科學(xué)讓新聞有深度，新聞讓科學(xué)有溫度

段玉龍+葉劍潔

摘 要 《照亮新聞深處》是北京廣播市場唯一的一檔新聞類科學(xué)欄目，創(chuàng)立于2013年，堅(jiān)持新聞與科學(xué)跨界，在傳遞熱點(diǎn)新聞的同時(shí)，邀請權(quán)威科學(xué)家做客直播間，以科學(xué)的視角解讀熱點(diǎn)事件，在更換角度解構(gòu)新聞的同時(shí)，傳遞權(quán)威有用的科學(xué)知識，讓新聞節(jié)目變得“有料更有深度”。本文依據(jù)《照亮新聞深處》的創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作思路引出了“生活科學(xué)”傳播理論，同時(shí)還將科學(xué)傳播的幾種常見模式進(jìn)行了對比，并將近期的節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行了列舉，這樣可以使得讀者更容易明白《照亮新聞深處》的制作模式以及科學(xué)傳播在時(shí)下的進(jìn)展程度。《照亮新聞深處》可以說是廣播類節(jié)目在科學(xué)傳播與新聞傳播道路上探索的第一步，將來還要繼續(xù)把科學(xué)傳播放在社會進(jìn)程中，構(gòu)建有溫度的新聞?wù)Z境來傳播科學(xué)。

關(guān)鍵詞 新聞傳播；科學(xué)傳播；生活科學(xué)；新聞?wù)Z境；跨界傳播

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2016）175-0042-03

《照亮新聞深處》是北京人民廣播電臺新聞廣播自2013年1月1日播出至今的一檔日播新聞類科學(xué)欄目，也是北京廣播市場唯一的一檔新聞類科學(xué)欄目。本檔欄目以科學(xué)的視角解讀當(dāng)下發(fā)生的各類新聞事件。自創(chuàng)辦以來，欄目曾獲北京廣播電視總臺欄目創(chuàng)新最高獎，主持人段玉龍也獲得“中國十大科學(xué)傳播人”提名、北京市科普宣傳形象大使、《北京科學(xué)達(dá)人秀》冠軍等科學(xué)傳播領(lǐng)域的榮譽(yù)，本文將論述這檔欄目做了怎樣的創(chuàng)新，以及這些創(chuàng)新背后更深層的思考，以期拋磚引玉，吸引更多的廣播同行來思考并參與到新聞與科學(xué)跨界傳播的實(shí)踐中來。

1 科學(xué)傳播：新聞與科學(xué)的跨界

新聞，記錄生活，是社會的刻度；

科學(xué)，還原真相，是智慧的光芒；

用科學(xué)之光撥開世界紛亂復(fù)雜的表象；

借公信之力，還原新聞眾說紛紜的本質(zhì)。

北京新聞廣播FM100.6 20：20 和您一同匯集科技之光，照亮新聞深處。

這是《照亮新聞深處》的片頭詞，淋漓道盡跨界新聞和科學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域的節(jié)目精神。從科學(xué)的視角揭開新聞表象的本質(zhì)，同時(shí)又讓時(shí)效的新聞保持科學(xué)的溫度。新聞讓科學(xué)有溫度，就是把人文與科學(xué)在大眾傳播的語境中相互融合，而在本文中，“溫度”被引申意指富含情感和人文關(guān)懷。我國科普作家卞毓麟就主張，科學(xué)本身是文化的組成部分，把科學(xué)注入我們的文化，在大文化中融入科學(xué)精神以及科學(xué)與人文的結(jié)合，是現(xiàn)代科普的深刻內(nèi)涵[ 1 ]。

創(chuàng)新思路：換個(gè)角度解讀新聞。對于傳統(tǒng)媒體或網(wǎng)絡(luò)媒體而言，新聞因?yàn)樽陨韺κ鼙姀?qiáng)大的天然吸引力成為了現(xiàn)代媒體競爭的“兵家必爭之地”，但縱覽各級傳統(tǒng)新聞媒體，大多還在走以“快”取勝的老路，但隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體可以在最短時(shí)間將新聞事件推送到每個(gè)人的手機(jī)上，即使以“快速反應(yīng)”而著稱的廣播，也在這個(gè)大趨勢下受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

