基于海南省歷史文化資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育的分類研究

趙佳鈺

摘 ? ?要： 文章通過對(duì)海南省歷史文化資源進(jìn)行詳細(xì)地整理和合理地分類，指明運(yùn)用海南省歷史文化資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育的各方面內(nèi)容，并根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)，指出發(fā)揮歷史文化資源對(duì)大學(xué)生特有的德育作用，意在從理論認(rèn)識(shí)上喚起全社會(huì)對(duì)歷史文化資源德育功能的重視和開發(fā)，提出利用海南省歷史文化資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育的初步設(shè)想，以期豐富拓展德育工作的內(nèi)容和方法。

關(guān)鍵詞： 歷史文化資源 ? ?大學(xué)生 ? ?德育分類

目前，海南省對(duì)于歷史文化資源的利用主要集中于旅游經(jīng)濟(jì)的開發(fā)方面，在充分利用歷史文化資源的德育功能方面不夠，對(duì)于具有新時(shí)代意義的歷史文化資源的發(fā)掘與確立，已開發(fā)的歷史文化資源的保護(hù)與宣傳，還相對(duì)比較滯后。歷史文化資源的確立與整合工作，還處于松散狀態(tài)，與規(guī)?；?、系統(tǒng)化的要求有一定的距離。另外，利用歷史文化資源進(jìn)行宣傳教育的組織機(jī)制比較單一。因此，整理現(xiàn)有的歷史文化資源，并進(jìn)行有效合理的分類，已成為利用其為大學(xué)生進(jìn)行德育的重要工作。

一、海南省歷史文化資源分類

海南省歷史文化資源較豐富，分布比較廣泛，保存相對(duì)完整。包括：24個(gè)革命烈士場(chǎng)館，7個(gè)革命斗爭(zhēng)紀(jì)念地，27個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2個(gè)摩崖題記、碑刻，10個(gè)歷史文化場(chǎng)館等。學(xué)校、家庭和社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)可以就近就便地進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將海南省歷史文化資源對(duì)大學(xué)生實(shí)施不同思想品德教育的內(nèi)容分類如表1。

表 1

海南省擁有豐富的歷史文化資源，除了歷史文化場(chǎng)館和遺址以外，還涌現(xiàn)出很多英雄人物，他們有的思想進(jìn)步，有的英勇善戰(zhàn)，有的剛直不阿，有的熱血鐵膽，是大學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣式人物。主要的歷史文化人物如表2。

表 2

二、大學(xué)生的基本特征分析

大學(xué)生時(shí)期是人的一個(gè)過渡時(shí)期。這個(gè)時(shí)期對(duì)一個(gè)人的思想、人格以及品德的形成起著至關(guān)重要的作用。而人類個(gè)體在大學(xué)生時(shí)期又有一些不同于其他時(shí)期的特征。要在這樣至關(guān)重要的時(shí)期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行良好的道德教育，首先要對(duì)大學(xué)生的特征有基本的把握。

1.大學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)分析

前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦認(rèn)為，思維的結(jié)構(gòu)就是思維的基本過程，思維過程主要是由“分析和綜合”組成的，分析和綜合在思維里主要表現(xiàn)為抽象和概括。大學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，對(duì)抽象事物的概括總結(jié)能力較弱，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行全面的、本質(zhì)的理解較困難。思維的材料分為感性材料和理性材料，大學(xué)生對(duì)感性材料的思維構(gòu)建更容易、更清楚。歷史文化資源就是感性材料的載體，是大學(xué)生構(gòu)建德育思維從而外化為相似情境下的道德判斷和道德行為的重要源泉。

2.大學(xué)生的接受能力分析

大學(xué)生時(shí)期是思想活躍、善于思考的時(shí)期，同時(shí)也是接受能力最強(qiáng)的時(shí)期。在這一時(shí)期，大學(xué)生對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等諸多領(lǐng)域中的問題，都具有敏銳的觀察力，但是缺乏全面的、客觀的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和分析。因此，大學(xué)生時(shí)期是進(jìn)行德育的重要時(shí)期。

