論?？思{小說中獨(dú)特文化視角的成因

曹夢月

（長江大學(xué)文理學(xué)院外國語系，湖北荊州434020）

論福克納小說中獨(dú)特文化視角的成因

曹夢月

（長江大學(xué)文理學(xué)院外國語系，湖北荊州434020）

?？思{是美國20世紀(jì)著名的南方作家，他的作品與美國南方文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。文化研究理論認(rèn)為作家所處的地理、社會、政治及經(jīng)濟(jì)等文化環(huán)境對其文學(xué)創(chuàng)作有著不可忽視的作用。美國南方文化在地理背景，種族氛圍和宗教環(huán)境等方面都有著區(qū)別于美國其他地區(qū)的獨(dú)特性，這種獨(dú)特性對?？思{的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其小說創(chuàng)作均以他的家鄉(xiāng)為原型，呈現(xiàn)了獨(dú)特的文化視角。從文化研究理論的角度來考究?？思{獨(dú)特文化視角的成因，有利于對其作品的準(zhǔn)確解讀。

地理背景；種族氛圍；宗教環(huán)境；文化視角；獨(dú)特性

福克納是美國現(xiàn)代主義時(shí)期的重要南方作家之一，他一生著作豐碩，其作品文化內(nèi)涵豐富，涵蓋了生態(tài)，宗教，政治和經(jīng)濟(jì)等多方面的文化信息，極富影響力。與同時(shí)代的作家相比，?？思{在作品中關(guān)注人性，呈現(xiàn)的文化視角是傳統(tǒng)的，本土的，有一定的獨(dú)特性。根據(jù)文化研究理論的觀點(diǎn)，文學(xué)是文化的一個(gè)特殊分支，文學(xué)研究應(yīng)是文化研究的一部分，對文學(xué)作品進(jìn)行文化解讀有利于加深對作品的理解。福克納生長在南方，創(chuàng)作在南方，他作品中的文化信息也都不可避免地有著南方文化的痕跡。美國南方在地理?xiàng)l件，種族意識及宗教思想等方面都有其自身的特點(diǎn)，從文化研究理論的視角出發(fā)，可以說美國南方文化的獨(dú)特性造就了?？思{文化視角的獨(dú)特性。作為美國文學(xué)地方主義和南方文藝復(fù)興的代表作家，美國南方獨(dú)特的文化特征在福克納的作品中均有體現(xiàn)。

一 美國南方獨(dú)特的地理背景

美國地形地貌變化多端，中西部多為平原，北部地區(qū)狹長，而南部則地域廣袤。美國南部地區(qū)擁有16個(gè)州，其中包括佛羅里州、喬治亞州、弗吉尼亞州、阿拉巴馬州、肯塔基州、密西西比州和田納西州等諸多知名州郡，人口眾多。同時(shí)，美國南部地區(qū)氣候多樣，包括熱帶，亞熱帶和溫帶等多種氣候形態(tài)，有著得天獨(dú)厚的氣候優(yōu)勢和土地條件，這片地區(qū)面積廣大，土壤肥沃，適合各種作物的種植。另外，南部地區(qū)的風(fēng)景也別具一格。概括起來，主要有兩種各不相同的地理風(fēng)貌，一則為各種樹林，藤蔓與花卉構(gòu)成的美景，二則為由河流，沼澤與海灣等構(gòu)成的地理景觀，景色秀麗。美國南部這種特征鮮明的地理?xiàng)l件為?？思{小說創(chuàng)作中自然環(huán)境設(shè)定提供了獨(dú)特的背景原型。

于地理背景而言，?？思{是典型的南方地域主義代表作家，他在其作品中表現(xiàn)出明顯的地方主義，這主要體現(xiàn)在他的“約克納帕塔法”系小說中。?？思{在這一系列的小說中都以“約克納帕塔法縣”為地理背景設(shè)置故事情節(jié)和塑造人物形象?！凹s克納帕塔法縣”是福克納以他的家鄉(xiāng)為原型而虛構(gòu)出來的一個(gè)地方，寓意為“河水靜靜地流過平原”，這個(gè)名字本身就富有南方氣息，并且福克納還在小說《押沙龍，押沙龍！》中為這個(gè)地方精心地繪制了地圖，賦予其生命。該地圖顯示“約克納帕塔法縣”南接密西西比州，北連田納西州，且此地氣候宜人，空氣清新，樹林，沼澤和河流相映，風(fēng)景優(yōu)美，小說中各色人群在這里生活，各種故事在這里發(fā)生。

