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    談小學(xué)數(shù)學(xué)中的抽象思想方法

    2017-02-25 16:30:36江蘇省南通市城中小學(xué)居海霞
    數(shù)學(xué)大世界 2017年32期
    關(guān)鍵詞:豎式小棒經(jīng)歷

    江蘇省南通市城中小學(xué) 居海霞

    談小學(xué)數(shù)學(xué)中的抽象思想方法

    江蘇省南通市城中小學(xué) 居海霞

    小學(xué)數(shù)學(xué)教科書,既呈現(xiàn)了數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用過程,又蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)思想。同樣的教科書,由于對其數(shù)學(xué)思想方法、智力因素挖掘程度的不同,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、思維發(fā)展就不一樣。

    比如,一年級“20以內(nèi)的進(jìn)位加法”的整理復(fù)習(xí)中,我們會看到,有的老師會讓學(xué)生橫著背、豎著背、斜著背,背到脫口而出,達(dá)成熟練口算的目標(biāo);有的老師會組織學(xué)生去觀察、發(fā)現(xiàn),交流自己的發(fā)現(xiàn)。在觀察交流中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)每一列算式一個加數(shù)不變,另一個加數(shù)不斷加1,和也隨著加1……,初步感受其中的函數(shù)思想。

    所以,我們應(yīng)從數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)思想兩方面分析研究教學(xué)內(nèi)容,不但要思考具體的教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì),同時要思考分析這些內(nèi)容中的數(shù)學(xué)思想方法。

    數(shù)學(xué)發(fā)展所依賴的思想在本質(zhì)上有三個:抽象、推理和模型。本文,主要從抽象的角度出發(fā),闡述其思想對于學(xué)生思維的發(fā)展。

    一、直觀、形象的感性認(rèn)識是抽象的前提

    比如:教學(xué)“小數(shù)的性質(zhì)”。首先,由學(xué)生熟悉的鉛筆、橡皮的單價引出教學(xué)活動。學(xué)生可以借助于“元與角”之間的關(guān)系,0.3元是3角,0.30元也是3角,得出0.3元=0.30元。學(xué)生也可以借助于方格圖,用一個正方形表示“1元”。0.3元,就要將這個正方形平均分成10份,表示其中的3份;0.30元,要將這個正方形平均分成100份,表示其中的30份。再將這兩個圖形進(jìn)行比較,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)“0.3元=0.03元”。

    再通過長度單位的情境等,在這些感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生舍棄不同的數(shù)值、不同的單位名稱這些非本質(zhì)特征,而區(qū)分出小數(shù)的末尾添上“0”或去掉“0”,小數(shù)的大小不變這個共同的本質(zhì)特征。在這里,層層遞進(jìn),教師引領(lǐng)學(xué)生積累充分的感性認(rèn)識,再從具體到抽象,在“變中有不變”中體會抽象思想。

    二、抽象要以建立合適的抽象層次為基礎(chǔ)

    數(shù)學(xué)抽象不是一次完成的,而是要建立合適的抽象層次,從借助于具體事物的較低層次的抽象逐步發(fā)展到借助于表象或者數(shù)學(xué)概念的較高層次的抽象。

    例如,兩位數(shù)加兩位數(shù)的筆算不進(jìn)位加法,這是小學(xué)階段列豎式筆算加法的起始課。要得出“相同數(shù)位對齊,從個位加起”的豎式計算方法,要經(jīng)歷一個有層次的抽象活動。

    首先,在生活情境中得出加法算式:45+31

    接下來,經(jīng)歷這樣的三個層次:

    第一個層次:擺小棒計算。先擺45根小棒,再擺31根,學(xué)生在擺的過程中,體會將1捆1捆的小棒相對應(yīng)相加,1根1根的小棒相對應(yīng)相加。這個過程是實物抽象。

    第二個層次:撥計數(shù)器計算。在撥珠的過程中,感受個位相加,要在個位上撥珠,十位相加,要在十位上撥珠。這是半符號抽象。

    第三個層次:列豎式計算。這是符號抽象。

    可以感受到,在第一層次的“擺小棒”和第二層次的“撥計數(shù)器”的活動中,通過數(shù)形結(jié)合的方法,實現(xiàn)最終抽象為符號的目的。經(jīng)歷了這樣的有層次的抽象活動,學(xué)生才能積累完整的抽象的經(jīng)驗,從而才能感悟抽象的數(shù)學(xué)思想。

    三、經(jīng)歷從許多事物中抽出共同本質(zhì)屬性的抽象過程

    張奠宙認(rèn)為:“數(shù)學(xué)的對象是抽象的、形式化的思想材料?!彼枷氩牧线M(jìn)入頭腦必須經(jīng)歷過程,這樣思想材料才能成為他(學(xué)生)的材料。

    在基礎(chǔ)性概念的形成階段,讓學(xué)生經(jīng)歷從許多事物中抽出共同本質(zhì)屬性的抽象過程,經(jīng)歷把事物的共同特點歸結(jié)在一起并概括、建立概念的過程,,學(xué)生才能發(fā)展出以概念為思維材料的抽象思維能力。

    比如:三角形高的教學(xué)。四年級學(xué)生很難從文字表述上抽象理解三角形高的概念。盡管學(xué)生能背出什么是三角形的高,但一旦動手量或畫的時候就顯得困難重重,常畫一條不垂直于底的虛線,認(rèn)為是高。

    教學(xué)中,可以由易到難,先從直角三角形的一條直角邊為底,找相對應(yīng)的高,這里的高所在位置是顯性的。接著,再給三角形“翻跟頭”,讓學(xué)生看到三角形的三條邊都可以做“腳底(底)”,每條底上都會有相對應(yīng)的“身高”(高)。其中以斜邊為底的高的測量是難點,因為其所在位置沒有線條標(biāo)識,順理成章讓學(xué)生用虛線將其所在位置標(biāo)識出來。

    在研究完直角三角形的三條高后,再引導(dǎo)學(xué)生找銳角三角形的三條高,并繼續(xù)思考鈍角三角形的三條高,在這樣的過程中,積累了有關(guān)三角形高的大量感性的認(rèn)識,從中抽象出有關(guān)高的本質(zhì)屬性:“從頂點到底邊的垂直距離?!?/p>

    四、抽象出的方法要能解決這一類的數(shù)學(xué)問題

    數(shù)學(xué)思想方法是反映數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的,理解和解決一類數(shù)學(xué)問題的思想和能力,不是只適用于特定的內(nèi)容和特定的情境的方法。

    比如:認(rèn)識數(shù)的時候,數(shù)的方法很多,可以兩個兩個地數(shù),五個五個地數(shù),這些在一定的情境中是適用的。而對于數(shù)的認(rèn)識,通用的方法是十進(jìn)制計數(shù)法。

    而學(xué)生對十進(jìn)制計數(shù)法的掌握,不只是對于理解20以內(nèi)的數(shù)有價值,進(jìn)一步理解更大的數(shù)同樣是這樣的方法。所以,抽象出的方法可以解決這一類的數(shù)學(xué)問題。

    數(shù)學(xué)思想是基于基礎(chǔ)知識和基本能力實現(xiàn)的,并且外化于運(yùn)用基礎(chǔ)知識和基本能力解決問題的過程。在這個過程中,數(shù)學(xué)基本思想與學(xué)習(xí)態(tài)度等核心素養(yǎng)總是表現(xiàn)出內(nèi)隱的特質(zhì)。

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