論韓愈與李賀詩中的“石”意象

內(nèi)容摘要：韓愈與李賀是唐代韓孟詩派的杰出代表，都喜歡以些幽冷的意象彰顯“險(xiǎn)怪”的詩歌特點(diǎn)，“石”意象便是一例。但是，韓愈筆下的“石”意象更多的是奇與怪，折射的是抒情主體的孤獨(dú)與壓抑，故其詩奇崛險(xiǎn)怪卻并不艷麗；李賀則在奇中注入幻，比韓詩多了一層飄渺和夢幻，多了奇崛幽峭與秾麗凄清。

關(guān)鍵詞：韓愈 李賀 “石”意象 意象

一

韓孟詩派是中唐時(shí)期一個(gè)影響較大的詩派，其代表人物是韓愈（768年—824年）、孟郊、賈島、盧仝、馬異、劉叉、姚合等，李賀（公元791年？—817年？）也被認(rèn)為是韓孟詩派的后繼者。該派往往通過抒寫個(gè)人的不幸遭遇來揭示社會(huì)的弊病，追求詩歌的深險(xiǎn)怪僻，詩歌以震蕩光怪、五彩斑斕為美。而韓愈等人的“陳言務(wù)去”、推敲錘煉求新求變的結(jié)果使唐代詩歌的審美張力得到大大的提升。

意源于內(nèi)心并借助于象來表達(dá)，象便是意的具象物。故王弼曰“象生于意，故可尋象以觀意?！盵1]韓愈的詩歌以雄大氣勢和怪奇意象著稱，而冷僻、嶙峋的“怪石”便成了其意象的首選。李賀則自恃血統(tǒng)高貴，才華卓絕，而抑抑于現(xiàn)實(shí)，于是也偏愛遭人冷落的奇石，并以樂府體裁馳騁想象，自鑄奇語來抒其苦悶情懷。因其多以“剪”、“死”、“瘦”等字詞修飾奇石，瘦硬便成了其詩給人的印象?！笆?，凝天地之靈氣，聚日月之精華，孕萬物之風(fēng)采，具有獨(dú)特的形態(tài)、性格、作用和審美價(jià)值。”[2]石因?yàn)閼?yīng)和了中國士人美感心態(tài)的深層結(jié)構(gòu)，投射了五德，因此每每得到文人的青睞，形成了很深的文化積淀。韓李二人以其所具有的獨(dú)特都喜歡上了以冷硬、峭拔的石構(gòu)筑險(xiǎn)怪、硬峭的“石”意象就沒有什么好奇怪的了。高棅就曾說：“韓愈、李賀文體不同，皆有骨氣”。[3]

韓愈存詩400余首，使用“石”意象的詩有40首，約占韓詩總數(shù)的1/10。其中，直接以“石”指稱的有11首，其他指稱在詩中出現(xiàn)的次數(shù)分別為，白石出現(xiàn)4次，金石、石鼓各出現(xiàn)3次，山石、玉石、木石、水石和石劍各出現(xiàn)2次，泉石、燕石、針石、石盂、石級(jí)、嶺石、澗石、石廩、船石、石壇、石頭驛和硤石各出現(xiàn)1次。也正是“石”意象構(gòu)成了韓愈詩歌的獨(dú)特的詩歌風(fēng)格。

李賀存詩250余首，可確定為本人之作的約有240首。筆者統(tǒng)計(jì)，其詩有“石”意象的有30余首，約占總數(shù)的1/8。其中，以“石”之名直接入詩的有11次，石井、石磯、石磴、石根等名目出現(xiàn)的各2次，石山、石火、石鏃、石脈、石閣、石床、石湯、石鏡、石眼、石畔、石馬和黑石的各出現(xiàn)1次，合計(jì)31次。

二人都偏愛“石”源于共同的詩歌情趣的追求，也源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，更源于二人個(gè)性的趨同性。因此，在二人的詩歌中能捕捉到相似的因子。

1.以“石”意象的硬勁突出一種骨力

高棅說過：“韓愈、李賀文體不同，皆有骨氣”（前文引過）。韓愈詩中的“針石非所砭”，“鑿石作鼓隳嵯峨”，“金石日擊撞”，“船石相舂撞”，“我心安得如石頑”等，都力圖表現(xiàn)出一種硬朗的骨力。李賀詩中也有此類的“石”意象，如“石澗凍波聲”，“四尺角弓青石鏃”，“海沙變成石”等?！秴问洗呵铩分姓f“石可破也，而不可奪其堅(jiān)?！边@是多少詩客文人所謳歌敬慕的品格。韓愈和李賀崇尚石與石之“堅(jiān)”不無關(guān)系，在上面所述的這些“石”意象中似乎也暗示了一種詩人崇尚堅(jiān)貞的美。

