漁陽里2號(hào)在中共創(chuàng)建中的歷史地位

陳安杰

[摘 要]

在風(fēng)雨飄搖的20世紀(jì)20年代，地處上海中心城區(qū)的漁陽里成為許多重大歷史事件的見證地，其中，漁陽里2號(hào)見證了中國共產(chǎn)黨從醞釀到誕生的整個(gè)過程。這里是多種進(jìn)步刊物的創(chuàng)辦地，上海馬克思主義研究會(huì)的組織地，中國第一個(gè)共產(chǎn)黨組織的創(chuàng)建地，中共一大召開的籌劃地，中國共產(chǎn)黨中央局的辦公地，在中共黨史中具有重要的歷史地位。

[關(guān)鍵詞]

中國共產(chǎn)黨；老漁陽里2號(hào)；馬克思主義研究會(huì)；共產(chǎn)黨早期組織

[中圖分類號(hào)] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2017）02-0008-04

20世紀(jì)20年代前后，上海的環(huán)龍路和霞飛路建有兩條里弄石庫門建筑，被稱為“漁陽里”。環(huán)龍路漁陽里（現(xiàn)南昌路100弄），習(xí)慣稱為“老漁陽里”，建于1912年，房屋坐北朝南兩層磚木結(jié)構(gòu)，共8幢。與環(huán)龍路漁陽里相通，坐落在其北面的是霞飛路漁陽里（現(xiàn)淮海中路567弄），于1917年建成，稱之為“新漁陽里”，此處建筑規(guī)模較大，有住宅33幢。新老“漁陽里”相隔不過五百米，當(dāng)年同屬法租界。1921年，兩弄產(chǎn)權(quán)易歸陳銘德，同時(shí)改名“銘德里”，于是又以南北相區(qū)別，俗稱為南銘德里和北銘德里。1957年，兩弄按原貌進(jìn)行了修復(fù)，又復(fù)稱“漁陽里”。坐落在淮海中路的“新漁陽里”6號(hào)，現(xiàn)已開辟為中國社會(huì)主義青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)舊址紀(jì)念館。相較于新漁陽里6號(hào)，老漁陽里2號(hào)還沒有引起相關(guān)部門的足夠重視，學(xué)界對(duì)此關(guān)注也較少。本文將聚焦老漁陽里2號(hào)，探尋它對(duì)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建所做出的歷史貢獻(xiàn)。

陳獨(dú)秀于1915年9月15日在上海創(chuàng)辦《青年》雜志，后改為《新青年》，寄望青年人能走在時(shí)代的前列，做有為有志青年。1917年，陳獨(dú)秀應(yīng)蔡元培之邀到北京大學(xué)任文科學(xué)長后，《新青年》隨之遷往北京出版。1920年，陳獨(dú)秀由北京回上海，《新青年》也隨之遷回，編輯部設(shè)在老漁陽里2號(hào)，這里也是陳獨(dú)秀的寓所。

陳回到上海后，便邀請(qǐng)?jiān)谏虾Ｐ麄黢R克思主義的幾位同仁商量《新青年》復(fù)刊之事。參與商談的有《星期評(píng)論》的編輯李漢俊、沈玄廬以及《民國日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》的編輯邵力子等人。時(shí)隔不久，李達(dá)從日本回國，也被邀請(qǐng)協(xié)助做編輯工作，并入住老漁陽里2號(hào)樓上房間。5月，又邀請(qǐng)陳望道加入編輯部。在上海復(fù)刊的《新青年》，大力宣傳馬克思主義，先后刊登了列寧的《民族自決》《過渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)》、蘇俄《勞動(dòng)法典》等經(jīng)典著作，成為宣傳馬列主義理論和思想的重要前沿陣地。1920年，陳獨(dú)秀把《新青年》第7卷第6號(hào)開辟為《勞動(dòng)紀(jì)念號(hào)》?？?，深入介紹各地勞動(dòng)組織和勞動(dòng)狀況，啟發(fā)工人階級(jí)的思想覺悟。他發(fā)表公開談話：“僅有學(xué)界運(yùn)動(dòng)，其力實(shí)嫌薄弱，此足太息者也。”[1]此番話表明僅靠學(xué)生和知識(shí)界的救國運(yùn)動(dòng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要轉(zhuǎn)向革命的工人運(yùn)動(dòng)，而上海恰是中國工人運(yùn)動(dòng)的中心。20世紀(jì)20年代的上海，是人口接近230萬的中國第一大城市，其工人人數(shù)就超過了50萬，占全國200萬產(chǎn)業(yè)工人的1/4。陳獨(dú)秀深入勞工團(tuán)體中調(diào)查研究，加強(qiáng)與工人組織的聯(lián)系。他在出席由上海碼頭工人發(fā)起的“船務(wù)棧房工屆聯(lián)合會(huì)”成立大會(huì)上，發(fā)表了《勞動(dòng)者底覺悟》的精彩演講，稱頌“社會(huì)上各項(xiàng)人只有做工的是臺(tái)柱子”，“做工的人最有用最貴重”。[2]1920年的五一勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念活動(dòng)，是中國革命知識(shí)分子走向工人運(yùn)動(dòng)的第一步。

