以“中國夢”引領(lǐng)“90后”大學(xué)生理想信念教育

李茜

摘 要 當(dāng)下“90后”大學(xué)生已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)校園中的主流群體，其理想信念主流是積極、健康、向上的。但作為新世紀(jì)高層次人才他們的理想信念與時(shí)代賦予的使命之間尚有差距；一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊等現(xiàn)象。習(xí)近平關(guān)于“中國夢”的論述是馬克思主義理想信念與中國當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有豐富的內(nèi)涵。中國夢與大學(xué)生個人理想信念之間存在著價(jià)值觀上的內(nèi)在一致性，應(yīng)該以“中國夢”引領(lǐng)“90后”大學(xué)生理想信念教育。

關(guān)鍵詞 “90后”大學(xué)生 理想信念 缺失 中國夢

理想信念，是一個人對未來的向往和追求，是一個人的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，也是一個民族、一個國家的精神支柱?！?0后”大學(xué)生已成為當(dāng)代大學(xué)校園中的主流群體，他們是面向未來的一代，是國家的精英群體，如何使他們的理想和信念更科學(xué)、更加符合他們自身發(fā)展和社會發(fā)展非常關(guān)鍵。從個人角度來看，關(guān)系到個人的前途發(fā)展；從社會的角度來看，與一個國家和民族的命運(yùn)休戚相關(guān)。因此幫助他們確立科學(xué)堅(jiān)定的理想信念、，關(guān)乎國家和民族未來發(fā)展的希望。

1“90后”大學(xué)生理想信念存在的主要問題

不可否認(rèn)，“90后”大學(xué)生是有理想的，他們希望自己成名成家，出人頭地，但多數(shù)同學(xué)僅僅局限于實(shí)現(xiàn)個人理想的追求里，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯(lián)系起來。 這些“90后”大學(xué)生缺乏對個人理想與社會理想關(guān)系的認(rèn)識，缺乏對自己負(fù)有的歷史使命的正確認(rèn)識和建立在這種認(rèn)識基礎(chǔ)上的對社會應(yīng)具有的主人翁的態(tài)度。具體來看，“90后”大學(xué)生理想信念缺失主要表現(xiàn)在以下兩方面：

（1）理想信念不夠堅(jiān)定，思想易動搖。改革開放的深化和經(jīng)濟(jì)全球化的影響在給我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化注入新鮮血液的同時(shí)，也對人們共產(chǎn)主義理想信念的確立和堅(jiān)持帶來了沖擊，也影響著“90后”大學(xué)生的理想信念的確立。學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、人際交往的困惑，使得大學(xué)生處于競爭多變的復(fù)雜環(huán)境，往往很容易遭受挫折，在缺乏正確的認(rèn)識和引導(dǎo)時(shí)，便會產(chǎn)生心理危機(jī)，逃避現(xiàn)實(shí)，對社會主義理想信念產(chǎn)生懷疑。就筆者于課堂中與“90后”大學(xué)生的討論發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生馬克思主義信仰狀況的主流是好的、積極的，但是部分學(xué)生也存在著馬克思主義信仰淡漠、理論淡化、思想多元化等傾向。例如：在對馬克思主義的認(rèn)識上，有些同學(xué)根本說不清楚什么是馬克思主義；有些同學(xué)認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)沒有說服力，完全過時(shí)了。這說明“90后”大學(xué)生對馬克思主義的科學(xué)性、正確性缺乏認(rèn)識，關(guān)于社會主義前途命運(yùn)的認(rèn)識還是較為模糊，甚至可以說是混亂的。甚至有少數(shù)大學(xué)生對社會主義、共產(chǎn)主義前途持完全否定態(tài)度，還有一部分大學(xué)生對社會主義、共產(chǎn)主義悲觀失望，信心不足。

（2）重視個人理想、忽視社會責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生過分追求個人理想普遍高于社會理想，社會理想是處于最高層次的理想，它是理想的核心，與社會理想相比，大學(xué)生更重視個人理想，理想信念明顯存在低位性。很多大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大社會理想，只為眼前目標(biāo)打算，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多學(xué)生忙于英語、計(jì)算機(jī)等各種技能培訓(xùn)考試，不惜缺勤本專業(yè)課程學(xué)習(xí)，對教學(xué)內(nèi)容敷衍了事。盡管大部分的大學(xué)生在價(jià)值判斷上認(rèn)同奉獻(xiàn)精神、社會責(zé)任感、國家和集體利益，但在具體行為時(shí)，很多大學(xué)生卻更加注重個人專業(yè)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)，更加關(guān)注個人健康、幸福、名譽(yù)、地位、前途、發(fā)展、知識、才能、愛情、家庭等，對自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任卻關(guān)心不夠。

2以“中國夢”引領(lǐng)“90后”大學(xué)生建立科學(xué)的理想信念

因此針對“90后”大學(xué)生所存在的理想信念問題，“中國夢”的提出尤為及時(shí)。應(yīng)該用"中國夢"引領(lǐng)“90后”大學(xué)生理想信念教育，把中國特色社會主義理想信念轉(zhuǎn)化為大學(xué)生為中國特色社會主義建設(shè)努力奮斗的實(shí)踐行動。