新聞既然從“新”這個(gè)角度拼不過互聯(lián)網(wǎng)，那可不可以從“聞”的角度，給受眾帶來“聞所未聞”的新體驗(yàn)?zāi)?？面對新聞評論欄目已是“紅海”市場的境況，我們提出了以科學(xué)的角度解讀新聞，《照亮新聞深處》在滿足受眾新聞需求的同時(shí)還傳播有價(jià)值的科學(xué)知識，可以說成功開辟了新聞欄目的第二落點(diǎn)。

2 傳播模式：生活科學(xué)理論及擴(kuò)展

《照亮新聞深處》是一個(gè)新聞類科學(xué)節(jié)目，它所堅(jiān)持的新聞與科學(xué)跨界，就是在傳播新聞的語境里，用質(zhì)疑思考的科學(xué)精神去剖析事件本質(zhì)，傳播科學(xué)知識。新聞與科學(xué)兩者你中有我，我中有你，然而重心和核心仍在科學(xué)，因?yàn)楣?jié)目和聽眾交流的不僅僅是新聞背后的科學(xué)知識，而且主持人和嘉賓們對話題的獨(dú)立思考和堅(jiān)持求證的科學(xué)精神貫穿節(jié)目始終。這樣的節(jié)目形式，將科學(xué)傳播與生活自然結(jié)合[ 2 ]，在不經(jīng)意間，讓傳播流程中的各主體實(shí)現(xiàn)平等雙向交流。這種傳播模式可以用曾國屏等人提出的“生活科學(xué)”傳播理論來解釋[3]。

隨著社會環(huán)境和科技應(yīng)用的發(fā)展變化，科學(xué)傳播模式也在不斷演變。最早出現(xiàn)的學(xué)院科學(xué)模式，走的是以科學(xué)家為主體、自上而下頌揚(yáng)科學(xué)的路子[3]。它“對應(yīng)著客觀世界，獨(dú)立于利益或效應(yīng)，以追求學(xué)術(shù)上的建樹為旨趣。”之后，1980年代公眾理解科學(xué)的概念開始流行，標(biāo)志性的事件是當(dāng)時(shí)英國公眾開始認(rèn)識到科學(xué)的負(fù)面效應(yīng)，而且政府也趨于減少經(jīng)費(fèi)資助。為了讓公眾更好地了解科學(xué)，保持對科學(xué)的資助支持，1985年英國皇家學(xué)會推出博海默報(bào)告《公眾理解科學(xué)》[4]。這種由科學(xué)共同體和政府等為主體自上而下的傳播又被稱作后學(xué)院科學(xué)（產(chǎn)業(yè)科學(xué)）模式，它“對應(yīng)著現(xiàn)實(shí)世界，與產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，以追求財(cái)富為目標(biāo)”[5]。

而曾國屏等人近年提出的“生活科學(xué)”概念則對應(yīng)著生活世界，動因是出于實(shí)用和有效性的考慮，謀求生存的福祉。傳播主體從原先的科學(xué)共同體和政府?dāng)U展至媒體和大眾，形式上兼具自上而下和自下而上的平等雙向交流[3]。生活科學(xué)模式的內(nèi)涵包括以下方面。

2.1 與生活基本需求（basic living demand）密切關(guān)聯(lián)

公眾有所訴求且能理解的科學(xué)是與生活密切聯(lián)系的。

2.2 強(qiáng)調(diào)可用性和直接感知（accessibility and perception）

相對于廣泛受到尊重的科學(xué)理性原則，生活科學(xué)突出的是一種基于感性的認(rèn)識，這種認(rèn)識往往建立在直觀的、易感知的乃至簡便的基礎(chǔ)之上。

