亞文化視域下網(wǎng)絡(luò)歌曲與青少年價值觀研究

袁媛

摘要：網(wǎng)絡(luò)歌曲是近幾年來隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而興起的一種音樂形式，它結(jié)合了中國流行音樂文化和網(wǎng)絡(luò)文化的諸多特征，也是一種獨特新穎的文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)歌曲是青年亞文化中最重要的組成部分，青少年處于青年亞文化的場域之中，是網(wǎng)絡(luò)歌曲最大的消費群體，網(wǎng)絡(luò)歌曲對青少年的價值觀念和行為模式有著巨大的影響。針對良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)歌曲，我們應(yīng)以肯定和批判的眼光來思索其生存及發(fā)展方向，因勢利導(dǎo)，使青少年形成“求真”、“向善”、“尚美”的正確價值觀。

關(guān)鍵詞：亞文化；網(wǎng)絡(luò)歌曲；青少年；價值觀

中圖分類號：J618.9 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2016）18-0024-03

青年亞文化是由青少年自己參與創(chuàng)造的，是一種世界性的青春文化現(xiàn)象。相對于主流文化，青年一代的文化有著非主流、邊緣性、多變性和抵抗性等特征，它反映的是青春世界、父輩一代與子一代、青年人與成年人之間那種永恒的矛盾和張力關(guān)系。青春期的迷惘、矛盾、認(rèn)同危機和對主流文化的抵抗，始終是青年亞文化的重要命題。現(xiàn)今，通過新媒體而傳播的電視節(jié)目、音樂、通俗小說、娛樂等超越了地區(qū)、國界，覆蓋世界各地，它們跨越時空，極大地影響著無數(shù)人的日常生活，改變著人們的思想和行為方式。對還處于社會化階段的青少年來說，如此龐大的信息量，帶來的是更刺激、更有挑戰(zhàn)性、更具創(chuàng)造性的生活方式。

當(dāng)下以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新媒介對社會文化生態(tài)的全方位滲透，不僅為傳統(tǒng)文化的“轉(zhuǎn)型“提供了多元共生的文化環(huán)境，而且產(chǎn)生了豐富多彩的文化類型。網(wǎng)絡(luò)歌曲是近幾年來隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而興起的一種音樂形式，它結(jié)合了中國流行音樂文化和網(wǎng)絡(luò)文化的諸多特征，也是一種獨特新穎的文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)歌曲是青年亞文化中最重要的組成部分，青少年處于青年亞文化的場域之中，是網(wǎng)絡(luò)歌曲最大的消費群體。網(wǎng)絡(luò)歌曲對青少年的價值觀念和行為模式有著巨大的影響。

一、青少年的特點與網(wǎng)絡(luò)歌曲的特點

青少年處在一個生理和心理快速變化、發(fā)展的時期，而又尚未達到完全成熟階段，導(dǎo)致產(chǎn)生青春期的困惑，他們急于尋求精神上的獨立，于是制造出屬于自己的獨特風(fēng)格與符號系統(tǒng)，其中音樂就是一種亞文化風(fēng)格的產(chǎn)生方式。據(jù)心理學(xué)家研究，15歲前后的青少年，聽覺能力可以超過成年人。青少年是一個精力充沛、活潑好動的群體，他們喜歡富有動力的節(jié)奏、朗朗上口的旋律、通俗易懂的歌詞。網(wǎng)絡(luò)歌曲正是從這個群體出發(fā)，滿足了青少年的情感要求。通過網(wǎng)友原創(chuàng)、翻唱、歪唱的歌曲上傳到網(wǎng)絡(luò)，富有創(chuàng)意的音樂語匯讓聽眾耳目一新。歌詞口語化、旋律跳度不大，演唱沒有太多的高難度，表達方式直接通俗，因此青少年成為網(wǎng)絡(luò)歌曲的主要接受者，他們使音樂欣賞的整體格局發(fā)生了很大變化。青少年的審美趣味多種多樣，其統(tǒng)一性表現(xiàn)為對新鮮事物尤為感興趣，當(dāng)一個單調(diào)、傳統(tǒng)、陳舊的對象呈現(xiàn)在人們面前時，往往令人感到乏味，無趣。而新穎的事物特別容易刺激人們大腦神經(jīng)系統(tǒng)的興奮、讓注意力更為集中。青少年的思維敏捷、反應(yīng)力快，對新穎事物的興趣也來得比其他人群更為強烈。一種新風(fēng)格、有鮮明時尚個性的新作品，立即會激發(fā)青少年的極大興趣，迎合他們喜新厭舊的心態(tài)。

