是自己也搞不清的角色。中學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)決定了其對(duì)教學(xué)“淺出”的要求更甚于大學(xué)。

我在上《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》一課中處理認(rèn)識(shí)真理的“反復(fù)性，無(wú)限性，上升性”這三個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，分別用“艱難、崇高、信心”這三個(gè)詞來(lái)“轉(zhuǎn)換”。這三個(gè)轉(zhuǎn)換，非常貼切的處理了教材中第48～49頁(yè)的三段話。即：“反復(fù)性——艱難、無(wú)限性——崇高、上升性——信心”?？雌饋?lái)是三個(gè)很平淡的“轉(zhuǎn)換”，如果沒(méi)有讀過(guò)一些哲學(xué)原著如羅素的《西方哲學(xué)史》的話，肯定是做不到這一點(diǎn)的。

二、從微觀上講，對(duì)教材的把握要有精度

1、教材正文的文本，把握須“嚴(yán)謹(jǐn)”。如必修1中的《公司的經(jīng)營(yíng)》一課中，對(duì)企業(yè)的不同責(zé)任的描述，除了對(duì)有限責(zé)任與無(wú)限責(zé)任要區(qū)別，實(shí)際上還有二對(duì)關(guān)系要區(qū)別清楚，對(duì)照正文37頁(yè)和39頁(yè)小字中對(duì)合伙企業(yè)的理解，可引出第二對(duì)要區(qū)分的關(guān)系：無(wú)限責(zé)任與無(wú)限連帶責(zé)任的區(qū)別，再結(jié)合正文37頁(yè)二句話：“一人有限公司的股東不能證明公司財(cái)產(chǎn)獨(dú)立于股東自己的財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)當(dāng)對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)連帶責(zé)任”，“公司股東濫用公司法人獨(dú)立地位和股東有限責(zé)任……應(yīng)當(dāng)對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)連帶責(zé)任”（“有限”但“連帶”之責(zé)任），可發(fā)現(xiàn)第三對(duì)需區(qū)分的關(guān)系：有限連帶責(zé)任與無(wú)限連帶責(zé)任。

教師沒(méi)有對(duì)教材的嚴(yán)密深入的理解與把握，學(xué)生的思維如何會(huì)深入？教師嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生才會(huì)嚴(yán)密。至于有不少教師把必修一中“經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的”這句話解讀成“經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是：以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)”，則更是低級(jí)的錯(cuò)誤，更是不應(yīng)該。

2、教材的輔助文部分，定位須準(zhǔn)確。把握這部分內(nèi)容的關(guān)鍵是充分發(fā)揮其“輔助”功能，為正文的學(xué)習(xí)服務(wù)，盡量減少學(xué)習(xí)中的“盲點(diǎn)”與“死角”，掃清“難點(diǎn)”，以提高學(xué)習(xí)效率。

如必修4《生活與哲學(xué)》這本教材，輔助文可能是最需要關(guān)注的，往往是某些教學(xué)的“盲點(diǎn)”之所在，而這往往會(huì)成為考試的“命題”點(diǎn)，如以小字內(nèi)容作為考試的素材，或者直接進(jìn)入選肢中，成為學(xué)生的“軟肋”甚至是“死穴”。如87頁(yè)所引的費(fèi)爾巴哈的話“自然神不是別的，就是自然本身；人神不是別的，就是人本身”。作為教師，不但自己要清楚，而且還要用最通俗簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，讓學(xué)生搞清楚。這當(dāng)然還是一個(gè)對(duì)教材把握是否“深入”與“嚴(yán)謹(jǐn)”的問(wèn)題。

三、從情感上講，對(duì)教材的把握要有厚度

“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育要求是中學(xué)政治課教學(xué)的最高要求。政治新教材本身的情感容量的提升必然對(duì)教師理解、挖掘和利用教材的情感容量的問(wèn)題提出了新的要求。這是最難的一點(diǎn)，但也是最富有創(chuàng)造性的一個(gè)工作。

如我校一位老師在上必修1《新時(shí)代的勞動(dòng)者》這一課時(shí)，“勞動(dòng)教育”這一點(diǎn)就做得很成功。她在教學(xué)過(guò)程中作了兩次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。一是調(diào)查學(xué)生是否從事過(guò)體力勞動(dòng)，是否喜歡體力勞動(dòng)？二是調(diào)查大家對(duì)學(xué)校的每天見(jiàn)到的清潔工是否打過(guò)招呼，是否知道其姓和名？調(diào)查的結(jié)果“查”出了問(wèn)題：有二個(gè)學(xué)生明確表示討厭體力勞動(dòng)，有四個(gè)學(xué)生表示從來(lái)沒(méi)做過(guò)體力勞動(dòng)，也不會(huì)做（所喜的是學(xué)生講的是真話）……這節(jié)課最成功之處就是把勞動(dòng)觀念上到了學(xué)生的“心靈”深處。顯然值得我們借鑒。

如果真正把握住了政治教材的“情感”脈搏，其實(shí)，政治課也是可以上得有滋有味的……。教育，說(shuō)到底是思想的交流，是情感的互動(dòng)。只要你用心去做，就可以做出味道來(lái)，就可以做出樂(lè)趣來(lái)。

古人講，“讀書百遍，其義自見(jiàn)”。把握教材是一個(gè)過(guò)程，一本書上二十年，就可以上出二十種滋味來(lái)。