2.3 與社會知識密切聯(lián)系（social knowledge）

公眾總是樂于接受與人類社會生活涉及的，尤其是與在生活生產(chǎn)中有所效用的科學(xué)知識。

2.4 將實(shí)用和工具作用置于優(yōu)先（instrumental and practical result）

公眾在吸收科學(xué)知識時(shí)總會持一種樸素的關(guān)注適用性與有效性的工具理性，關(guān)注的是如何改變生活環(huán)境等直接效應(yīng)。

2.5 與文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)內(nèi)在相關(guān)（cultural tradition）

國家傳統(tǒng)文化從制度和精神層面，特別是精神層面深刻地影響公民在科普知識上的選擇與汲取”[6]。

生活科學(xué)的理論在科學(xué)傳播學(xué)術(shù)界得到一些學(xué)者專家的呼應(yīng)。中國科協(xié)原副主席徐善衍認(rèn)為，最有效的科學(xué)傳播是適應(yīng)需求服務(wù)[7]，因?yàn)椤翱茖W(xué)傳播的價(jià)值和意義全在于它的廣泛性和有效性，在于傳播受眾的接受情況[7]”。

國外學(xué)術(shù)界也有類似的模型表述，稱為參與性傳播模式。參與性傳播模式把科學(xué)放在社會環(huán)境和社會進(jìn)程中，不僅考慮了社會的關(guān)注和見解，還把這種關(guān)注和見解視為傳播進(jìn)程的中心點(diǎn)[8]。特倫奇（Trench 2006）相信，科學(xué)置于社會環(huán)境下所涉及的問題和挑戰(zhàn)與其他學(xué)科也相關(guān)，從而可以嘗試科學(xué)領(lǐng)域與其他能夠提供予以溝通和科學(xué)批判途徑的學(xué)科之間的跨界合作。通過將語義溝通和社會關(guān)注問題結(jié)合到科學(xué)傳播進(jìn)程中，跨領(lǐng)域合作就可以為公眾介入和參與提供真正的機(jī)會[9]。

3 密切結(jié)合社會熱點(diǎn)事件：生活科學(xué)理論的實(shí)際應(yīng)用

無論是生活科學(xué)理論，還是參與性傳播模式，都強(qiáng)調(diào)了科學(xué)與社會人文結(jié)合的重要性。其中，社會熱點(diǎn)事件尤其具有傳播爆發(fā)力。科學(xué)新聞雜志社總編輯，世界科學(xué)記者聯(lián)盟執(zhí)行理事賈鶴鵬認(rèn)為“具有爭議性的社會熱點(diǎn)事件往往更受民眾的關(guān)注，可以成為很好的科學(xué)傳播契機(jī)，因?yàn)楣妼τ谶@些事件的高度關(guān)注度，可以促使他們主動學(xué)習(xí)，了解相關(guān)科學(xué)知識。包含科學(xué)因素的信息被廣為傳播，公眾作為利益相關(guān)方，表現(xiàn)出強(qiáng)大的學(xué)習(xí)欲望與學(xué)習(xí)能力，不過令人遺憾的是，在這些具有爭議性的社會熱點(diǎn)事件中，科學(xué)界往往主動選擇缺席，白白錯失傳播機(jī)會[10]。”

導(dǎo)致科學(xué)界缺席的原因很多，其中有一個(gè)非常重要的原因要在本文展開論述。那就是，科學(xué)界與大眾媒體之間普遍缺乏信任感——科學(xué)界不信任媒體能準(zhǔn)確解讀科學(xué)，媒體不相信科學(xué)界能把科學(xué)講得精彩。而《照亮新聞深處》恰恰就是那為數(shù)不多的能獲得科學(xué)界長期信任的大眾媒體之一，從而為實(shí)現(xiàn)新聞與科學(xué)融合奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)（后文將分析《照亮新聞深處》獲得科學(xué)界信任的原因）。

