展示設(shè)計(jì)的信息傳播媒介探究

摘 要：展示是促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要手段，雖然展示設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)學(xué)科中的一個(gè)新興研究方向，但其出現(xiàn)的年代甚為久遠(yuǎn)，可以追溯到以物易物的原始社會(huì)時(shí)期。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，展示設(shè)計(jì)的重要性也日漸凸顯。展 示設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是信息的高效、準(zhǔn)確傳達(dá)，傳播媒介為設(shè)計(jì)者與受眾之間的交接工具，因此，探討信息傳播媒介具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。希望在借鑒和汲取傳播學(xué)理論的基礎(chǔ)上使展示設(shè)計(jì)具有更加堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，朝著更為繁榮和持久的方向發(fā)展，并使之更為實(shí)用。

關(guān)鍵詞：展示設(shè)計(jì) 信息傳播 傳播媒介

一、概述

展示，究其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是接收該事物傳遞出的各種信息，因此展示設(shè)計(jì)研究的就是信息的傳播。在傳播學(xué)原理中，信息的傳播有五大相關(guān)要素，分別是信息的傳播主體——傳播者、信息的傳播客體——傳播受眾、信息的傳播媒介；信息的內(nèi)容和信息傳播的影響因素。這五大要素之間的地位不分先后，但在設(shè)計(jì)實(shí)踐中往往得不到重視，這與我們對(duì)媒介的認(rèn)知有關(guān)系。

二、傳播媒介

傳播媒介是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)實(shí)體，是具體的、真實(shí)的、有形的物質(zhì)存在?！懊浇槭侨说难由臁保@是20世紀(jì)著名的媒介理論家麥克盧漢最經(jīng)典的也是被世人以實(shí)踐的方式證明了的傳播學(xué)原理。媒介不是冰冷的、孤立的存在，而是傳播者的身體和精神的延伸。媒介在展品與受眾之間進(jìn)行著溝通，傳達(dá)傳播者的觀念，通過(guò)適當(dāng)?shù)膫鞑ッ浇槟軌蚋淖兪鼙妼?duì)于展品的不客觀的、片面的認(rèn)知，建構(gòu)傳播者期待的信息體系。

三、媒介的分類(lèi)

根據(jù)其出現(xiàn)的時(shí)代早晚可以將傳播媒介簡(jiǎn)單的分為傳統(tǒng)媒介和新興媒介兩大類(lèi)。

1、傳統(tǒng)媒介

傳統(tǒng)媒介從出現(xiàn)的時(shí)間上來(lái)看較早，因此發(fā)展的也更加的成熟，包括空間、道具、照明、色彩等方面。

（1）空間。展示空間是傳播受眾參與展示活動(dòng)的空間，因此，設(shè)計(jì)時(shí)首先要考慮到的是空間的服務(wù)對(duì)象——“人”，只有符合受眾人機(jī)工學(xué)、按照受眾活動(dòng)規(guī)律、迎合受眾喜好設(shè)計(jì)的空間才是能夠?qū)崿F(xiàn)信息有效傳播的展示空間。

不論是哪種展示空間，滿(mǎn)足其功能是展示空間設(shè)計(jì)的首要原則。著手設(shè)計(jì)前，應(yīng)綜合考慮空間的陳列、演示、人流動(dòng)線(xiàn)、營(yíng)銷(xiāo)等多重用途。其次就是展示空間審美性，過(guò)于單調(diào)或者富于變化的展示形式都不利于達(dá)到信息傳播的目的。展示空間的設(shè)計(jì)必訓(xùn)遵循統(tǒng)一的原則，有收有放、有詳有略，重點(diǎn)突出，過(guò)于強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)難以面面俱到，背景和展示道具都要盡量的細(xì)化，喧賓奪主要不得。

（2）道具。展示道具的種類(lèi)繁多，劃分展示道具類(lèi)別的方式也不統(tǒng)一?？梢砸罁?jù)材質(zhì)、結(jié)構(gòu)形式、標(biāo)準(zhǔn)化程度等劃分。各種展示道具都要基于人機(jī)工學(xué)，除了要符合人體尺寸，還要考慮人的視域范圍和視覺(jué)心理規(guī)律。展示道具的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循色彩造型符合整體設(shè)計(jì)風(fēng)格，組裝拆卸便利等原則。

（3）照明。照明也是展示設(shè)計(jì)中營(yíng)造環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。選擇恰當(dāng)?shù)恼彰鞴庠?，合理的布置照明燈具，能為展示環(huán)境創(chuàng)造高可見(jiàn)度和高舒適度的空間。在進(jìn)行照明設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到照明的基本方式、光源色溫、照明環(huán)境氣氛等要素，同時(shí)要考慮到如何避免光線(xiàn)直射產(chǎn)生的炫光對(duì)眼睛的刺激。