馬克思主義時(shí)代化要求把馬克思主義同當(dāng)代中國的實(shí)際與時(shí)代特征緊密結(jié)合起來，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。在當(dāng)代中國，以科學(xué)理論的形態(tài)指導(dǎo)中國人民全面建成小康社會，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會各方面的發(fā)展，增進(jìn)人民福祉，就是馬克思主義時(shí)代化最高的價(jià)值追求。我黨提出的中國夢與馬克思主義時(shí)代化在價(jià)值目標(biāo)上是一致的，因而有著共同的理論訴求。因?yàn)閺母旧蟻碚f，它們都是為了最大限度地滿足中國人民各方面的需求，并以此為原動力推動國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的發(fā)展，把我國建設(shè)成為一個富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

“中國夢”的論述正是馬克思主義理想信念與中國當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有豐富的內(nèi)涵。中國夢與大學(xué)生個人理想信念之間存在著價(jià)值觀上的內(nèi)在一致性。

因此首先應(yīng)以“中國夢”幫助“90后”大學(xué)生重塑馬克思主義理想信念的正確認(rèn)識，幫助他們在客觀理性科學(xué)的馬克思主義認(rèn)知基礎(chǔ)上重塑堅(jiān)定的理想信念。

“90后”大學(xué)生有了“中國夢”的精神熏陶才能夠在瞬息萬變的市場經(jīng)濟(jì)中堅(jiān)定信念，不被一些世俗引誘，守住自我。只有建立自己的中國夢，在改革開放中，才不會被各種思潮沖昏頭腦，在各種文化大潮中保持正確的方向，不感到迷茫，不會迷失自己的人生方向。有了“中國夢”才能夠建立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，讓自己的價(jià)值取向不背離國家的利益。中國特色社會主義的建設(shè)不是一朝一夕就能夠完成的，它需要一代又一代有志青年共同奮斗。每個青年只有建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能夠?qū)⑺男в冒l(fā)揮到最大，才能夠奮不顧身的投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)中，有了明確的目的，才能讓他們的青春煥發(fā)出絢麗的光彩。

“中國夢”讓所有的國人明白只要我們不斷的努力，我們就能夠得到我們想要的。個人是這樣的，國家的發(fā)展也更是如此。國家不能夠過度依賴他國的幫助，需要建立自己的發(fā)展體系。也更能夠讓人們明白只要通過自己的奮斗和堅(jiān)持不懈的努力便能過上自己想要的生活，不放棄對（下轉(zhuǎn)第17頁）（上接第15頁）夢想的追求。“中國夢”的發(fā)展歷程讓所有的人都能夠從一個獨(dú)特的視覺角度看到中國是一個生存力強(qiáng)大的國家，這個民族有著獨(dú)特的奮斗史，面對侵略、面對眾多的困難的時(shí)候不會任意的被欺負(fù)，我們早已不是所謂的“東亞病夫”，我們向世界證明了中國是一個有著源源不斷力量的國家，而這些力量就是我們的國民，擁有“中國夢”的每個中國人。只要所有的人在面對困難的時(shí)候保持一個積極健康的心態(tài)，就能夠讓人形成一個堅(jiān)不可摧的信念，讓每一代人為了這個信念一直的奮斗下去。

作為祖國的未來，民族的希望，“90后”大學(xué)生是否具有正確而堅(jiān)定的理想信念，決定了國家的前途和命運(yùn)?！爸袊鴫簟弊鳛轳R克思主義時(shí)代化的最新理論成果，既繼承了馬克思主義的精髓又充分結(jié)合中國發(fā)展實(shí)際，為“90后”大學(xué)生建立科學(xué)的理論認(rèn)識，進(jìn)行有效的社會實(shí)踐都提供了最有效的幫助。

其次再次明確了大學(xué)生的前途和國家的前途有著密不可分的聯(lián)系，建立“中國夢”能夠明確“90后”大學(xué)生的社會責(zé)任。

不同階段的大學(xué)生因?yàn)樯顣r(shí)代不同，他們的歷史責(zé)任與使命也相應(yīng)地有所不同。當(dāng)今世界的競爭主要是科技和人才的競爭，這就需要我國在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時(shí)候能夠?qū)⑦@兩項(xiàng)事業(yè)放在首位，只有這樣才能夠?qū)⑽覈哪繕?biāo)確定起來。要引導(dǎo)“90后”大學(xué)生認(rèn)識到，中國夢與世界各國人民的美好夢想相通，中國夢與其他國家的夢想相比，中國的暢想中挾帶著更多穿越漫長歷史陡道后的深邃和平實(shí)，也具有經(jīng)歷過無數(shù)沉浮磨礪后的包容和力量。中國夢只能由中國自己來打造，但這個夢想可以屬于整個世界。

國家前途的好壞會直接影響大學(xué)生未來的發(fā)展，大學(xué)生的素質(zhì)高低也會影響國家的前途。所以只有大學(xué)生將個人的前途和國家未來的發(fā)展聯(lián)系在一起，在必要的時(shí)候能夠舍棄個人利益，發(fā)展國家的利益，只有形成了這樣的氛圍才能夠讓整個民族的素質(zhì)提高，這個國家也就成為了一個有希望的國家。國家的創(chuàng)造力系于“90后”大學(xué)生，因此他們應(yīng)將自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)連在一起，并能夠?yàn)榱藝业陌l(fā)展不斷的將自己的能力開發(fā)出來。這表明廣大青年大學(xué)生應(yīng)高舉中國特色社會主義偉大旗幟，團(tuán)結(jié)實(shí)干、不斷進(jìn)取，繼續(xù)“圓夢”。這樣，實(shí)現(xiàn)中國崛起與“中國夢”的宏偉目標(biāo)定將指日可待。

參考文獻(xiàn)

[1] 夏偉東，等.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].高等教育出版社，2015.