中國共產(chǎn)黨上海早期組織積極致力于向工人階級(jí)傳播馬克思主義，于1920年8月15日創(chuàng)辦了專門向工人宣傳革命理論的通俗讀物——《勞動(dòng)界》周刊。這是革命知識(shí)分子創(chuàng)辦的第一個(gè)工人刊物，成為向工人進(jìn)行宣傳和組織工作的重要載體?！秳趧?dòng)界》周刊深受工人的歡迎，發(fā)行量較大，還影響到其他城市相繼創(chuàng)辦了工人刊物，如北京創(chuàng)辦了《勞動(dòng)音》、廣州創(chuàng)辦了《勞動(dòng)者》。9月中國共產(chǎn)黨早期組織以《新青年》為依托，成立新青年社，成為中國共產(chǎn)黨最早的公開出版發(fā)行機(jī)構(gòu)。為進(jìn)一步加大馬克思主義理論的宣傳，11月7日，中國共產(chǎn)黨上海早期組織的機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》月刊創(chuàng)刊。在這期間，出版了大量的馬克思主義著作，如陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》、李達(dá)翻譯的《馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說》、李漢俊翻譯的《馬克思<資本論>入門》等等。這些刊物和出版機(jī)構(gòu)均設(shè)在老漁陽里2號(hào)。

一、多種進(jìn)步刊物的創(chuàng)辦地

20世紀(jì)20年代前后，與馬克思主義同時(shí)在中國得以傳播的還有無政府主義、基爾特社會(huì)主義、工團(tuán)主義、修正派社會(huì)主義以及日本的新村主義等，這些都打著所謂“社會(huì)主義”的招牌，致使一部分有志青年受當(dāng)時(shí)歷史條件的限制，誤入歧途。為推動(dòng)馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究，在工人隊(duì)伍中廣泛傳播馬克思主義理論，引導(dǎo)人們認(rèn)清真正的社會(huì)主義，有必要盡快組織馬克思主義研究會(huì)。1920年5月，陳獨(dú)秀邀請(qǐng)星期評(píng)論社的李漢俊、戴季陶、沈玄廬，《民國日?qǐng)?bào)》副刊的邵力子以及陳望道、施存統(tǒng)、李達(dá)等人商討成立“馬克思主義研究會(huì)”。據(jù)親歷者陳望道回憶，馬克思主義研究會(huì)是“一個(gè)秘密的組織，沒有綱領(lǐng)，會(huì)員入會(huì)也沒有成文的手續(xù)……那時(shí)候，我們時(shí)常在環(huán)龍路漁陽里開會(huì)，陳獨(dú)秀住在那里，我后來也搬到這里來住”[3]。從這段口述來看，馬克思主義研究會(huì)的組織地點(diǎn)是在陳獨(dú)秀的寓所——老漁陽里2號(hào)。

上海馬克思主義研究會(huì)是繼北京李大釗組織的“馬克思學(xué)說研究會(huì)”之后，中國出現(xiàn)的最早的馬克思主義革命團(tuán)體之一。研究會(huì)基本由三部分成員組成：一是留日學(xué)生，如李漢俊、李達(dá)等人；二是杭州第一師范的師生，如陳望道、施存統(tǒng)等；三是國民黨的部分成員，如戴季陶、邵力子等。這些人都住在法租界漁陽里附近，經(jīng)常在陳獨(dú)秀的寓所談?wù)撜謺r(shí)勢(shì)。據(jù)邵力子的回憶，商務(wù)印書館的沈雁冰、楊賢江也時(shí)常參與研究會(huì)的討論，但沒有正式參加研究會(huì)。馬克思主義研究會(huì)主要通過座談會(huì)、翻譯馬克思主義著作以及寫文章來宣傳馬克思主義。在研究會(huì)的核心成員中，陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)、陳望道文章寫得較多，他們都有日本留學(xué)背景，所需馬克思主義書籍主要從日本帶回國內(nèi)，相較于其他成員，對(duì)馬克思主義的經(jīng)典著作了解得更多。