近幾年，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)歌曲家喻戶曉提供了絕好的平臺，音樂的創(chuàng)作、傳播途徑和欣賞方式都發(fā)生了革命性的變化，進一步給網(wǎng)絡(luò)歌曲拓展了廣闊的空間，帶來了新的優(yōu)勢。在音樂的創(chuàng)作中，網(wǎng)絡(luò)媒介具有數(shù)據(jù)、聲音、文字和圖像立體傳輸?shù)募夹g(shù)特質(zhì)，廣大音樂愛好者可以利用音樂制作軟件、多媒介視頻軟件、Flash動畫等，直接在網(wǎng)上創(chuàng)作自己的音樂。創(chuàng)作方式多種多樣，可以直接原創(chuàng)，從個體出發(fā)，表達自己的思想，抒發(fā)個人情感，也可以將現(xiàn)成的流行歌曲重新演繹和詮釋，并融入自己的風(fēng)格進行再創(chuàng)作，或者進行歪唱，借助大家熟悉的旋律，重新創(chuàng)作歌詞，以輕松、調(diào)侃的口吻對時事、社會做出評價，體現(xiàn)的是非主流社會意識形態(tài)，具有喜劇性和諷刺性，容易引起大家的共鳴和喜愛。由于網(wǎng)絡(luò)歌曲的發(fā)表門檻較低，也沒有專業(yè)人員的審核，隨時隨地都可以將自己創(chuàng)作、演唱的作品推廣到網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布， 音樂人的夢想也可以瞬間變?yōu)楝F(xiàn)實。同時，任何人都可以不受限制地發(fā)表對音樂的看法，評判歌手的聲音，從而使音樂更為親民化，贏得了廣大青少年的喜愛。網(wǎng)絡(luò)歌曲一直緊隨流行和時尚，追求即興沖動和情感共鳴，從一個流行點到另一個流行點，一波接著一波，既有商業(yè)運作的因素，也和青少年的心理特點有關(guān)，青少年的心境和情緒往往不穩(wěn)定，注意力轉(zhuǎn)移很快，不斷的在更新中尋求新奇的刺激，興奮點來得快走得快，網(wǎng)絡(luò)歌曲雖然豐富多彩，但生命力也很短暫，青少年的新鮮感一過，有的歌曲就成了昨日黃花。

二、網(wǎng)絡(luò)歌曲中的青年亞文化表征

青少年具有精力旺盛、心理叛逆的特點。他們的生活環(huán)境相對單純，思維又相對活躍，樂于接受新事物，由此形成了有別于成人主導(dǎo)的主流文化群的“亞文化群”特征?！扒嗌倌陙單幕骸敝饕窃诙际谢瘲l件下，因生理年齡原因而產(chǎn)生的有相對獨立的心理、角色及其精神需求、生活方式、行為模式及價值觀念的青少年群體。青少年們希望按照自己的想法來選擇自己的生活方式，有著自己的人生價值觀念和美學(xué)價值觀念，他們的自我意識開始變強，渴望被引起注意。美國心理學(xué)家馬斯洛的《動機論》提出了需要層次理論，他認(rèn)為人的需要可以分為五個層次，依次是：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。毫無疑問，網(wǎng)絡(luò)傳播為青少年提供了一種實現(xiàn)自我的捷徑。他們能夠自由地進入網(wǎng)絡(luò)文化空間，并自由地表達內(nèi)心的思想和情緒，網(wǎng)絡(luò)音樂成為展示自我和實現(xiàn)自我的平臺，獲得被閱讀和接受的機會，從而滿足了展示自我的愿望。

青少年缺乏意識形態(tài)認(rèn)可，因而尤其渴望建立起自己的價值體系。接受和傳播網(wǎng)絡(luò)音樂是他們這些無權(quán)者獲得權(quán)力（power）的一種形式，這個過程是一個尋找力量的過程。這種“授權(quán)”（empowered）足以建立起青少年的自信，反之就會遭到社會排斥，引發(fā)身份焦慮。對于”授權(quán)“來說，表演本身就意味著力量，而網(wǎng)絡(luò)歌曲可以算是表演中比較有煽動力的形式。可以說，網(wǎng)絡(luò)歌曲是青少年亞文化的武器。網(wǎng)絡(luò)歌曲即產(chǎn)生開始，雖然社會各界對網(wǎng)絡(luò)歌曲的看法和評價褒貶不一，但應(yīng)該肯定，網(wǎng)絡(luò)歌曲這種新的文化形式為流行音樂注入了新的活力，豐富了人們的精神生活，使熱愛音樂的青少年有了實現(xiàn)夢想的新天地。網(wǎng)絡(luò)歌曲以貼近人性的世俗化表達滿足了青少年的多種心理需求，具有強烈的認(rèn)同性，幫助他們實現(xiàn)追求個性，表現(xiàn)自我的滿足感。現(xiàn)當(dāng)代青少年成長在寬松的社會環(huán)境中，叛逆?zhèn)€性得到張揚，自我意識很強，他們制造出各種盛行一時的獨特風(fēng)格和符號系統(tǒng)，依靠這些資源，他們形成了一種集體認(rèn)同方式。青年亞文化群通過歌聲解決自己青春的困惑，同時也以符號化的方式抵抗主流文化。在新媒介的語境下，網(wǎng)絡(luò)歌曲與青少年產(chǎn)生了更強的互動性。“作為這一類青年文化的擔(dān)當(dāng)者們，首先他們以自己文化的獨自性為滿足，對于他們來說，同輩團體是確立自己同一性和社會位置的主要參照，他們并不在乎成年人社會的評價，甚至可以說，與成年人文化間的差異恰恰為他們確立自我所必需?！被诰W(wǎng)絡(luò)傳播特點的音樂消費也呈現(xiàn)出千奇百怪的形態(tài)，各色各樣的流行音樂審美品位在青年亞文化的層次結(jié)構(gòu)中都有所體現(xiàn)。從某種程度上來說，網(wǎng)絡(luò)歌曲已經(jīng)成為青年亞文化的重要載體。