（4）色彩。感應(yīng)色彩是人眼的機(jī)能，人眼所能分辨的顏色有750萬(wàn)到1000萬(wàn)種，在生理或者心理的影響下，不同的顏色給人帶來(lái)的感受也不相同。對(duì)于一個(gè)物體或者空間，沒(méi)有了解細(xì)節(jié)之前，感覺(jué)就已經(jīng)形成，這依靠的就是人對(duì)色彩的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的累積和感知。對(duì)色彩的合理應(yīng)用能夠幫助設(shè)計(jì)師把控整個(gè)展示空間，以及提高信息傳達(dá)的精確度。如通過(guò)色彩的冷暖表現(xiàn)空間的前后、體積的膨脹收縮、情感的興奮與沉靜，通過(guò)色彩的明度和純度表現(xiàn)物體的重量和質(zhì)感等。

在色彩的應(yīng)用時(shí)，應(yīng)注重色調(diào)統(tǒng)一、主題突出、服務(wù)受眾以及發(fā)揮材質(zhì)、照明本身的美感等原則。從展示空間的主色調(diào)著手，在統(tǒng)一色調(diào)的前提下，豐富色調(diào)、多樣色調(diào)，再由主色調(diào)延伸到各個(gè)區(qū)域的色彩。

2、新興媒介

新興媒介出現(xiàn)時(shí)間較晚，但是新興媒介借助高科技的現(xiàn)代技術(shù)手段，有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和更加豐富的互動(dòng)，能夠較好的調(diào)動(dòng)傳播受眾的主動(dòng)性，雖然新興傳播媒介的價(jià)格往往較高，但是信息傳播效果好，因此越來(lái)越得到傳播者的青睞。新興媒介主要指虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)以及3D仿真互動(dòng)系統(tǒng)等。

1、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)指的是通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助，建立高仿真度的三維數(shù)字模型，能夠從視覺(jué)使觀眾上產(chǎn)生沉浸于虛擬現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)覺(jué)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)在于它是開(kāi)放的、互動(dòng)的。通過(guò)運(yùn)用麥克、鼠標(biāo)、攝像頭、顯示器等硬件，結(jié)合圖像、影響處理的軟件，實(shí)現(xiàn)傳播者與傳播受眾之間的雙向交流。

數(shù)字化的時(shí)代對(duì)博物館展示帶來(lái)了巨大的變化，參觀者不必跨越城市和國(guó)家，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就可以與講解員、文物，甚至是博物館進(jìn)行直接對(duì)話(huà)，不管是中國(guó)的故宮博物院、敦煌博物館，還是很多國(guó)際知名的博物館，都建設(shè)了數(shù)字館，即為博物館帶來(lái)了新的展示方式，又緩解了文物保護(hù)壓力，同時(shí)也為觀眾全面了解展示空間和展品提供了更好的途徑。

2、3D仿真互動(dòng)系統(tǒng)

現(xiàn)代的3D仿真互動(dòng)系統(tǒng)可以使傳播受眾根據(jù)自己的喜好操縱一切，如同置身于游戲志宏，這種3D仿真互動(dòng)系統(tǒng)不僅能夠用作科普和娛樂(lè)，在工業(yè)、軍事等領(lǐng)域有著更加廣闊的空間。

3D仿真互動(dòng)系統(tǒng)從上海世博會(huì)臺(tái)北案例走入大眾視野，臺(tái)北案例中的互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)讓我們見(jiàn)證了奇跡，以手指觸摸屏幕，污濁的河流變得清澈見(jiàn)底，魚(yú)蝦、螃蟹在河流中游動(dòng)與你做著“捉迷藏”游戲?？菰锏恼f(shuō)教變得輕松且易于接受，將改變環(huán)境最有利的武器就是我們每個(gè)人的雙手這個(gè)道理寓教于樂(lè)的闡述給了我們。

四、小結(jié)

繁多的展示活動(dòng)使得人們對(duì)信息的敏感度下降，使得作為展示設(shè)計(jì)活動(dòng)的傳播者需想盡辦法去吸引目標(biāo)受眾。最簡(jiǎn)單的方式就是通過(guò)視覺(jué)的、觸覺(jué)的或多種感官相配合的展示形式標(biāo)新立異，但這并不能根本上解決展示信息有效傳播的問(wèn)題，到最后受眾可能記得住展示設(shè)計(jì)的風(fēng)格、形式和創(chuàng)意，但卻忽略了傳播者最為在意的傳播內(nèi)容，因此了解傳播媒介，根據(jù)不同的信息特點(diǎn)選擇相應(yīng)的傳播媒介不失為上策。

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作者簡(jiǎn)介：劉瑩（1988.04-）女，民族：漢族，籍貫：山東棗莊，職稱(chēng)：助教，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)