水鴨

余喜華

“嘎嘎、嘎嘎”，一陣陣響亮的嘎嘎聲從遠(yuǎn)處傳來，透過四周蒼茫的山巒，劃破了寧靜的天際。

我不禁抬頭凝望，啊！蔚藍(lán)與白云相間的天空中，黑壓壓一片，前邊，是組成人字形的隊(duì)列，后邊拖著長長的尾巴的隊(duì)形，自北向南，呼啦啦地飛來。越來越近，越來越近，當(dāng)隊(duì)伍飛臨頭頂上空時(shí)，我看清了，清一色黑亮的羽毛、油光翠綠的頭冠，肚皮底下泛著一撮白。這是傳說中的水鴨嗎？沒錯，是水鴨，成百上千只。不，或許有上萬只。在這秋冬之際，它們從遙遠(yuǎn)的北方飛臨我們這里，是要到南方去過冬。

突然，水鴨群飛行慢了下來，隊(duì)形散開來，一只只紛紛向下俯沖。哦！它們一定發(fā)現(xiàn)了翼下的茫茫水域，要到始豐溪、寒山湖來做客，做一次短暫的停留、補(bǔ)充、修整，為下面的繼續(xù)長途跋涉籌集糧草，補(bǔ)充體能。它們要在這景色秀美、煙波浩渺的寒山湖里、始豐溪上，喝喝水、吃吃飯，美美地飽餐一頓，再洗洗澡、洗洗衣裳，順帶游山玩水，好好地欣賞一下寒山湖人間仙境般的美麗風(fēng)光。

這群歡樂的水鴨，有大鴨、小鴨，有男鴨、女鴨，撲棱棱，爭先恐后地飛臨湖水上空，然后收起張開的翅膀，恐后爭先地跳進(jìn)水里。也有一些愣頭青的小年輕鴨，一不小心撲在了湖邊伸出水面的樹丫上，慌忙地?fù)渖戎岚?，腳爪使勁地握住枝干，總算站穩(wěn)腳跟。另有一些年長些的老鴨，不慌不忙地飛落在湖岸上，踱著方步，搖頭晃腦，再嘎嘎幾聲，像是與這久違的山水打聲招呼，又像是自得其樂地唱著小曲，“老夫站在壩頭觀山景”。

一剎那，這湖的一角，溪岸，樹枝上，被這群遠(yuǎn)方的來客占據(jù)。鴨們在水中游泳的，潛水的，在水上倒立的，跳水的，互相追逐嬉戲的，不亦樂乎，一片歡樂的寒山湖，歡樂的始豐溪。湖水笑了，溪水笑了，青山笑了，樹木花草笑了，草叢中的蟲兒也笑了，天邊那一輪紅日也咧著嘴兒，開懷大笑，我不禁也撫掌大笑，哈哈哈。

一個激靈，我從大笑中醒來，原來是南柯一夢，我還躺在始豐溪畔后岸村的民宿里。睜開惺忪的睡眼，從窗簾的間隙縫中透過微弱的光亮，窗外應(yīng)是靜悄悄的。抓起床頭的手機(jī)一看，時(shí)間是早上的六點(diǎn)零五分，這與我平時(shí)在家里自然醒的時(shí)間點(diǎn)差不多，于是趕緊起床，洗漱后走出民宿。

深秋的始豐溪后岸已略顯蕭瑟，但見攔溪壩筑起后，溪水落差，水流落下的“嘩嘩”聲，偶爾有零星早起的山民外出騎過的電瓶車的“突突”聲，余下的都是寧靜了。晨霧很大，很濃。隨著天更加明亮起來，大地的熱度開始上升，始豐溪豐沛的溪水，受到地?zé)岬母腥?，也溫情脈脈起來，那些活躍而不安分的水分子，開始跳動，蒸騰成水汽，慢慢地、慢慢地脫離其母親的懷抱，離開水面。跳動著、舞蹈著，更多這樣活躍的水分子，加入這個群體，越聚越多，聚成了團(tuán)，舞到了岸上，舞到了空中。我沿著溪的右岸向著上游漫步，我已被這些活躍的水分子包圍著，親近著，用手摸摸衣袖，摸摸發(fā)際，濕濕的感覺。

