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      插畫的前世今生

      2017-02-22 16:19:38徐夕人
      藝術(shù)評(píng)鑒 2016年18期
      關(guān)鍵詞:插畫歷史發(fā)展

      徐夕人

      摘要:只要是提到插畫這個(gè)概念,很多的人腦海中出現(xiàn)的是圖書等一些出版物,然而插畫的概念不只是在圖書中有所應(yīng)用,在很多其他的領(lǐng)域也有插畫的應(yīng)用。插畫在我國和外國的發(fā)展歷史都十分的悠久,現(xiàn)在隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,插畫在應(yīng)用和發(fā)展方面有著非常重大的改變,同時(shí)插畫的影響力擴(kuò)展到了社會(huì)階層的各個(gè)方面。

      關(guān)鍵詞:插畫;歷史;發(fā)展

      中圖分類號(hào):J20-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2016)18-0064-02

      插畫是一門歷史非常悠久的藝術(shù)。早在很早以前,插畫就在中國和歐美等地區(qū)的宗教讀物中有所運(yùn)用。根據(jù)相關(guān)歷史的調(diào)查和研究,產(chǎn)生于公元前兩萬年的法國南部地區(qū)的“拉斯哥的洞窯畫”是目前發(fā)現(xiàn)的人類最早的繪畫,同時(shí),這也是人類最早的插畫。經(jīng)過歷史的發(fā)展,插畫被廣泛的運(yùn)用在一些作家文集、文法書籍和自然科學(xué)等方面的出版圖書中。 在插畫的發(fā)展歷程中,二十世紀(jì)五六十年代是的是插畫發(fā)展的黃金時(shí)期。通過對(duì)插畫的發(fā)展歷史進(jìn)行研究,我們可以看到插畫的發(fā)展和當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)政治等方面有著非常重要的聯(lián)系。隨著目前的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,我們迎來了信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),這些技術(shù)的發(fā)展讓插畫的發(fā)展領(lǐng)域變得更加的廣泛,在影視廣告、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)和廣告等工作和生活中的各個(gè)領(lǐng)域都有著非常廣泛的應(yīng)用,同時(shí)對(duì)影視文化、社會(huì)公益額商業(yè)活動(dòng)等多個(gè)方面的文化或者都有所涉及。

      一、插畫的概念

      在對(duì)插畫的解釋上面,有很多的說法。西方對(duì)于插畫的解釋是注釋、解釋和圖解的意思。插畫在歐洲的發(fā)展最早是被應(yīng)用在宗教的讀物上面,也就是說在某種意義上,應(yīng)用在宗教讀物上面的插畫是西方歐洲插畫藝術(shù)的起源。插畫在我國也有非常悠久的歷史,在《前塵英影錄》里,徐康說過“凡有書,必有圖”說明了插畫在我國古代書籍中的使用,在古時(shí)候,我國的書籍里面就存在線管的插畫。在還沒有產(chǎn)生文字的遠(yuǎn)古時(shí)期,人們就是使用“圖”的形式來記錄和傳遞信息;在后來發(fā)明了文字以后,早期的文字仍然和圖形非常的相似,有的文字的組成部分仍然還是圖形[1],可以說圖形作為文字或者說是代替文字在人類的發(fā)展歷史上有著非常重要的作用。現(xiàn)在我們對(duì)于插畫的定義有了一個(gè)比較明確的定義,那就是通過圖表、攝影、電腦合成和繪畫等多種表現(xiàn)形式,來啊對(duì)企業(yè)機(jī)構(gòu)的形象、文章內(nèi)容和書籍等方面的內(nèi)容進(jìn)行解釋,并且能夠形成一種具有獨(dú)立意義的視覺符號(hào),這就是對(duì)插畫進(jìn)行的比較明確的定義。