三、網(wǎng)絡(luò)歌曲對青少年價值觀的影響及對策

當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)歌曲從它的社會存在方式來看，給人們提供了一個情感釋放的場所，可以自由地表達個人的喜怒哀樂，面對生活的壓力，在虛擬的空間中彌合著人們的理想與現(xiàn)實的差距，尋求精神慰籍。網(wǎng)絡(luò)歌曲與人們的情緒、情感聯(lián)系最為密切，所引起的情感反應(yīng)也最為強烈，因此，對青少年有著巨大的影響。

流行音樂和搖滾樂曾被指責(zé)為對青年理想信念及價值觀產(chǎn)生消極影響，“容易引起社會問題”，甚至被認(rèn)為其本身就是“社會問題”，卻在一片責(zé)難聲中發(fā)展和壯大起來，所以，對于青年亞文化無法用“禁止”這種簡單粗暴的手段。它與主流文化之間有對峙、有沖突、有融合，成為文化價值沖突的焦點。主流文化應(yīng)該給予其理解和尊重，展開平等對話，根據(jù)青少年的生理和心理特點因勢利導(dǎo)。

網(wǎng)絡(luò)音樂反映的是特定社會文化環(huán)境中，音樂審美

品味，因而總是良莠并存的。網(wǎng)絡(luò)歌曲是網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的必然產(chǎn)物，它給青少年提供了一個自由表達思想、抒發(fā)個人情感的平臺，一些健康向上的網(wǎng)絡(luò)歌曲如暖流滋潤了青少年渴求真善美的心田，給形成中的青少年價值觀注入了陽光和力量，有利于培養(yǎng)正確的審美觀，提高審美情趣和創(chuàng)造音樂美的能力。但是一些網(wǎng)絡(luò)歌曲卻濫用自由創(chuàng)作和傳播的優(yōu)勢，降低道德標(biāo)準(zhǔn)，歌詞充滿低級趣味，淺薄庸俗，沒有藝術(shù)價值，對辨別能力不強的青少年形成了不利的影響。青少年處于青年亞文化的場域之中，是網(wǎng)絡(luò)歌曲最大的消費群體，因此，我們不能漠視網(wǎng)絡(luò)歌曲對其產(chǎn)生的影響。政府產(chǎn)業(yè)部門和大眾傳播媒介在網(wǎng)絡(luò)歌曲的流行中，起著重要的誘導(dǎo)和催化作用。文化部在2015年10月，以內(nèi)容違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品為重點，進行集中排查工作，共排查出《那一夜》、《動你的屁股》、《不想上學(xué)》、《自殺日記》等120首內(nèi)容存在嚴(yán)重問題的網(wǎng)絡(luò)音樂作品，已被列入網(wǎng)絡(luò)音樂管理“黑名單”，任何單位和個人不得提供。使網(wǎng)絡(luò)歌曲也會隨著各管理法規(guī)的健全逐步走向規(guī)范化，還青少年一片純凈天空。另外從成長的角度來講，也要加強青少年審美的自覺性，嘗試聽一些優(yōu)秀的音樂經(jīng)典作品，更有利于提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美鑒賞力，樹立正確健康的價值觀，自覺抵御不良內(nèi)容的侵?jǐn)_，擯棄低級惡俗之風(fēng)。

不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)歌曲為當(dāng)前中國的文化注入了一股新鮮的草根氣息，藝術(shù)世界呈現(xiàn)出多元共生的豐富形態(tài)，我們應(yīng)以肯定和批判的眼光來思索網(wǎng)絡(luò)歌曲的生存及發(fā)展方向，因勢利導(dǎo)，使青少年形成“求真”、“向善”、“尚美”的正確價值觀。

注釋：

①高友德：《青年與美學(xué)》[M].，中國青年出版社1986年版，43頁。

②陳映芳：《在角色與非角色之間：中國的青年文化》[M].，江蘇人民出版社2002年版，9頁。

③張燚《中國當(dāng)代流行歌曲的人文解讀》[M].中國傳媒大學(xué)出版社，2015年版，144頁。

④陳映芳：《在角色與非角色之間：中國的青年文化》[M].江蘇人民出版社，2002年版，97頁。

⑤陳志昂：《流行音樂再批判》，《人民音樂》[J].1990年第5期，35-37頁。