隨著研究會(huì)活動(dòng)的深入開展，特別是在共產(chǎn)國際的推動(dòng)下，以維經(jīng)斯基為代表的共產(chǎn)國際工作組來華開展建黨工作，提出建立共產(chǎn)黨組織。是年五六月間，在老漁陽里2號(hào)陳獨(dú)秀的寓所召開了座談會(huì)，商討建黨事宜。由于研究會(huì)成員復(fù)雜，存在著不同的意見，有的后來甚至成為了反對(duì)馬克思主義的急先鋒。戴季陶明確表示研究社會(huì)主義的真正目的是為了預(yù)防中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，他堅(jiān)持信奉三民主義，只能退出研究會(huì)。張東蓀退出的理由是，“他原以為這個(gè)組織是學(xué)術(shù)研究性質(zhì)。現(xiàn)在說就是共產(chǎn)黨正式成立前的預(yù)備組織，那他就不能不退出，因?yàn)樗茄芯肯?，他不打算脫離研究系”。[4]陳獨(dú)秀作為馬克思主義研究會(huì)的書記，對(duì)建黨堅(jiān)定不移，沒有因?yàn)檠芯繒?huì)成員的退出而動(dòng)搖，之后又多次在其寓所召開座談會(huì)商討創(chuàng)建共產(chǎn)黨早期組織。

二、上海馬克思主義研究會(huì)的組織地

1920年6月，在共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基的幫助下，陳獨(dú)秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等人在環(huán)龍路老漁陽里2號(hào)陳獨(dú)秀寓所開會(huì)決定成立共產(chǎn)黨。據(jù)施存統(tǒng)回憶：陳獨(dú)秀、李漢俊、沈仲九、劉大白、陳公培、施存統(tǒng)、俞秀松，還有一個(gè)女的（名字已忘），在陳獨(dú)秀家里集會(huì)，沈玄廬拉戴季陶去，戴到時(shí)聲明不參加共產(chǎn)黨，大家不歡而散，沒有開成會(huì)。第二次，陳獨(dú)秀、俞秀松、李漢俊、施存統(tǒng)、陳公培五人，開會(huì)成立共產(chǎn)黨，選舉陳獨(dú)秀為書記。并由上述五人起草黨綱。[5]黨的名稱初步命名為社會(huì)共產(chǎn)黨，后陳獨(dú)秀寫信征求李大釗的意見，定名為“共產(chǎn)黨”。張申府回憶此事時(shí)這樣寫道：“關(guān)于黨的名稱叫什么，是叫社會(huì)黨，還是共產(chǎn)黨，陳獨(dú)秀自己不能決定，就寫信給我，并要我告訴李守常。信寫的很長，主要講創(chuàng)黨的事……我和守常研究，就叫共產(chǎn)黨?！盵6]

維經(jīng)斯基于6月在上海給俄共（布）中央遠(yuǎn)東局海參崴分局的工作匯報(bào)中是這樣寫的：“我們主要從事的工作是把各革命團(tuán)體聯(lián)合起來組成一個(gè)中心組織?！嫒簳辏ㄖ感虑嗄晟纾┛梢宰鳛橐粋€(gè)核心把這些革命團(tuán)體團(tuán)結(jié)在它的周圍……當(dāng)?shù)氐囊晃幌碛泻芨呗曂陀泻艽笥绊懙慕淌冢惇?dú)秀），現(xiàn)寫信給各個(gè)城市的革命團(tuán)體，以確定會(huì)議的議題以及會(huì)議的地點(diǎn)和時(shí)間。因此，這次會(huì)議可能在7月舉行。我們不僅要參加會(huì)議籌備工作（制定日程和決議），而且要參加會(huì)議?！盵7]不久，維經(jīng)斯基在上海召開“最積極的中國同志”會(huì)議，陳獨(dú)秀、李達(dá)、李漢俊、沈玄廬等出席了會(huì)議，并在會(huì)上堅(jiān)決主張建立中國共產(chǎn)黨。這次會(huì)議為不久成立共產(chǎn)黨組織奠定了基礎(chǔ)。