2.以“石”之冷創(chuàng)造出一種幽冷、苦寒之意境

韓愈和李賀都追求深險(xiǎn)怪僻，詩風(fēng)尚奇求險(xiǎn)，他們的詩歌中最多的就是以怪奇意象創(chuàng)設(shè)出幽冷、苦寒、險(xiǎn)怪的意境，“石”之奇、冷、峭拔正好是構(gòu)成這種意境的最佳具象物。韓愈《岣嶁山》中的 “石赤”的形奇，“險(xiǎn)惡不可狀，船石相舂撞”的奇險(xiǎn)。李賀《南山田中行》中的 “云根臺(tái)蘚山上石”、“石脈水流泉滴沙”等，都力圖用“石”意象創(chuàng)設(shè)一種幽冷清絕、苦寒險(xiǎn)怪的意境。

二

韓愈和李賀又畢竟是兩個(gè)不同的個(gè)體，有著各自不同的出身、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活閱歷和心理結(jié)構(gòu)，還有不同的生活環(huán)境、個(gè)人的際遇以及不同的個(gè)性，因此其筆下的“石”意象便有所不同。

1.奇幻意境中的“石”意象之不同

韓愈用“石”意象表現(xiàn)傳說的虛幻時(shí)，奇幻而略有悲瑟。李賀之“石”則更多了一層縹緲和夢幻，更重視主觀化的幻想，也更多了一層詭異神秘色彩。

韓愈《學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填?！分杏小翱阢暽绞?xì)，心望海波平”之句，傳說的奇幻，行為的悲涼，亦奇亦悲。而李賀的《李憑箜篌引》中“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”構(gòu)設(shè)的是一種迷離恍惚的夢幻景觀。

2.悲愁凄苦意境中的“石”意象之不同

韓愈用世心切，是非觀念強(qiáng)，性格剛直，而步入官場后的一次次政治災(zāi)難使他郁躁，悲愁憂憤，并借“石”意象在詩中兀然突立抒情主體?！堆┖蠹拇薅┕分械摹拔倚陌驳萌缡B”給“石”帶上了“人化”，蘊(yùn)含著精神潛流的感性生命體，展現(xiàn)了作者孤獨(dú)壓抑的創(chuàng)作心態(tài)。

李賀對(duì)生命的體認(rèn)是基于其特殊生理、心理?xiàng)l件的，早衰與多病，現(xiàn)實(shí)的無奈，讓其個(gè)體無法承受，卻又無法抗?fàn)?，無法逃避。因此，他只有無可奈何的強(qiáng)化死亡的意義，強(qiáng)化生命的冰冷?！堕L歌續(xù)短歌》中“夜峰何離離，明月落石底。徘徊沿石尋，照出高峰外”寫的是群峰突現(xiàn)，攀石尋月，無比的凄苦愁絕?！陡兄S五首》中的“石根秋水明，石畔秋草瘦”渲染出了悲涼的氣氛。

所以，韓愈的“苦”是孤獨(dú)壓抑，李賀的“苦”則砭人肌骨。

3.怪奇詭異、冷峻硬峭意境中的“石”意象之不同

韓愈和李賀詩歌都是以“奇”見長，但在追求奇險(xiǎn)怪異的共同創(chuàng)作傾向中，韓愈力主“惟陳言之務(wù)去”、“尋摘奇字，詰曲其詞，務(wù)為不可讀，以駭人耳目”強(qiáng)調(diào)的是以奇字造奇境。而李賀則進(jìn)一步把這種尚奇險(xiǎn)詩風(fēng)推向彰顯主觀色彩的幽深孤峭和冷僻奇艷。

韓愈《石鼓歌》的蒼勁雄渾，硬語盤空?！吨]衡岳廟遂宿岳寺題門樓》一反傳統(tǒng)山水詩寧靜淡泊、超逸嫻雅的審美風(fēng)貌，主體情緒騷動(dòng)激蕩，功名絕望的牢騷與求神賜福的希望糾纏在一起，所以外在的山水景象也呈現(xiàn)出與之相適應(yīng)的陰氣晦昧，突兀森聳之貌，表現(xiàn)出一種光怪震蕩的美。詩中的“紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融”等更使其詩呈現(xiàn)雄渾壯麗的風(fēng)格。