有了良好的專家資源儲備，《照亮新聞深處》緊緊抓住“把科學(xué)放在社會環(huán)境和社會進(jìn)程中”這個(gè)原則，在關(guān)注認(rèn)知層面的“學(xué)院科學(xué)”和生產(chǎn)效能層面的“后學(xué)院科學(xué)”的同時(shí)，對公眾的生活世界層面給予了高度的關(guān)注。節(jié)目緊密結(jié)合社會熱點(diǎn)事件（經(jīng)常是當(dāng)日的新聞事件），邀請各專業(yè)領(lǐng)域的嘉賓從科學(xué)視角進(jìn)行解讀，碰撞智慧的火花。

每期節(jié)目主要圍繞一至兩個(gè)熱點(diǎn)新聞，剝繭抽絲，對新聞表象一層層深入探討，讓聽眾既了解到新聞里的細(xì)節(jié)，又能跳出就事論事的層面，對科學(xué)乃至事件的本質(zhì)形成一定的認(rèn)識。在節(jié)目的最后，主持人總能巧妙地總結(jié)談話，把嘉賓們的智慧之語重新落實(shí)到聽眾們的日常生活，完成“從生活中的新聞出發(fā)—科學(xué)升華—回歸生活”這個(gè)結(jié)構(gòu)閉環(huán)。2016年3月9日節(jié)目開聊谷歌的AlphaGo人工智能與李世石首局圍棋賽，就是《照亮新聞深處》對生活科學(xué)理論和參與性傳播模式靈活應(yīng)用的一個(gè)典型例子。

3月9日，谷歌的AlphaGo人工智能與李世石圍棋賽舉世矚目。李世石首局告負(fù)，引發(fā)全球各方眾說紛紜，甚至有人擔(dān)憂這個(gè)事件是不是標(biāo)志著人工智能可以戰(zhàn)勝人類智力。9日當(dāng)晚，《照亮新聞深處》邀請了中國圍棋九段曹大元老師、IT專家和新聞觀察員，與主持人一起來聊圍棋界和IT界人士怎么看這件事，跟老百姓有什么關(guān)系等等話題。

節(jié)目伊始，主持人播報(bào)了當(dāng)天中午聽眾賽事預(yù)測調(diào)查結(jié)果，嘉賓們也回顧了各自的賽前預(yù)測，超過半數(shù)的人都認(rèn)為應(yīng)該是人會贏。這樣，調(diào)查結(jié)果與實(shí)際勝負(fù)之間的落差令聽眾不自覺地產(chǎn)生了一個(gè)直接感知：我們的預(yù)測是不對的，那有哪些因素是我們原先沒想到的？由此，好奇心讓聽眾對這個(gè)話題馬上有了參與感，愿意繼續(xù)聽下去。

話題首先點(diǎn)評雙方的賽場表現(xiàn)。聽眾即使不會下圍棋，但或多或少接觸過棋牌活動，因此，公眾對這個(gè)話題很容易有帶入感。節(jié)目中，圍棋九段曹老師也沒有去講解對弈招式，而是談到，AlphaGo賽場表現(xiàn)很“平”（意指發(fā)揮穩(wěn)定），李世石卻顯示出“心電圖”般的波動狀態(tài)，而且有種面對機(jī)器的孤獨(dú)寂寞感。受此心境影響，李世石發(fā)揮低迷，也是情理之中。這樣的談話開場，讓聽眾很自然進(jìn)入到就事論事、就人論人的語境中，跳出“人工智能是否會戰(zhàn)勝人類智力”這個(gè)高來高去、以偏概全的偽命題窠臼里。