8月，中國共產(chǎn)黨上海早期組織正式成立，命名為“共產(chǎn)黨”，這是中國的第一個(gè)共產(chǎn)黨組織。創(chuàng)始成員主要是馬克思主義研究會(huì)的骨干，他們是陳獨(dú)秀、李漢俊、沈玄廬、陳望道、俞秀松、施存統(tǒng)（時(shí)在日本）、楊明齋、李達(dá)。此外，其成員還包括邵力子、沈雁冰、李啟漢、林祖涵、李中、沈澤民、周佛海、袁振英、李季等。開會(huì)地點(diǎn)在陳獨(dú)秀的住處——老漁陽里2號(hào)。會(huì)議推舉陳獨(dú)秀擔(dān)任書記，并函約各地社會(huì)主義分子組織支部?！吧虾５墓伯a(chǎn)黨早期組織通過寫信聯(lián)系、派人指導(dǎo)或具體組織等方式，積極推動(dòng)各地共產(chǎn)黨早期組織的建立，實(shí)際上起著共產(chǎn)黨發(fā)起組的作用。”[8]各地共產(chǎn)黨早期組織都與上海黨的早期組織有關(guān)。據(jù)李達(dá)回憶，中國共產(chǎn)黨上海早期組織成立后，陳獨(dú)秀、李漢俊在全國各地發(fā)起組織共產(chǎn)黨。從1920年8月至1921年春，先后在上海、北京、廣州、武漢、長沙、濟(jì)南、日本以及法國都建立了中國共產(chǎn)黨早期組織。各地共產(chǎn)黨早期組織名稱不一，中國共產(chǎn)黨上海早期組織成立時(shí)稱為“共產(chǎn)黨”，后稱“中國共產(chǎn)黨”；北京的共產(chǎn)黨早期組織起初稱“共產(chǎn)黨小組”，后改稱“北京共產(chǎn)黨支部”；廣州的共產(chǎn)黨早期組織稱“廣州共產(chǎn)黨支部”；武漢的早期組織稱為“武漢共產(chǎn)黨支部”；濟(jì)南稱為“共產(chǎn)黨小組”。各地共產(chǎn)黨組織盡管叫法各不相同，但都具有政黨的特征，為中國共產(chǎn)黨全國代表大會(huì)的召開做好了組織上的準(zhǔn)備。

三、中國第一個(gè)共產(chǎn)黨組織的創(chuàng)建地

隨著各地早期黨組織創(chuàng)建工作的相繼完成，共產(chǎn)國際派來的代表維經(jīng)斯基也圓滿完成了自己的工作使命，在中國駐留了將近一年的時(shí)間后，于1921年春離開上?；貒?。接替他的是共產(chǎn)國際代表馬林和俄共（布）遠(yuǎn)東局書記處代表尼克爾斯基。他們?cè)诶蠞O陽里2號(hào)與代理書記李漢俊、李達(dá)進(jìn)行了幾次磋商，認(rèn)為中國已具備召開會(huì)議的條件，建議盡快召開全國黨的代表大會(huì)。由于陳獨(dú)秀在1920年11月就接到廣東省長陳炯明的電報(bào)，邀請(qǐng)到廣東任教育委員會(huì)委員長，陳獨(dú)秀離開上海后，由李漢俊擔(dān)任中國共產(chǎn)黨上海早期組織的書記。后李漢俊在一些問題上與陳獨(dú)秀產(chǎn)生分歧，不愿再擔(dān)任代理書記。從1921年2月起，上海早期黨組織的代理書記由李達(dá)接替，并負(fù)責(zé)中共一大召開的籌備工作。李漢俊、李達(dá)分別寫信給各地共產(chǎn)黨早期組織、通知分派兩名代表來上海出席黨的全國代表大會(huì)。