      二、插畫藝術(shù)的歷史

      (一)歐洲插畫的歷史。歐洲的插畫藝術(shù)有著非常悠久的發(fā)展歷史,同時(shí)在題材方面也比較豐富。在歐洲的插畫藝術(shù)發(fā)展的歷史上,最主要的內(nèi)容就會(huì)宗教書籍方面的插畫,這是因?yàn)榛浇淘诠珗@四世紀(jì)以來就一直是羅馬帝國的國教,在整個(gè)歐洲,基督教和天主教都有著非常巨大的影響,宗教方面的書籍也占據(jù)著歐洲書籍市場的主要位置。除了宗教方面的題材,歐洲的插畫藝術(shù)還有很多的魔幻題材和愛情題材。魔幻題材的插畫藝術(shù)的主要內(nèi)容就是西方歷史中的英雄人物的傳說和騎士故事等等;愛情題材的插畫藝術(shù)則主要展現(xiàn)的是古希臘神話為主的愛情故事。歐洲插畫藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)代,出現(xiàn)了很多具有當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)格和情懷的現(xiàn)代題材的插畫。

      (二)美國插畫的歷史。1900年到1950年之間是美國插畫發(fā)展最重要的黃金時(shí)期,美國的插畫藝術(shù)主要集中在戰(zhàn)爭題材、現(xiàn)實(shí)題材、鄉(xiāng)村題材和歷史題材以及西部題材等等。亨利法尼是美國插畫藝術(shù)中西部題材的奠基人,他的代表作有《講話線的歌》。亨利法尼因?yàn)樵凇吨v話線的歌》中對(duì)印第安人的形象和對(duì)美國西部的描寫非常具有代表性[2],因而成為了西部題材插畫藝術(shù)的經(jīng)典作品。美國插畫藝術(shù)中的西部題材主要是對(duì)美國的文化中的英雄主義和冒險(xiǎn)精神等情結(jié)的歌頌。戰(zhàn)爭題材的美國插畫藝術(shù)中最為著名的創(chuàng)作者是霍德華派爾,霍德華派爾的代表作《崩克山戰(zhàn)役》是對(duì)英國士兵和美國士兵之間的慘烈戰(zhàn)爭進(jìn)行了描寫。在美國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化都出現(xiàn)重大的危機(jī)的二十世紀(jì),戰(zhàn)爭題材的插畫藝術(shù)為美國的發(fā)展提供了非常重要的文化支撐力。美國的社會(huì)結(jié)構(gòu)促成了美國插畫藝術(shù)的題材多樣化,同時(shí),多樣化的插畫題材為美國插畫藝術(shù)的發(fā)展和繁榮提供了非常豐富的內(nèi)容支持。

      (三)中國插畫藝術(shù)。我國的插畫藝術(shù)經(jīng)歷了多個(gè)發(fā)展的時(shí)期,其中包括了現(xiàn)代插畫時(shí)期、近代插畫時(shí)期和古代插畫時(shí)期等等。其中唐宋元明清等朝代的插畫藝術(shù)共同組成了古代的插畫時(shí)期;我國的近代插畫藝術(shù)則是開始在二十世紀(jì)四十年代的,并且一直持續(xù)到二十世紀(jì)八十現(xiàn)代,包括了我國的建國時(shí)期和文革的時(shí)期;現(xiàn)代插畫藝術(shù)是從二十世紀(jì)九十年代開始的,并且一直延續(xù)到了今天。

      三、數(shù)碼時(shí)代的插畫藝術(shù)

      隨著現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展對(duì)插畫的形態(tài)產(chǎn)生了很大的影響,逐漸出現(xiàn)了數(shù)碼插畫藝術(shù)。現(xiàn)代時(shí)期的插畫藝術(shù)有著非常廣泛的概念和應(yīng)用,從人們生活中移動(dòng)通信、文化藝術(shù)和生活用品中都能看到插畫。在現(xiàn)代的數(shù)碼插畫中,有Flash和SAI等多種能夠進(jìn)行插畫創(chuàng)作的計(jì)算機(jī)軟件,通過這些軟件進(jìn)行插畫創(chuàng)作,能夠保證插畫在縮小和放大的過程中不會(huì)出現(xiàn)失真等情況,保證了插畫藝術(shù)的完整[3],同時(shí)通過相關(guān)的計(jì)算機(jī)軟件,還可以對(duì)插畫的元素進(jìn)行重新組合和拆分,非常的方便,并且在保存插畫藝術(shù)的時(shí)候也能對(duì)插畫藝術(shù)的完整度進(jìn)行保障。目前這下設(shè)計(jì)數(shù)碼插畫的軟件在逐漸的運(yùn)用到了廣告設(shè)計(jì)、雜志和報(bào)紙等領(lǐng)域中來,數(shù)碼插畫藝術(shù)也講被廣泛的運(yùn)用到這些領(lǐng)域中來。