在談到對AlphaGo未來賽事勝負(fù)的預(yù)測時(shí)，曹老師和IT專家都對人類的勝利充滿信心。因?yàn)樗麄冴P(guān)切的不是李世石個(gè)人勝負(fù)，而是人工智能都是遵循人類制定的規(guī)則而產(chǎn)生，再好的機(jī)器也就只是工具。它也許會勝了一些人類個(gè)體，但卻無法戰(zhàn)勝人類整體。嘉賓們在輕松的氛圍中，聊到了棋盤概率窮極可能的數(shù)量和AlphaGo現(xiàn)行算法，還把計(jì)算機(jī)和人類學(xué)棋方法做了比較，傳播了一些實(shí)實(shí)在在的科技知識和圍棋常識，從實(shí)用和工具性角度來解讀人工智能和公眾日常生活的關(guān)聯(lián)。

談到很多媒體提出的“人工智能即將取代人類”的擔(dān)憂，IT專家從科學(xué)對人類智能的認(rèn)識程度談起，分析人工智能的本質(zhì)，批駁了這個(gè)嘩眾取寵的觀點(diǎn)，闡明工具的進(jìn)步可以幫助人類更好地挖掘自身潛力，而且這次比賽也確實(shí)驗(yàn)證了人工智能的一些理論細(xì)節(jié)，提出了很多技術(shù)上的問題，能推動IT信息技術(shù)將來的發(fā)展。但工具畢竟是工具，是無法取代人類的。這段談話實(shí)際上回答了聽眾們的“人工智能是否對日常生活造成威脅”這個(gè)疑惑，讓人工智能這個(gè)公眾有所訴求且能理解的科學(xué)變得與生活密切關(guān)聯(lián)。

這里還要提到的是，圍棋九段曹大元老師對AlphaGo首局獲勝反應(yīng)平靜，他反倒希望AlphaGo能變得更強(qiáng)，因?yàn)橛X得自己的棋盤生涯一直是以有限投入到無限中去，離高峰還差得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)；若是AlphaGo夠強(qiáng)，若能與其對弈，他由此得以領(lǐng)略圍棋的絕頂風(fēng)光倒是快事一樁。曹老師這段頗有古風(fēng)的言辭，讓本期節(jié)目平添幾分大師情懷，使節(jié)目在輕松討論科學(xué)中凸顯出文化傳統(tǒng)的人文底蘊(yùn)。

4 創(chuàng)造有溫度的語境：組織傳播主體平等雙向交流

從結(jié)果上看，《照亮新聞深處》是一個(gè)有創(chuàng)意的廣播文化產(chǎn)品；但這個(gè)節(jié)目的創(chuàng)作目標(biāo)并不是僅僅生產(chǎn)一個(gè)文化產(chǎn)品。《照亮新聞深處》致力于探索從人的角度出發(fā)，創(chuàng)造出一個(gè)有溫度的語境來傳播科學(xué)。

首先，科學(xué)的傳播內(nèi)容因?yàn)榻Y(jié)合了人文而變得有溫度。如前文所述，科學(xué)是放在社會環(huán)境和社會進(jìn)程中傳播的，它與新聞等各學(xué)科融合交集，展現(xiàn)出的是科學(xué)與科學(xué)家全面而豐富的形象，富含情感和人文關(guān)懷，一改傳統(tǒng)冷冰冰不食煙火的呆板形象。

其次，各傳播主體在傳播過程中互相適應(yīng)，平等雙向交流。每期節(jié)目總會邀請一至三名嘉賓走進(jìn)直播間，在主持人的引導(dǎo)下談笑風(fēng)生，解疑釋惑。嘉賓里有科學(xué)家、政府官員、高級技術(shù)人員、資深技術(shù)評測人員、工程師、行業(yè)編輯記者、科普作家，代表公知的新聞觀察員，也有普通消費(fèi)者和街頭路人甲。聽眾們可以通過節(jié)目的微信公眾號與專家互動；主持人有時(shí)也會從街訪中搜集聽眾觀點(diǎn)，拋給嘉賓們回應(yīng)。

社會公眾在科技傳播與普及的傳統(tǒng)關(guān)系中基本上處于受眾的位置。但當(dāng)前，社會公眾在很多情況下與作為傳播者的科學(xué)家處于一種事實(shí)上的平等對話關(guān)系，而且公眾也表現(xiàn)出了解科技信息，參與科技事務(wù)的積極性[ 1 1 ]。而且要注意的是，公眾群體是異質(zhì)多樣的、可以分層的[ 1 2 ]。

