牛銳
一些考生在議論文中運用事實論據(jù)時。常犯的一個錯誤是對事例一舉了之,簡單地以事例代替說理。這樣寫出來的作文往往結(jié)論草率。缺乏說服力。
正確的做法是,寫議論文不僅要舉事例,還應(yīng)該對事例進(jìn)行分析。如果分析不透徹,說理不充分。材料即使再多,也只不過是一堆沒有骨架的肉,一地沒有枝干的葉。因此,考生應(yīng)該認(rèn)識到,議論文質(zhì)量的高低,除了論點的正確與否、論據(jù)的典型與否外,還要看分析是否全面、深刻、辯證。同樣一個論點,所用的事例相同或相近,但由于分析深入程度不同,其說服力就大不一樣。所以,考生應(yīng)該努力提高自己分析論據(jù)的水平。
那么,考生應(yīng)該采用什么樣的方法分析論據(jù),才顯得鞭辟入里呢?
也就是舉了事例之后,考生要用自己的語言來分析為什么會產(chǎn)生這樣的結(jié)果。這樣的事例有什么深刻的內(nèi)涵。
例1 三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭.他把20萬大軍駐扎在高山上。久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場的將士信服,但唯有馬謖仍然堅持自己的意見。結(jié)果,司馬氏圍山斷水,放火燒山。蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。街亭失守,是因為馬謖不懂兵法嗎?不.他自幼熟讀兵書,曾獻(xiàn)計于諸葛亮,使其七擒盂獲,平定南方邊境;離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。馬謖之所以失敗,是因為狂妄自大.固執(zhí)己見.不能聽取別人的正確意見。“前事不忘,后事之師?!蔽覀冊跊Q策、辦事時,不能盲目自信,而要擇善而從,虛心聽取他人的意見。這樣才能獲得成功。
優(yōu)秀作文《自信,但不能盲目》
在這個片斷中,作者并沒有將事例一舉了之,而是進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)姆治觥_@段話運用的是因果分析論證法:先列舉三國時馬謖失街亭的事例;然后深入分析街亭失守的原因是馬謖狂妄自大,固執(zhí)己見,不能聽取別人的正確意見:最后水到渠成地得出了“我們在決策、辦事時,不能盲目自信,而要擇善而從,虛心聽取他人的意見”這一觀點。
假設(shè)分析就是舉出典型事例后,故意假設(shè)一種與事例相反的情況。從相反方向進(jìn)行議論。正面事例從反面假設(shè),反面事例則從正面假設(shè),得出的結(jié)論都可以體現(xiàn)論點的正確性。
例2學(xué)習(xí)借鑒會助你成功.但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看,便遠(yuǎn)行到趙國的邯鄲去學(xué)步。但是,他盲目模仿,落得最后忘記了自己的走法、只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗,覺得西施一肌一容,盡態(tài)極妍,便學(xué)習(xí)西施的姿態(tài),照搬西施的舉止動作??墒牵瑬|施終究不是西施。在別人看來,東施不但不美麗,反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕一把米,東施的一腔苦水只能硬生生地吞進(jìn)肚里。倘使燕國的壽陵少年能在學(xué)步之時,融進(jìn)自己走路的特點,在借鑒的同時,取長補短走出自己的一步,形成獨特的走法.可能他就不至于要用爬的方式回燕國了.說不定還會走出被他人推崇的走法:假若東施能充分認(rèn)識自身的特點,發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿,或許她就會成為一種新形式的“關(guān)”的代表.使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。
優(yōu)秀作文《走出屬于自己的一步》
這個片斷較好地運用了假設(shè)分析的方法:先舉出兩個反面論據(jù),接著用“倘使……就……”“假若……就……”兩個復(fù)句從正面假設(shè)分析,從而論證了“走出屬于自己的一步,才會彰顯個性。取得成功”的中心論點。
這種分析方法的特點是舉了事例之后,抓住事例的某一個細(xì)節(jié)進(jìn)行分析,揭示其蘊含的道理和意義,從而以小見大地證明文章的觀點。
例3還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“失街亭”的故事嗎?它們像兩面警世鐘,時刻在警醒世人:需要聽取別人意見的時候,一定要虛心請教,千萬不要自以為是。波蘭有句諺語:“常問路的人不會迷失方向?!笔澜缰嫾疫_(dá)·芬奇也曾說:“應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?!痹谖覀冎袊@方面的格言警句更是俯拾皆是,舉不勝舉。像“謙受益,滿招損”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得”“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”等.無一例外都說明了一個問題,那就是:虛心聽取來自各方面的不同意見,以它山之石,攻自己之玉,取他人之長,補自己之短。
優(yōu)秀作文《從“兼聽則明,偏信則暗”說開去》
此例引用眾多名言警句,揭示“紙上談兵”和“失街亭”這兩個故事所蘊含的意義。
再比如:“還有西德總理勃蘭特。1970年訪問波蘭時,虔誠地跪在被納粹分子殺害的人的墓碑前。這一跪,不僅顯示了德國人民對自己犯下的罪行的懺悔,也跪出了勃蘭特高尚的人格魅力。”前一句列舉事例,后一句抓住“跪”這一動作分析其意義,使論據(jù)的含意更加明晰。
這種方法一般先擺出正反兩個事例,接著從正反兩個方面對比分析,突出正確與錯誤,從而證明觀點的正確。
比如。寫題為“學(xué)以致用”的議論文??忌梢韵葟恼媾e例:毛澤東把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實際結(jié)合起來,開創(chuàng)了中國革命以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)〉昧诵旅裰髦髁x革命的勝利。
然后,從反面舉例:戰(zhàn)國時期的趙括只會紙上談兵,結(jié)果在實際指揮作戰(zhàn)時就打了大敗仗,使趙國幾近滅亡。
最后,對事例進(jìn)行對比分析,得出如下結(jié)論:從書本上學(xué)到的知識必須同實際生活結(jié)合起來,學(xué)以致用,這樣才能有所作為。
這樣的反面事例的運用,恰到好處地形成了對正面事例的補充,更為有力地論證了“學(xué)以致用”的道理。
運用類比引申法分析論據(jù)。就是把列舉的事例加以類比或引申,聯(lián)系實際,從而突出觀點的現(xiàn)實意義。
例4英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注30多年的精力,把圓周率的值推算到小數(shù)點后800多位。可是后人發(fā)現(xiàn).他在300多位時就出現(xiàn)了錯誤.也就是說,他后面20多年的努力都白費了??茖W(xué)是容不得半點馬虎的,多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)??陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù).就可能不會留下這個遺憾了。
科學(xué)如此,人生又何嘗不是如此?有些人常常后悔自己什么做得不好,什么不該做。然而.事后再多的悔恨也于事無補。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),對“出”的意義有一個更好的認(rèn)識。
優(yōu)秀作文《人生的“出”與“入”》
讀者可以看出,該作文片斷由英國數(shù)學(xué)家多番維爾的事例,引申出“一個人做人、處事或認(rèn)識社會應(yīng)‘出乎其外,審查反省,這樣才不會犯錯”的道理,使讀者從中得到啟發(fā)和教育。
(責(zé)任編校/曾向宇)