各地黨組織接到邀請(qǐng)信后，積極響應(yīng)上海黨組織的建議，并以各自的方式選出各地的代表。北京的李大釗由于兼任“八校教職員代表聯(lián)席會(huì)議”主席，正領(lǐng)導(dǎo)八校教職員與北京政府進(jìn)行索薪斗爭，不能出席這次會(huì)議，便推選張國燾和劉仁靜為代表參會(huì)。陳獨(dú)秀因在廣州兼任大學(xué)預(yù)科校長，正爭取一筆款子修建校舍難以離開，于是便派包惠僧出席中共一大，并帶去親筆信。由于上海早期黨組織起到了發(fā)起組的作用，上海又是會(huì)議的召開地，其籌劃地就在李達(dá)的住處——老漁陽里2號(hào)。這樣他們就承擔(dān)了大會(huì)的籌備、聯(lián)絡(luò)和會(huì)務(wù)等工作。

1921年7月23日，出席中共一大的代表悉數(shù)到達(dá)上海。按照會(huì)務(wù)組的安排，除上海代表李達(dá)、李漢俊住在家中，陳公博攜新婚夫人住在南京路大東旅社外，其余代表安排住在法租界白爾路389號(hào)（今太倉路127號(hào)）博文女校內(nèi)。這是李達(dá)夫人王會(huì)悟通過私人關(guān)系找到時(shí)任博文女校校長黃紹蘭，以“北京大學(xué)師生暑期旅行團(tuán)”的名義，租借教室召開“學(xué)術(shù)討論會(huì)”。中共一大的前兩天是在博文女校召開的，代表們擬定了會(huì)議議程，并聽取了各地代表的匯報(bào)，交流了建黨、建團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)。博文女校被稱之為一大的“開幕會(huì)”。據(jù)張國燾的回憶，起初開會(huì)地點(diǎn)設(shè)在“博文女校的課堂，多數(shù)代表也就寄住在這間學(xué)校里”。[9]包惠僧也回憶說像是一次“預(yù)備會(huì)”，陳潭秋則把其稱之為“開幕式”。

之后，正式會(huì)議在李書誠和李漢俊的寓所，法租界望志路106號(hào)舉行。參會(huì)人員是來自全國七個(gè)地區(qū)的13名代表，此外共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基也出席了會(huì)議。大會(huì)原定由陳獨(dú)秀主持，由于他沒能參會(huì)，臨時(shí)推選張國燾主持會(huì)議。在第六次會(huì)議進(jìn)行過程中，一個(gè)中年男子突然闖入會(huì)場(chǎng)，東張西望，說是要找“社聯(lián)的王主席”，接著又說走錯(cuò)了地方，隨后便匆忙離開。后來得知此人正是法租界巡捕房的政治探長程子卿。具有豐富斗爭經(jīng)驗(yàn)的馬林立即建議終止會(huì)議，分散離開會(huì)場(chǎng)。果不出所料，不到一刻鐘功夫，巡捕房就搜查了會(huì)場(chǎng)。代表們離開會(huì)場(chǎng)后，不敢再回博文女校，而是匯集到老漁陽里2號(hào)商討下一步的會(huì)議安排。包惠僧在回憶錄中講道：“當(dāng)夜我們到李達(dá)家里會(huì)談。大家的意見，明天的會(huì)，要改地方，即決定以游覽的姿態(tài)到嘉興南湖找一只大船，盡一日之長來結(jié)束這個(gè)會(huì)?！盵10]正如毛澤東所講：“中國產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變?！盵11]自此，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國革命踏上了新征程。

四、中共一大召開的籌劃地

中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)由于黨員人數(shù)較少，各地組織尚不健全，最終沒有設(shè)立中央委員會(huì)，而是以中央局作為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，辦公地點(diǎn)就設(shè)在老漁陽里2號(hào)。出席中共一大南湖會(huì)議的代表從嘉興回到上海后，留在中央局工作的只有張國燾、李達(dá)、周佛海和包惠僧。陳獨(dú)秀在這次大會(huì)上被選為中央局書記，但人卻在廣州沒有回上海，這引起了共產(chǎn)國際代表馬林的不滿，他在給共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)的報(bào)告中說：“黨只能秘密的進(jìn)行工作，黨要求陳同志放棄廣州的工作，擔(dān)任政治領(lǐng)導(dǎo)?！盵12]馬林和中央局其他同志商量建議陳獨(dú)秀辭去廣東教育委員會(huì)的職務(wù)，盡快到上海履職，并派包惠僧去廣州勸說陳獨(dú)秀回上海工作。據(jù)包惠僧后來回憶：“我告訴他上海的情形，他說他不完全同意馬林的意見，但是答應(yīng)回上海。他向陳炯明提出了辭職。”[13]