李賀《南山田中行》的幽冷清絕使人毛骨悚然，而詩中的 “石”意象更增添了這種氣息?！霸聘_(tái)蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色”、“石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花”用“冷紅”、“嬌啼色”、“漆”等一些顏色詞加以修飾，更加深了幽冷清絕的意境。

由此可見，韓詩以“石”讓詩奇崛險(xiǎn)怪卻并不艷麗，而李詩卻更多體現(xiàn)出主觀色彩主導(dǎo)下的奇崛幽峭、秾麗凄清。

4.清新淡雅意境中的“石”意象之不同

韓愈有的詩語言清新自然、蘊(yùn)籍清新，而“石”意象使詩顯得古樸自然?！赌舷挤喝住分小笆炙聊サZ，波惡厭牽挽”、“即此南坂下，久聞?dòng)兴鼻逍碌淖匀恢惺哺屿`秀?！渡绞分小爱?dāng)流赤足蹋澗石，水聲激激風(fēng)吹衣”更讓他陶醉在大自然的美妙境界中。

李賀的《南園十三首》中“窗含遠(yuǎn)色通書幌，魚擁香鉤近石磯”、“沙頭敲石火，燒竹照漁船”描寫其家鄉(xiāng)昌谷鄉(xiāng)居生活猶如一幅幅清新淡雅的風(fēng)俗風(fēng)情畫。

大約在二人看來，石便是自然，石便是心之所在了。

三

韓愈詩歌風(fēng)格雖然奇崛險(xiǎn)怪，但并不是一成不變的，其詩既氣勢宏大雄偉不羈，也有清新美妙的自然詩，風(fēng)格是多樣的。不管是哪一類詩，在表達(dá)詩人的心態(tài)、心境時(shí)，“石”意象都起到了關(guān)鍵的作用。有時(shí)突出了韓愈氣勢雄大的詩風(fēng)，有時(shí)又折射其苦悶郁躁的心情，有時(shí)凸顯古樸清新自然之韻味。《石鼓歌》詩歌蒼勁雄渾，硬語盤空，將“石鼓”形成的一段遠(yuǎn)古歷史鮮活地展現(xiàn)出來。所謂“豪俠之氣未除，真率之相不掩，欲正仍奇，求厲自溫”（錢鐘書《談藝錄》）。“我心安得如石頑”（《雪后寄崔二十六丞公》）中則“石”已不是純客觀的外物，而是與作者心靈交感互化，于是，石也就成了“人化”的自然物，是抒情主體外化的對(duì)應(yīng)物了，“蘊(yùn)含著精神潛流的感性生命體”[4]“石”意象的塑造，展現(xiàn)了作者孤獨(dú)壓抑的創(chuàng)作心態(tài)?！拔恼伦詩蕬?，金石日擊撞”，這是他評(píng)張籍的詩，朱彝尊曰“讀此，知公善誘，亦善謔?！薄耙嗍桥庞哺瘢修D(zhuǎn)折頓挫，遂覺意態(tài)圓活?！盵5]“金石”這一意象產(chǎn)生了一種生硬峭勁之趣味，有鋒芒的棱角。由于受陶淵明的影響和境遇的改變，韓愈也有一些語言清新自然、閑適古淡的詩歌，特別是他的晚年，政治熱情日益冷淡，而開始尋求安寧、靜謐。這樣，古樸之“石”自然就成了其詩中的重要意象?！赌舷挤喝住肥撬@一詩歌風(fēng)格的代表作，敘事一往深情、淳樸真摯、耐人尋味。