      隨著數(shù)碼插畫藝術(shù)的不斷成熟,風(fēng)格也變得更加的廣泛。不斷更新的繪圖軟件,讓插畫創(chuàng)作者對(duì)插畫藝術(shù)無限的追求得到了滿足,插畫創(chuàng)作者通過繪圖軟件還能夠?qū)鹘y(tǒng)插畫藝術(shù)的各種風(fēng)格進(jìn)行模仿,同時(shí)還能夠創(chuàng)作出非常多的插畫風(fēng)格,促進(jìn)插畫藝術(shù)的繁榮發(fā)展。數(shù)碼插畫即是融合了現(xiàn)代科技的插畫藝術(shù),同時(shí)也繼承了傳統(tǒng)插畫的特點(diǎn),但是數(shù)碼插畫藝術(shù)的形式和風(fēng)格具有更多的個(gè)性化的元素,所以人們需要一些時(shí)間對(duì)數(shù)碼插畫藝術(shù)進(jìn)行適應(yīng)。對(duì)于插畫創(chuàng)作者來講,對(duì)傳統(tǒng)插畫和現(xiàn)代插畫藝術(shù)進(jìn)行融合,把二者結(jié)合在一起來尋找一種新的插畫藝術(shù)的發(fā)展道理,是數(shù)碼插畫藝術(shù)最重要的任務(wù)。

      四、插畫的現(xiàn)代發(fā)展

      (一)廣告設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代插畫。在現(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)中,插畫的運(yùn)用非常的廣泛。通過在廣告中運(yùn)用插畫,能夠讓廣告的具有更加鮮明的特色,從而能夠把廣告應(yīng)有的視覺感染力和訴求力發(fā)揮到最大,同時(shí)還能提高觀眾對(duì)廣告的注意力,讓觀眾能夠接收到廣告所傳達(dá)的信息。例如在2005年的Nike一個(gè)女式運(yùn)動(dòng)裝的廣告中,vault49設(shè)計(jì)公司就使用了手工繪制和照片相結(jié)合的插畫藝術(shù),把這組運(yùn)動(dòng)服的朝氣蓬勃的氣勢展現(xiàn)出來。

      (二)書籍設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代插畫。書籍中的插畫因?yàn)閿?shù)碼插畫藝術(shù)的運(yùn)用,在內(nèi)容上變得更加的豐富?,F(xiàn)代插畫藝術(shù)讓書籍中的文字和插畫之間的組合有了更多的方式,讓書籍的呈現(xiàn)效果變得更加的豐富多樣。在二十世紀(jì)六十年代開始,獨(dú)立唱片公司就在CD的封面設(shè)計(jì)中進(jìn)行了插畫變革,這種比較個(gè)性比較強(qiáng)的插畫藝術(shù)為主的CD封面能夠讓年輕人產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的認(rèn)同感和消費(fèi)觀念,提高年輕人對(duì)CD的關(guān)注度[4]。發(fā)布在2009年的陳奕迅的《不想放手》這張國語專輯的封面就是由插畫師蘇敏儀進(jìn)行設(shè)計(jì)的,這張專輯的封面具有特殊的創(chuàng)造性和美感,能夠展現(xiàn)出比較鮮明的時(shí)代性和“后現(xiàn)代”的特點(diǎn)。

