顧圍
摘 ? ?要: 語文教學(xué)的根本在于提高學(xué)生語言文字的運(yùn)用能力。文章以“不屈不撓”這一教學(xué)片斷為切入點(diǎn),結(jié)合語用學(xué)理論,通過反思、評(píng)析教學(xué)過程,提出實(shí)施建議,進(jìn)一步明晰閱讀教學(xué)中成語教學(xué)的核心價(jià)值,闡述“唯有指向真實(shí)語用,才能實(shí)現(xiàn)‘成語核心價(jià)值”這一觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞: 成語 ? ?真實(shí)語用 ? ?核心價(jià)值
教研組舉行活動(dòng),一位同事執(zhí)教《海倫·凱勒》一課。恰逢筆者近期主持區(qū)級(jí)課題“語用學(xué)視野下的熟語教學(xué)研究”,便慣性地關(guān)注了她對文本中“成語”這類熟語的教學(xué)處理。
教學(xué)中,教者對“不屈不撓”這一個(gè)成語獨(dú)具匠心。筆者試以“不屈不撓”這一教學(xué)片斷為切入點(diǎn),結(jié)合語用學(xué)理論,通過反思、評(píng)析教學(xué)過程,提出實(shí)施建議,進(jìn)一步明晰閱讀教學(xué)中成語教學(xué)的核心價(jià)值,闡述“唯有指向真實(shí)語用,才能實(shí)現(xiàn)‘成語核心價(jià)值”這一觀點(diǎn)。
【課堂實(shí)錄】
師:課文的最后作者說:“海倫·凱勒這種不屈不撓的奮斗精神,永遠(yuǎn)留在世人的心中?!?/p>
師:什么是“不屈不撓”呢?
生:比喻在壓力和挫折面前不屈服,表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。
師:今天,就讓我們走進(jìn)海倫的內(nèi)心世界,去感受她這種不屈不撓的奮斗精神。首先請同學(xué)們默讀課文,找一找,你從哪些語句中感受到海倫不屈不撓的抗?fàn)幘??(學(xué)生作批注)
師:先來看海倫學(xué)習(xí)盲文的過程,課文的2-5小節(jié),你從哪里感受到海倫不屈不撓的精神?
(生交流“感受‘水”)
師總結(jié):面對不幸的命運(yùn),小海倫不是自暴自棄,而是抓住希望,感受生命的奇妙,這就叫不屈不撓。
(生交流“不分晝夜、如饑似渴”等)
師總結(jié):是啊,一個(gè)盲聾啞的孩子,無法接受正常的教育,她越是學(xué)得不易,越是拼命學(xué)習(xí)、滋養(yǎng)生命,讓她的生命更加充實(shí),這就叫——(不屈不撓)。
(生交流“海倫想象中的畫面”)
師總結(jié):明明看不見,卻用心去感受世界,最終“看”到一個(gè)動(dòng)人的世界,這就叫——(不屈不撓)。讓我們繼續(xù)走進(jìn)6-8小節(jié),看看海倫學(xué)說話這一段的內(nèi)容,你又從哪里讀出了她不屈不撓的精神呢?