走了大約六七百米以后，這邊的溪岸已沒有人工精心鋪設(shè)的游步道，岸邊原生的樹木、雜草密集叢生，只能從某些間隙中可以望向溪中。在霧氣氤氳的溪水中，倒映著一根根樹干，還有樹干上一簇簇的枝葉，把水面浸染成淺的、濃的，深的、淡的，稀的、密的，總之都是墨色的。而留白處，是水面，被濃濃淡淡的霧靄涂抹著，描畫著，羞羞答答，若隱若現(xiàn)。驀然，我的眼前一亮。一處水面上，蕩漾開一圈圈的水波，在水波的中心處，晃動著一個活潑的身影。我揉揉眼，使勁地看向波心，剛才那個身影不見了。不會是我看花了，還是因?yàn)檫@濃霧迷蒙了我，或許是樹上的影子投在水面，影子的真身這會飛走了。我有些不甘、不信，繼續(xù)睜大眼睛盯著水面。

哈哈！又出現(xiàn)了，這回我看得這真真切切。一個朦朧的身影，從水下冒了出來，雖然它的廬山真面目被霧靄籠罩，不能一睹真容，但它優(yōu)美妙曼的身形，絕對不是一只丑小鴨。這是水鴨，一只屬于這個溪流中精靈，雖只有一只，但絲毫感覺不出它的孤獨(dú)。它是這樣從容地享受著大自然的甘露，沐浴著晨曦濃霧，在洗濯過高僧寒山子雙腳的溪水中翻騰游戲，顯得無比歡欣。

我趕緊用手機(jī)拍下這難得一遇的畫面。這就是夜里夢中飛來的水鴨嗎？《詩經(jīng)》有云：“鳧鹥在涇，公尸來燕來寧。鳧鹥在沙，公尸來燕來宜。鳧鹥在渚，公尸來燕來處。鳧鹥在潨，公尸來燕來宗。鳧鹥在亹，公尸來止熏熏?！痹娭械镍D，就是水鴨、野鴨。水鴨在河中央、在沙灘上、在水渚中、在港汊里、在峽門中，戲水、漫步、飛行，一副悠然歡喜的閑暇景象，好像就是為我眼前的所見描述的。眼前這水鴨，難道是唱著《詩經(jīng)》中歌詞，從遠(yuǎn)古走來？看它這怡然自得的情形，我想應(yīng)該是的。

這始豐溪，源自于大磐山，是天臺境內(nèi)最大的溪流，流經(jīng)后岸的這個地方，附近有寒巖和明巖，據(jù)說都是詩僧寒山生活過的地方。因此，這段始豐溪，應(yīng)是寒山經(jīng)常蹚過水，濯過臉，洗過腳的，這溪水也浸透著詩意，彌漫著仙氣。眼前這水鴨，真會選擇，莫非它也久仰寒山的大名，拜讀過寒山的詩句？我想應(yīng)該是的。

有關(guān)寒山和拾得“和合二仙”的故事，流傳了千年，在天臺、在始豐溪更是長傳不衰。據(jù)說拾得本是被遺棄的孤兒，被高僧豐干禪師拾得，故名“拾得”，后與寒山同為僧友詩友，和合二仙，留下千古佳話。這溪中水鴨，也是孤鴨一只，莫非是拾得的化身，在此等候寒山到來，以便詩詞唱和。我想應(yīng)該是的，可惜這化身水鴨的“拾得”，先等來的是我這俗世之人，既耐不得孤獨(dú)，也毫無詩才，僅僅是路過此處，不能與其唱和。也罷，我這終究要離去的俗世之人，還是不要打擾溪中的“拾得”。

我想起了前些日子，與阿健等幾個朋友，在鑒洋湖鎮(zhèn)鎖橋上看到的那群鴨子。那是一群家養(yǎng)的鴨子，被主人放出來到湖里游水覓食。雖然，這些鴨子也獲得了歡快，也獲得了暫時(shí)的自由，但終究要被主人喚回窩里，為主人生蛋，不停地生蛋，一旦年老體衰，不再能生蛋了，就被主人賣掉成為人們的盤中美食。這是俗世的鴨子，它們或許與那溪中的水鴨，擁有共同的祖先，只是它們的某一個先祖貪戀人類賜予美食，享受了不勞而獲的快感，從而成為人類馴養(yǎng)的家禽，也就失去遺世獨(dú)立的清高了。

責(zé)任編輯：蔣建偉

美術(shù)繪畫：八大山人