      (三)包裝設(shè)計(jì)中的插畫藝術(shù)。產(chǎn)品的包裝不僅僅是為了保護(hù)產(chǎn)品不受到損害,而且還是對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行介紹和樹立企業(yè)形象的重要的手段,所以在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中使用插畫藝術(shù)有著非常重要的功效。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中使用插畫設(shè)計(jì)往往比單純的利用攝影圖片更加具有鮮明性和親切感,不僅僅能夠?yàn)楫a(chǎn)品增加一定的藝術(shù)性,而且還能提高受眾的關(guān)注度。例如,設(shè)計(jì)師管純?yōu)樾惼放啤斑_(dá)芙妮”在不同時(shí)期設(shè)計(jì)了不同類型的商業(yè)插畫,這些商業(yè)插畫簡潔和優(yōu)美的風(fēng)格有效的對(duì)“達(dá)芙妮”的品牌特點(diǎn)進(jìn)行了傳達(dá),從而幫助“達(dá)芙妮”形成了非常好的品牌效應(yīng)。

      (四)時(shí)尚消費(fèi)品中的插畫藝術(shù)。在多元化的社會(huì)中,時(shí)尚品的消費(fèi)占據(jù)著人們消費(fèi)中的主要地位。在時(shí)尚消費(fèi)品種使用插畫藝術(shù),能夠展現(xiàn)時(shí)尚消費(fèi)品的鮮明的個(gè)性個(gè)藝術(shù)風(fēng)格,從而幫助時(shí)尚消費(fèi)品對(duì)大眾的消費(fèi)心理進(jìn)行把握。

      (五)影視動(dòng)畫中的插畫藝術(shù)。在現(xiàn)代額影視動(dòng)畫中,插畫藝術(shù)的應(yīng)有有著非常重要的作用。在影視作品中加入插畫藝術(shù),能夠把畫面變得更加的更夫,同時(shí)還能把影視作品的主體變得更加的鮮明和突出,變得更加具有視覺沖擊力[5]。在當(dāng)前的音樂MV制作方面,常常使用插畫藝術(shù)讓MV的主題和音樂更加的契合。動(dòng)畫制作簡單來講就是把繪制一張一張的圖片連續(xù)起來,其中關(guān)鍵插畫稿在動(dòng)畫設(shè)計(jì)的動(dòng)作連接中有著非常重要的作用。

      (六)游戲中的插畫藝術(shù)。在游戲設(shè)計(jì)中使用插畫設(shè)計(jì)是非常重要的。插畫創(chuàng)作者需要把游戲制作過程中的場景地圖、片頭后期、角色動(dòng)作和界面設(shè)定等方面設(shè)計(jì)出來,所以一個(gè)成功的游戲和插畫設(shè)計(jì)師的努力工作有著非常重要的關(guān)系。

      (七)獨(dú)立的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。很多的插畫作品都出現(xiàn)了自己獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)。例如在2006年產(chǎn)生的兔斯基,目前兔斯基已經(jīng)不再單純的是一個(gè)表情了,它在生活中的各個(gè)領(lǐng)域都有了設(shè)計(jì),筆記本、掛飾和玩偶等等。兔斯基已經(jīng)成為了一個(gè)獨(dú)立的插畫產(chǎn)業(yè),它也是我國插畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的示范案例,幫助我國的插畫產(chǎn)業(yè)變得更加的豐富繁榮。

      五、結(jié)語:插畫是一門發(fā)展歷史悠久的藝術(shù),有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)和風(fēng)格,對(duì)人們的生活有著一定的影響。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代插畫藝術(shù)逐漸的興起,并且形成了多種風(fēng)格并存的現(xiàn)狀,并且逐漸滲透著人們工作和生活中的各個(gè)領(lǐng)域。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李磊.商業(yè)插畫的藝術(shù)特征及其在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].包裝工程,2008,29(7):107-109.

      [2]王佳竹.傳統(tǒng)插畫藝術(shù)與現(xiàn)代數(shù)碼插畫藝術(shù)[J].文教資料,2009,(15):64-65.

      [3]姚紅.20世紀(jì)前期美國插畫類型題材與文化研究[J].新美術(shù),2012,(5):73-76.

      [4]舒怡.數(shù)碼商業(yè)美術(shù)插畫的發(fā)展及現(xiàn)狀[J].裝飾,2005,(1):42-43.

      [5]彭清月.淺談插畫的歷史與在中國的發(fā)展應(yīng)用[J].青年文學(xué)家,2013,(15):188-188.

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