“李賀深受屈原、李白的影響，詩歌意象帶有很大的虛幻和想象成分，當(dāng)對(duì)某事、某物有所感而欲訴諸筆端時(shí)，李賀不是客觀真實(shí)地按照生活本來地樣子去描摹，而是運(yùn)用想象去表現(xiàn)，在想象中充分展現(xiàn)自己的審美特性?！盵6]創(chuàng)造出一種荒誕、奇幻的境界。李賀的詩歌往往構(gòu)筑三重空間境界：現(xiàn)實(shí)、仙界、鬼蜮，并由此緣生出人、神、鬼三組形象系列，李賀的想象和幻想彌補(bǔ)了他現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的不足，也給我們帶來了一個(gè)夢幻飄渺的全新世界?！笆币庀蟊銥槠湓姼枰饩吃鎏砹嘶脡羯剩纬闪似淝楦械莫?dú)特抒發(fā)形式。《南山田中行》描繪一幅秋夜田行圖：秋野、秋風(fēng)、冷紅泣露、蟄蟲低飛、石脈水流、鬼燈松花，一連串的意象組合成鮮明的畫面，其幽冷清絕使人毛骨悚然。詩中兩次用到“石”意象，“云根臺(tái)蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色”、“石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花”，“山上石”是冰冷的，且布滿了苔蘚，“石脈”有一種鬼氣，“石”意象的使用加深了幽冷清絕的意境?！霸娙死钯R通過手中的筆，描述了自己的坎坷、曲折、充滿艱辛的生活經(jīng)歷，特別是因舉遭毀和因病辭官所帶來的深悲極慟，看到殘酷現(xiàn)實(shí)后的凄苦愁絕以及同情人民疾苦的悲痛，詩人以飽蘸血淚的筆觸寫出了刻骨銘心的情感。”[7]如《長歌續(xù)短歌》中“長歌破襟”、“短歌斷發(fā)”，凄苦愁絕，心中如夢。他是多么希望君臣遇合，建功立業(yè)，然而事實(shí)是殘酷的，“夜峰何離離，明月落石底。徘徊沿石尋，照出高峰外?！比悍逋滑F(xiàn)，“我”攀石尋月，這里的“石”意象，創(chuàng)設(shè)出了一種悲涼的意境。反映勞動(dòng)人民痛苦與不幸的《老夫采玉歌》一詩，詩歌立意精巧深刻，愛憎鮮明強(qiáng)烈。詩中的最后兩句“村寒白屋念嬌嬰，古臺(tái)石磴懸腸草”寫老人冒著生命危險(xiǎn)，頂著風(fēng)雨在懸崖峭壁上采玉，自己處在險(xiǎn)境卻叨念處于凍餓之中的“嬌嬰”，對(duì)讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心靈震撼?！肮排_(tái)石磴”渲染出了悲涼氣氛?！陡兄S五首》中的“石根秋水明，石畔秋草瘦?！蓖瑯愉秩境隽吮瘺龅臍夥铡?/p>

李賀詩歌中還有一些盡情描寫思念昌谷鄉(xiāng)居美好生活的詩。諸如其《南園十三首》，詩人以賦的手法，描寫其家鄉(xiāng)的生活圖畫和山水風(fēng)景，顯得詩情畫意，猶如一幅幅清新淡雅的民俗風(fēng)情畫，酷似王維、孟浩然筆下那質(zhì)樸自然的田園、山水，給讀者留下深刻而難忘的印象?！按昂h(yuǎn)色通書幌，魚擁香鉤近石磯”、“沙頭敲石火，燒竹照漁船”，生活在這樣優(yōu)美環(huán)境中的詩人心情是愉快的，心境與物鏡達(dá)到了高度的統(tǒng)一與和諧，使其這時(shí)期詩作中的意象都具有情景交融、詩情畫意的鮮明特點(diǎn)。

“石”意象的運(yùn)用在中國古典詩歌中并不鮮見，但韓愈、李賀卻以自己創(chuàng)造性的方式，使其詩獨(dú)具個(gè)性，并豐富了“石”意象的表現(xiàn)張力。韓愈與李賀都是很有語言表現(xiàn)能力的詩人，而且都很恃才傲物，而且由于相近的政治理想和政治遭遇，韓愈的詩風(fēng)便對(duì)李賀有了相當(dāng)大的影響。因此他們?cè)谠姼璞憩F(xiàn)上都呈現(xiàn)出了一些相似點(diǎn)，都喜歡選用險(xiǎn)怪幽冷的物象，建構(gòu)險(xiǎn)怪幽冷的意象，并以此來折射現(xiàn)實(shí)，因此冰冷、丑陋的“石”意象就成了他們常用的物象，不過也正是“石”意象鑄成了他們?cè)姼璧娘L(fēng)格，成就了其詩歌個(gè)性。

注 釋

[1]樓宇烈.《王弼集校釋》[M].上海：中華書局.

[2]柳平凡.古詩文中的“石”意象[J].文學(xué)教育（下），2007（7）.

[3]唐詩品匯·七言古詩序目[M].上海：古籍出版社，1982.

[4]余秋雨.藝術(shù)創(chuàng)造工程[M].上海：文藝出版社，1987.

[5]陳克明.韓愈年譜及詩文系年[M].成都：巴蜀書社出版，1999.

[6]張獻(xiàn)榮.簡論李賀詩歌意象的審美特征[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（1）.

[7]李軍.李賀詩歌意象探析[J].濟(jì)寧師專學(xué)報(bào)，1977（1）.

（作者介紹：李勝，云南楚雄師范學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)楣糯膶W(xué)）