陳獨(dú)秀回到上海后，主持中共中央的工作，仍住在老漁陽里2號(hào)，這里也是中央局的辦公地。陳獨(dú)秀在這里多次與共產(chǎn)國際代表馬林進(jìn)行會(huì)談，他們?cè)谥泄才c共產(chǎn)國際關(guān)系問題上存在分歧。這在馬林給共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)的報(bào)告中能明顯看出：“尼克爾斯基接到伊爾庫茨克局的指示，要他出席黨的領(lǐng)導(dǎo)的全部會(huì)議。中國同志不同意這樣做，他們對(duì)這種監(jiān)護(hù)表示憤慨，糾葛因此產(chǎn)生?！盵14]盡管存在分歧，但陳獨(dú)秀還是全身心的投入到中央局的工作中，并與1921年9月召開了中央局?jǐn)U大會(huì)議，重點(diǎn)討論了工人運(yùn)動(dòng)、黨團(tuán)發(fā)展以及黨的宣傳等工作。

由于黨的中央局辦公地處在法租界，巡捕房已掌握中央局主要負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀的行蹤，正尋找時(shí)機(jī)對(duì)其采取行動(dòng)。10月4日，法租界巡捕房以《新青年》宣傳赤化為名，闖入老漁陽里2號(hào)陳獨(dú)秀的家中，將其逮捕，同時(shí)被捕的還有楊明齋、包惠僧、柯慶施以及他的夫人高君曼等人。陳獨(dú)秀等人被捕后，共產(chǎn)國際代表和黨內(nèi)外同志展開了全力營救。其中，馬林通過外籍律師向有關(guān)方面提出交涉。經(jīng)過多方營救，法租界巡捕房迫于各方面的壓力，以《新青年》有過激言論為由罰款放人。通過這次營救也使陳獨(dú)秀和馬林的分歧縮小，兩人之間的關(guān)系出現(xiàn)緩和，并在一些關(guān)鍵性的問題上達(dá)成了共識(shí)。

陳獨(dú)秀在與馬林、張國燾、李達(dá)等人充分商討后，于11月向全國各地區(qū)黨組織發(fā)出了由中央局書記陳獨(dú)秀署名的《中國共產(chǎn)黨中央局通告》。這是中央局成立以來下發(fā)的第一份中央文件。對(duì)全國近期黨團(tuán)組織發(fā)展、工青婦運(yùn)動(dòng)工作以及加大黨的宣傳工作提出了明確要求。1921年12月，從籌備中共二大的角度考量，中央局決定建立中共上海地方組織，即中國共產(chǎn)黨上海地方委員會(huì)，直屬中央局領(lǐng)導(dǎo)。第一任書記由陳望道擔(dān)任，后改為張?zhí)捉尤?。各地黨員發(fā)展迅速，截止到中共二大召開前，黨員人數(shù)由中共一大時(shí)的50多人增加到195人。這些工作為中共二大的召開做了思想和理論上的準(zhǔn)備。

中共二大后，陳獨(dú)秀繼續(xù)主持黨中央的工作，仍住在老漁陽里2號(hào)，在這里他寫了大量的文章，社會(huì)影響不斷擴(kuò)大。1922年8月9日，上海法租界又逮捕了陳獨(dú)秀，其罪名是家中藏有違禁書籍，宣傳布爾什維克主義。陳獨(dú)秀被捕后，黨組織發(fā)動(dòng)社會(huì)各界進(jìn)步團(tuán)體和各階層群眾展開營救，幾天后交保獲釋。由于陳獨(dú)秀兩年時(shí)間內(nèi)兩次在同一地方被捕，引起了中共中央的重視，中央出于對(duì)陳獨(dú)秀個(gè)人安全考慮，幫其搬離了老漁陽里2號(hào)。隨著中共中央辦公機(jī)關(guān)遷往北京，老漁陽里2號(hào)作為中共中央辦公機(jī)構(gòu)的歷史使命也就此結(jié)束，但它在中共黨史中的歷史地位卻是無可替代的。

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作者系中共上海市松江區(qū)委黨校講師，上海市黨史學(xué)會(huì)漁陽里歷史文化研究會(huì)秘書長

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