作為“約克納帕塔法”系小說的代表作品之一，《村子》這部小說中的故事就發(fā)生在一個(gè)叫做“法國人灣”的南方化的村子。在小說開頭的第一段，福克納就對這個(gè)地方作了詳細(xì)描述：“法國人灣是由河谷形成的鄉(xiāng)村的一部分，土地肥沃，地處杰弗遜鎮(zhèn)東南方二十英里的地方。這地方四面環(huán)山，地域偏僻，地形明晰可辨，可又沒有確切的地界……也有一部分早已變回過去那種藤蔓與柏屬植物交錯叢生的叢林?！盵1]從這段描述中可以察覺《村子》這部作品中村子的自然風(fēng)景都酷似南部地區(qū)的地理背景——依山傍水，藤柏茂盛，叢林掩映。換言之，在小說中，?？思{就是以美國南方的地理背景為其創(chuàng)作的原型，展示南方獨(dú)具特色的地理文化，由此可見，美國南部獨(dú)特的地理背景對?？思{本土化的文化視角的形成有極大的影響作用。

二 美國南方獨(dú)特的種族氛圍

1861年美國爆發(fā)了著名的南北戰(zhàn)爭，其主要原因是南方的種植園經(jīng)濟(jì)與北方工業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的矛盾已經(jīng)上升到了不可調(diào)和的地步，矛盾的焦點(diǎn)在于是否廢除奴隸制。美國種植園奴隸制是美國南部利用奴隸進(jìn)行大規(guī)模種植的一種形式，早期主要為白人契約奴，殖民時(shí)期黑人奴隸高達(dá)70萬人，取代契約奴隸成為南部種植園的主要勞動力，奴隸制也隨之演變成了終身制，黑人奴隸成為了奴隸主的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，有支配其勞動和生命的權(quán)利，且一人為奴，世代為奴，黑人奴隸制極其殘忍，奴隸們過著非人的生活。盡管后來南北戰(zhàn)爭中北方獲勝，并廢除了奴隸制，但由于其規(guī)模之眾及影響之深使南方社會依然殘存著不平等的種族主義思想和白人至上原則，即保護(hù)白人的利益，特別是南方種植園主的利益。這也是南方區(qū)別于北方的重要因素之一，也成就了美國南方獨(dú)特的種族氛圍。

福克納的祖父是南方的種植園主，曾參加過南北戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)斗中為南方利益英勇奮戰(zhàn)，是福克納崇拜的對象以及想要成為的人。從小就生活在種植園的家族中，?？思{深受其祖父的影響與熏陶，同時(shí)也深知種植園主與黑人奴隸之間的矛盾及地位差別，這為?？思{之后的小說創(chuàng)作提供豐富的素材，在作品中塑造了許多鮮明的黑人形象，如《喧嘩與騷動》中的黑人女傭迪爾西及《八月之光》中的克里斯默斯等。?？思{善于通過心理分析來反映人物的內(nèi)心，關(guān)注種族主義和人性的善惡，呈現(xiàn)了其獨(dú)特的文化關(guān)注。

《八月之光》是福克納反映種族主義作品中的一部，其主人公喬·克里斯默斯是一名有著黑人血統(tǒng)的孤兒，但因其黑人身份遭到白人階層的歧視和不公平對待，四處漂泊，居無定所，因此，養(yǎng)成了一種對待生活毫無熱情，漠不關(guān)心的態(tài)度。他不懂得如何去愛，也拒絕被愛，最終因殺害自己的情人而受刑于白人種族主義者。在克里斯默斯這個(gè)人物身上，?？思{充分地刻畫了其冷酷無情的性格，突顯了不良種族主義對人造成的傷害，從而強(qiáng)調(diào)了人性之惡。?？思{在小說中通過對男主人公社會身份和人物性格的塑造生動地詮釋了南方社會白人至上的原則，展示了其關(guān)注種族和人性的獨(dú)特文化視角，而這種特殊視野便是得益于美國南部獨(dú)特的種族氛圍。