(生交流“夜以繼日、反復(fù)、練習(xí),練習(xí),練習(xí)……”等)
師總結(jié):明明不會(huì)說話,卻偏偏用上各種方法,堅(jiān)持堅(jiān)持,再堅(jiān)持,這就叫——(不屈不撓)
(生交流“把自己全部的愛都傾注在殘疾人身上”)
師總結(jié):這種不但盡全力完善自己,而且不顧身體殘疾,堅(jiān)持把愛心播撒到人間的大愛,這也是——(不屈不撓)的表現(xiàn)。
【評(píng)析建構(gòu)】
一、設(shè)計(jì)亮點(diǎn):聚焦于“充分理解”
教學(xué)中,師生共同的教學(xué)活動(dòng)緊緊圍繞“不屈不撓”這一中心,對成語的含義理解可謂濃墨重彩?!安磺粨稀豹q如金字塔的頂端,精神之集中,光芒之所在;又如串起智慧珍珠的一支絲線,柔韌綿長,雖若隱若現(xiàn),卻時(shí)時(shí)在、處處在。
成語用詞固定、短小凝練、含義深遠(yuǎn)且流傳廣泛,是漢語言文字精華之所在。教師在教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn),巧妙擷取,為之所用,其教學(xué)效果便不彰自明。本節(jié)課中,教者引導(dǎo)學(xué)生對成語的理解上升到非常高度,不再囿于學(xué)生對成語本義及引申義的“知道”——閱讀教學(xué)中,一些教師將成語教學(xué)僅僅定位在“知道”,甚或是“背誦”成語的意思。
在這里,不得不提及日常的成語教學(xué)。日常教學(xué)中,盛行著成語的解詞和造句。學(xué)生對成語的詞匯意義死記硬背(有的學(xué)校甚至組織學(xué)生抄成語字典、背成語字典),或者做答題模式的歸納、記憶與應(yīng)用,然后用這些規(guī)律和模式一同應(yīng)付成語教學(xué),企圖使教學(xué)以簡馭繁,駕輕就熟,走上定理公式化的“科學(xué)軌道”。殊不知,這是一種簡單的“傳義式”教學(xué),非但不能對學(xué)生形成“真實(shí)語用”,反而會(huì)影響學(xué)生對成語的學(xué)習(xí)興趣。少數(shù)教者不去反思“傳義”的局限,反而將傳義的教學(xué)向前推進(jìn)。
回到“不屈不撓”的教學(xué)活動(dòng)中。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生結(jié)合自身的原值認(rèn)識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流,不斷將成語“不屈不撓”多層次、多角度地進(jìn)行具體化,并用自己的語言表達(dá)出來。這個(gè)思維過程已經(jīng)涉及了語言文字的運(yùn)用,已經(jīng)是一個(gè)比較復(fù)雜的思維過程。只不過,教者將學(xué)生的語用思維緊緊扣在《海倫·凱勒》這個(gè)文本平臺(tái)上而已。
二、反思不足:缺位于“語用體驗(yàn)”
雖然教者對“不屈不撓”的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣,使之意義步步深入,節(jié)奏一詠三嘆,實(shí)現(xiàn)了成語的“充分理解”,但筆者認(rèn)為此設(shè)計(jì)并未真正彰顯出成語的生命力,實(shí)現(xiàn)它的核心價(jià)值。其原因簡單,只因?qū)W生對“不屈不撓”并未真正“走心”。
如何讓成語“走心”,實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值,其核心是引導(dǎo)學(xué)生獲得“語用體驗(yàn)”。體驗(yàn)是語用教學(xué)的核心。王元華先生說:“詞語的意義是生活體驗(yàn)和語用體驗(yàn)共同作用的結(jié)果,語用教學(xué)以語用體驗(yàn)為核心,就意味著語用教學(xué)圍繞著語用體驗(yàn)展開,評(píng)價(jià)語文教學(xué)好不好,標(biāo)準(zhǔn)就在于師生的語用體驗(yàn)開展得好不好,包括聽、說、讀、寫的狀況好不好,師生互動(dòng)的教學(xué)會(huì)話狀況好不好,通過說話指事、行事、成事的狀況好不好。從內(nèi)在感受和身體反應(yīng)角度衡量,就是學(xué)生能不能把自己的生活體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成話語,能通過話語喚起自身的生活體驗(yàn)及自身的身體感知行為,感同身受,如癡如醉?!?/p>
“不屈不撓”的教學(xué)中恰是缺乏這種“語用體驗(yàn)”。學(xué)生“充分理解”后,教師并沒有趁熱打鐵,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語用體驗(yàn)。成語的運(yùn)用,這一關(guān)鍵的教學(xué)活動(dòng)并沒有在后續(xù)的教學(xué)中有所涉及并展開。
三、實(shí)施建議:指向于“真實(shí)表達(dá)”
有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)調(diào)整,實(shí)施更有效的教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)成語的“真實(shí)語用”,是反思之后亟待解決的問題。