節(jié)目2013年開播以來的數(shù)據(jù)顯示，《照亮新聞深處》的聽眾大半是35歲以上，高中、本科以上學(xué)歷，有中等收入的男性。他們對生活、對社會事件和某些專業(yè)領(lǐng)域都有相當(dāng)?shù)睦斫?，尊重專家的專業(yè)觀點(diǎn)，也會有自己的思考。這樣的聽眾群體讓傳播者（也就是嘉賓們）在整個(gè)傳播過程中感覺比較舒服，因?yàn)榧钨e們與聽眾群體的年齡差異不大，思維習(xí)慣、語言習(xí)慣、生活經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷背景都比較接近，容易產(chǎn)生共鳴。反過來，嘉賓們自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識儲備也讓聽眾們大為受益，而且所邀嘉賓普遍表現(xiàn)出來的謙遜與親和也讓聽眾對節(jié)目形成很強(qiáng)的信任感。

再有，主持人在傳播主體間穿針引線，對構(gòu)筑有溫度的語境功不可沒：堅(jiān)守主持人的自身定位：作為節(jié)目的制片人，把各傳播主體攏到語境里，給予他們充分的信任和表達(dá)的空間，引領(lǐng)談話流完成“從生活中的新聞出發(fā)—科學(xué)升華—回歸生活”這個(gè)結(jié)構(gòu)閉環(huán)，不去搶話，不去試圖講自己不懂的事。

尊重、信任每一個(gè)傳播主體：讓專業(yè)的人來講專業(yè)的事，讓他們充分表達(dá)。對各方觀點(diǎn)兼收并蓄，始終保持質(zhì)疑思考的同時(shí)又包容開放。始終保持好奇心和學(xué)習(xí)心態(tài)，對不了解的事情不妄作斷言。幫助嘉賓們更好地組織語言，來準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)。

前文提到，《照亮新聞深處》是為數(shù)不多的能夠獲得科學(xué)界長期信任的大眾媒體之一，這與節(jié)目一貫以來對科學(xué)界的尊重和信任是分不開的。當(dāng)參與到語境中的傳播者們感受到主持人的信任時(shí)，他們會更加放松，也更加愿意表現(xiàn)出自己豐富的另一面，比如圍棋九段曹老師的棋海無涯、我心神往之語，為節(jié)目語境更添幾分溫度。

主動為聽眾代言：主持人從聽眾的角度出發(fā)，想他們所想，問他們想問，與嘉賓對招，打破沙鍋問到底。問到難處，偶爾也會把概念搞混，但嘉賓隨后三言兩語，便把概念解釋得愈加明白。這樣接地氣的思考角度、隨和的語言風(fēng)格，甚至偶爾的不完美，都讓大部分沉默的聽眾感覺他是自己人，而不是高高在上、口齒伶俐照本宣科的播音員。主持人的這種親切感與親和力著實(shí)為這個(gè)語境增溫不少。

5 結(jié)論

如果說科學(xué)傳播是一條大河，那么科學(xué)共同體等傳播者們就是那一個(gè)個(gè)巖礁，公眾是那片片小舟，而媒體就是河床及流水。媒體創(chuàng)造出了一個(gè)流動而溫暖的語境，流水摩砂般地幫助科學(xué)共同體提煉傳播內(nèi)容，完善傳播方式；同時(shí)又推動著公眾造訪科學(xué)之礁，領(lǐng)略科學(xué)的風(fēng)光。《照亮新聞深處》在探索科學(xué)與人文融合的道路上才剛剛走出了第一步，將來還要繼續(xù)學(xué)習(xí)在節(jié)目實(shí)踐中把科學(xué)放在社會環(huán)境和社會進(jìn)程中，構(gòu)建有溫度的人文語境來傳播科學(xué)。

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