三 美國南方獨(dú)特的宗教環(huán)境

美國南方文化在宗教，語言，飲食，音樂和運(yùn)動等方面都獨(dú)具特色，但值得一提的是南部的宗教文化。南部地區(qū)的宗教形式多樣，有由英國傳入的圣公會和長老教會，有內(nèi)戰(zhàn)后盛行的浸信會與衛(wèi)理宗教會，還有活躍在人們生活里的福音派、新教、天主教等教派，擁有眾多的基督教教徒，因此，美國南方素有“圣經(jīng)地帶”之稱。同時(shí)，圣經(jīng)文化對南方文化的形成與發(fā)展產(chǎn)生了不容忽視的影響，留下了不可磨滅的印記。圣經(jīng)文化強(qiáng)調(diào)生命的神圣，倡導(dǎo)人們珍愛生命，反對各種不正常的兩性關(guān)系，鼓勵大家積極行善，圣經(jīng)文化中的這些觀點(diǎn)都是正統(tǒng)的思想觀念，這為?？思{作品中呈現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化視角提供了一定的依據(jù)。

?？思{在復(fù)雜多元的宗教環(huán)境和濃厚純正的圣經(jīng)文化中生活與創(chuàng)作，南方宗教文化在其作品中的滲透是不言而喻的。在他的《喧嘩與騷動》、《我彌留之際》、《押沙龍，押沙龍！》、《去吧，摩西》和《圣殿》等主要作品中宗教的痕跡隨處可見，有圣經(jīng)典故的引用，基督教婦道觀的體現(xiàn)，圣經(jīng)人物原型的呈現(xiàn)，宗教意象的運(yùn)用以及宗教儀式的描寫等，這充分說明南方宗教文化對?？思{創(chuàng)作的影響。?？思{在作品中表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的宗教文化意識深化了其作品的主題意義，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)價(jià)值。

《圣殿》是福克納小說中最暢銷的一部，因其故事情節(jié)曾被劃分到庸俗小說的范疇，然而這部小說也極富宗教色彩。小說中很多人物形象都在圣經(jīng)人物中有跡可循，時(shí)間與意象等細(xì)節(jié)都被賦予了特殊的圣經(jīng)文化意義，且基督教的婦道觀在小說中也有深刻的體現(xiàn)?！盎浇痰慕塘x中要求婦女不論在何種情況下都要忠于家庭、忠于丈夫，把女人的貞操與家庭的榮譽(yù)看得高于一切，這就是基督教的婦道觀?！盵2]在《圣殿》中，魯碧為了能讓戈德溫出獄不惜賣身，然而魯碧的犧牲并沒有換來戈德溫的感激，反因失去了貞潔遭其毒打，魯碧的悲慘遭際就是基督教婦道觀的真實(shí)體現(xiàn)。在福克納的其他小說中有很多女性人物也有著魯碧同樣的命運(yùn)，如《喧嘩與騷動》中的凱蒂，也是基督教婦道觀的受害者。這些深受傷害的女性人物生動地展示了南方宗教環(huán)境對?？思{小說創(chuàng)作的影響，同時(shí)也解釋?？思{傳統(tǒng)文化視角產(chǎn)生的原因。

?？思{生在南方，長在南方，寫在南方，被稱之為美國南方文學(xué)的代言人，他的小說創(chuàng)作被南方文化打上了深深的烙印。美國南方在自然風(fēng)景，政治制度，宗教信仰等文化領(lǐng)域都有著不同于北方地區(qū)的獨(dú)特性，如南方有著獨(dú)樹一幟的地理背景，白人至上的種族氛圍以及形式多元的宗教環(huán)境。在文化研究理論的框架下，顯而易見的是美國南方文化的獨(dú)特性使得?？思{的作品呈現(xiàn)出與其他現(xiàn)代作家世界主義視角不盡相同的文化視野。在作品中，?？思{從傳統(tǒng)的視角出發(fā)，關(guān)注人性的善惡美丑，表現(xiàn)出較強(qiáng)的地方主義和本土特色，可以說美國南方獨(dú)特的文化環(huán)境造就了福克納文化視角的獨(dú)特性。

[1]威廉·?？思{.村子[M].張?jiān)?譯.天津:百花文藝出版社, 2001.

[2]曹夢月.圣經(jīng)文化視野中的圣殿[J].安徽文學(xué),2008,(8).

（責(zé)任編校：周欣）

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A

1673-2219（2017）03-0066-02

2016－10－21

長江大學(xué)文理學(xué)院院級項(xiàng)目“?？思{小說創(chuàng)作中文化視覺獨(dú)特性研究”（項(xiàng)目編號201604）。

曹夢月（1982－），女，江西九江人，長江大學(xué)文理學(xué)院外國語系講師，碩士，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)與英語教學(xué)。