1.鏈接已學(xué)課文,搭建表達(dá)階梯。
成語運(yùn)用的提高過程是一個(gè)邊模仿、邊練習(xí)、邊運(yùn)用的過程,這個(gè)過程是螺旋上升的,臺(tái)階不宜設(shè)得太高,否則學(xué)生將失去“語用”的自信。從已學(xué)課文中汲取表達(dá)素材,鼓勵(lì)學(xué)生立足熟知的內(nèi)容,大膽進(jìn)行運(yùn)用表達(dá),是獲得語用體驗(yàn),使之逐漸過渡到“真實(shí)語用”的一個(gè)階梯。教者可在“不屈不撓”這一成語充分理解之后,聯(lián)系上學(xué)期的課文內(nèi)容,進(jìn)行一句話的表達(dá)訓(xùn)練。比如:
《艾滋病小斗士》中,南非兒童恩科西?搖?搖?搖 ?搖?搖,?搖?搖?搖 ?搖?搖,他不屈不撓,?搖?搖?搖 ?搖?搖。
《厄運(yùn)打不垮的信念》中,談遷?搖?搖 ?搖?搖?搖,?搖?搖 ?搖?搖?搖,他不屈不撓,?搖 ??搖?搖?搖。
《諾貝爾》中,諾貝爾?搖?搖 ?搖?搖?搖,?搖 ?搖?搖?搖?搖,他不屈不撓,?搖?搖 ?搖?搖?搖。
以上設(shè)計(jì)中,教者運(yùn)用之前學(xué)過的課文,喚醒學(xué)生的體驗(yàn),這種體驗(yàn)在成語“不屈不撓”和“真實(shí)語用”之間搭起一架直通的橋梁,不僅使學(xué)生真正習(xí)得成語,還能準(zhǔn)確運(yùn)用于語言表達(dá)中。
2.拓展課外閱讀,提升語言表達(dá)。
在學(xué)生充分表達(dá)的基礎(chǔ)上,提高表達(dá)難度,由扶行至放手,由課內(nèi)延伸到課外,出示以下練習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生寫一段話:
課外書《?搖?搖 ?搖 ?搖?搖》中,?搖(誰) ?搖?搖 ?搖?搖,?搖 ??搖?搖?搖?搖,他不屈不撓。
呂叔湘先生說:“語文的使用是一種技能,一種習(xí)慣,只有通過正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成。”這是對實(shí)現(xiàn)成語“真實(shí)運(yùn)用”基本規(guī)律的概括總結(jié)。從課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至課外閱讀,提取兒童積累的語言素材;由一句話到一段話,有助于學(xué)生語言文字的習(xí)得,使之逐漸養(yǎng)成語言運(yùn)用習(xí)慣,提高語言運(yùn)用能力。
3.聯(lián)系生活實(shí)際,實(shí)現(xiàn)真實(shí)語用。
語用學(xué)提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中親自參加實(shí)踐,獲得一種真切的感受,或者與親自參加實(shí)踐所得的真切感受相聯(lián)系,從而具體感知語言文字和生活體驗(yàn)的聯(lián)系。基于此,我們后續(xù)可對學(xué)生再提出這樣的要求,引導(dǎo)學(xué)生寫下一個(gè)故事:
除了海倫·凱勒,你們身邊或許也有這樣具有不屈不撓精神的人,他們身上擁有怎樣的故事呢?能給我們講一講嗎?
王元華先生說:“文本關(guān)聯(lián)有兩個(gè)基本內(nèi)容,一是將已經(jīng)語言文字化的生活體驗(yàn),通過語文教學(xué)活動(dòng),還原成可以具體、生動(dòng)、深刻感受和領(lǐng)會(huì)的生活體驗(yàn);一是將由文本聯(lián)想到的生活體驗(yàn)變成語言文字,予以表達(dá)與交流。課堂教學(xué)就是通過這兩個(gè)關(guān)聯(lián),促成生活體驗(yàn)和語言文字的轉(zhuǎn)換生成,從而促成語文水平的提高?!币陨系幕顒?dòng)設(shè)計(jì),教師已經(jīng)跳出句式的樊籠,旨在給學(xué)生營造出語言表達(dá)的自由天堂。
閱讀教學(xué)是每一位語文教師的主要工作,在具體的教學(xué)活動(dòng)中,教者或多或少會(huì)關(guān)注成語教學(xué)。筆者在此略作反思,所擬教學(xué)實(shí)施策略也不盡如人意。但旨在通過反思、書寫,在先進(jìn)的教育理論的引導(dǎo)下真正關(guān)注學(xué)生的語言文字學(xué)習(xí)和運(yùn)用。什么是語文閱讀課上學(xué)生真正需要習(xí)得的?什么是語言的魅力之所在……我想,歸根結(jié)底,都是要指向語言的真實(shí)運(yùn)用。一言以蔽之,指向語用的成語教學(xué)、語文教學(xué)才真正具有價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]王元華.語用學(xué)視野下的語文教學(xué).北京師范大學(xué)出版社,2012.
[2]胡曉研.漢語熟語表意雙層性問題說略.東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013.1.