目前我國(guó)大學(xué)生普遍擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，渴望祖國(guó)早日富強(qiáng)，但是某些人在思想上卻缺乏艱苦奮斗的精神和毅力，導(dǎo)致行為上貪圖安逸，期盼舒適的生活。為了使大學(xué)生在接受能力最強(qiáng)的時(shí)期，樹立最良好的意志品質(zhì)和道德風(fēng)尚，不僅要在思想上給予他們正確的指引，在行為上也要為他們樹立學(xué)習(xí)的榜樣，而歷史文化資源中擁有大量的史實(shí)資料，可以充分發(fā)揮為大學(xué)生樹立意志品質(zhì)和道德風(fēng)尚學(xué)習(xí)榜樣的作用，使大學(xué)生在思想和行為上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，真正實(shí)現(xiàn)德育的價(jià)值。

3.大學(xué)生的心理特點(diǎn)分析

心理現(xiàn)象分為兩個(gè)方面：一方面是心理過程，它包括認(rèn)識(shí)、情感和意志，另一方面是個(gè)性心理特征，包括氣質(zhì)、性格和能力等。青少年的心理特點(diǎn)，可以歸納為：自我意識(shí)強(qiáng)，情感豐富，意志品質(zhì)不斷發(fā)展，氣質(zhì)和性格從急躁逐步趨于穩(wěn)定，智能結(jié)構(gòu)逐步形成等方面。

第一，自我意識(shí)強(qiáng)。自我意識(shí)是人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。它由自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我控制等因素組成，通過實(shí)踐活動(dòng)使人與周圍世界保持積極的平衡。大學(xué)生正處于自我意識(shí)不完善的發(fā)展時(shí)期，雖然他們有理想抱負(fù)，關(guān)心國(guó)家的時(shí)事政治，渴望自己成為國(guó)之棟梁，但是往往自我控制力較弱，沒有毅力和堅(jiān)持不懈的精神。因此，需要為他們樹立心中崇拜的榜樣。歷史文化資源中大量的人物傳記為大學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣提供了豐富的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和真實(shí)的人生經(jīng)歷。

第二，情感豐富。當(dāng)代大學(xué)生，心理早熟，情感豐富。如何正確引導(dǎo)大學(xué)生的情感歸屬成了德育的重要課題。歷史文化資源能夠激發(fā)大學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)等情感，使大學(xué)生豐富的思想感情得到正確的歸屬。

第三，心理各方面處于發(fā)展期。大學(xué)生時(shí)期是人的品質(zhì)、性格、智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的重要時(shí)期。這個(gè)時(shí)期品質(zhì)、性格、智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展受到多種因素的影響。其中實(shí)物對(duì)大學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于理論對(duì)大學(xué)生的影響。在這一時(shí)期，僅靠教師通過書本上的理論對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一定要有實(shí)物作支撐才能使大學(xué)生理解并信服。歷史文化資源能很好地充當(dāng)這一角色，使大學(xué)生真切地感知，從而自覺地接受道德規(guī)范，形成高尚的道德情操。

海南省擁有豐富的歷史文化資源和鮮明的地方特色，利用好本土本地的歷史文化資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育工作就會(huì)有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)效性。本文對(duì)海南省豐富而完整的歷史文化資源及海南省歷史文化資源鮮明的地方特點(diǎn)進(jìn)行了梳理，對(duì)大學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行了深刻的分析，提出了運(yùn)用海南省歷史文化資源對(duì)大學(xué)生實(shí)施各個(gè)方面德育的初步設(shè)想，對(duì)實(shí)施德育的方法具有豐富和發(fā)展的作用。

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2015年海南省高等學(xué)校馬克思主義理論與思想政治教育研究專項(xiàng)課題：《海南省歷史文化資源對(duì)大學(xué)生的德育功能及其實(shí)現(xiàn)途徑研究》課題編號(hào)：Hnsz2015-32。

2015年?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)課題：《海南省歷史文化資源對(duì)大學(xué)生的思想政治教育功能研究》課題編號(hào)：hjkz15-12。