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扶貧要注重扶“心”

文_金 熙

有媒體報(bào)道，扶貧化肥運(yùn)進(jìn)村，有的貧困戶卻不愿動手，指揮“第一書記”把化肥搬到家里。理由是：“你和上頭簽訂脫貧軍令狀，到期完不成目標(biāo)，上面拿你開刀。”當(dāng)前正處于脫貧攻堅(jiān)啃硬骨頭、攻城拔寨的關(guān)鍵時(shí)期，部分貧困群眾進(jìn)取意識不強(qiáng)、脫貧內(nèi)生動力不足已成為脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的最大障礙。筆者認(rèn)為，扶貧還要注重扶“心”。

貧困群眾往往不僅是經(jīng)濟(jì)上貧困，還有精神、思想和情感上的貧困，“心”里、內(nèi)里問題不解決，貧困群眾脫貧致富的精氣神和內(nèi)生動力就不足，即使一時(shí)脫了貧，也容易返貧。扶貧做的不僅僅是經(jīng)濟(jì)工作，也是做的人的工作，注重扶“心”，就讓扶貧工作有了人文關(guān)懷，有了溫度。

扶“心”就要壯其氣，奮其志。要幫助貧困戶樹立戰(zhàn)勝困難、擺脫困境的信心和斗志。貧困蹂躪人的自尊，打擊人的信心，消磨脫貧致富的勇氣和決心，滋生對失敗的畏懼感。富蘭克林說：“貧窮本身并不可怕，可怕的是自己以為命中注定貧窮或一定老死于貧窮的思想?！备F不思進(jìn)取、窮且志短以及精神貧乏比什么都可怕?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”要想讓貧困群眾脫貧，就要首先解決精神貧困問題，幫助困難群眾堅(jiān)定脫貧的信心，培養(yǎng)百折不撓的韌勁，攢足不畏艱難困苦的斗志。

扶“心”就要棄其惰，正其心。要消除貧困群眾“等靠要”思想，消除懶惰、投機(jī)等消極思想。自己不愿意站起來，別人怎么扶他都直立不起來，更不要說走了。脫貧不是躺在地上讓別人生拉硬拽出貧困狀態(tài)，致富之路最終還要讓貧困群眾自己來走。有的貧困戶并不是沒技能沒機(jī)會，而是懶惰成性，整日今朝有酒今朝醉；有的不務(wù)正業(yè)，甚至沉迷賭博；有的好面子、好享受，喜歡朋友圈攀比，肆意透支自己的生活。這些情況雖然是少數(shù)，卻是脫貧攻堅(jiān)的“釘子戶”。扶貧，不能養(yǎng)懶。只有解決了他們的思想問題，進(jìn)而改善其思維方式，生活方式，行為習(xí)慣，才能真正讓其脫貧。

扶“心”就要暖其心，溫其情。貧困群眾長期在經(jīng)濟(jì)重壓之下，精神上也備受折磨。尤其是在青壯年大量進(jìn)城打工，鄉(xiāng)村普遍空心化的社會背景下，貧困群眾更容易產(chǎn)生精神上的孤獨(dú)感、無助感、無力感?！八蜏嘏辈荒芫窒拊凇耙淮?，幾斤油，幾百元錢”儀式化的舊模式上；志愿者活動不能總是在節(jié)慶日“一陣風(fēng)”。要懷有深厚的感情，用溫情、用愛心，對心理消極的貧困戶進(jìn)行心理疏導(dǎo)；要關(guān)注每一個(gè)貧困個(gè)體，特別是對留守兒童、婦女和老人，以及單親家庭、殘疾人士等貧困群體，因人而異地給予人文關(guān)懷，進(jìn)行精神上的“精準(zhǔn)幫扶”。

唯物辯證法告訴我們，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，主體是貧困群眾，內(nèi)因也是貧困群眾，如果貧困群眾內(nèi)在的問題解決了，“心”里的障礙疏通了，那么完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)自然也就容易了。

（作者單位：省公司本部）