從郵票看學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

陳靜純

教育部在2014年啟動了普通高中課程方案和普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作，規(guī)定以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)作為教育目標(biāo)。在這一背景下，正在修訂的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，提出了培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀。利用這一契機(jī)，我們開展郵品資源的開發(fā)和利用研究，以期能豐富教學(xué)資源，探索歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。郵票是指國家郵政主管部門發(fā)行的普通郵票、紀(jì)念郵票、特種郵票、專用郵票等。郵票的題材比較廣泛，很多涉及歷史事件、歷史人物、歷史文物、歷史遺跡、歷史文獻(xiàn)、歷史知識等歷史元素。將郵票應(yīng)用于歷史課堂教學(xué)，為學(xué)生提供了觀察歷史的新視角，既能豐富中學(xué)歷史教學(xué)資源，貫徹新課程理念，又能貼近學(xué)生生活，增強課程對學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，從而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

1. 郵票與歷史時空觀念素養(yǎng)的培養(yǎng)

時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。形成“時空觀念”是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的最基本要求，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基本前提。下面以兩套郵票為例探討郵票在培養(yǎng)學(xué)生歷史時空觀念中的作用。

1912年，中華民國發(fā)行了《光復(fù)紀(jì)念郵票》和《共和紀(jì)念郵票》兩套郵票，從1912年、中華民國、光復(fù)、共和這幾個詞，學(xué)生可以得出基本史實： 1911年，辛亥革命爆發(fā)。1912年，延續(xù)了兩千多年的君主專制宣告結(jié)束，中國歷史上第一個民主共和國中華民國誕生。郵票上的圖案分別是孫中山頭像和袁世凱頭像，為什么兩人在紀(jì)念民國成立的郵票上同時出現(xiàn)呢？學(xué)生進(jìn)行分析，可知：1911年辛亥革命后，孫中山被推選為中華民國臨時大總統(tǒng)。但此時盤踞在北京的清王朝尚未解體，西方列強拒絕承認(rèn)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的南京臨時政府。在各方壓力下，孫中山等人被迫妥協(xié)，袁世凱成為中華民國總統(tǒng)，竊取了辛亥革命的果實。由于孫中山長期從事革命斗爭，為推翻清朝和結(jié)束君主專制作出了卓越的貢獻(xiàn)，其威望和象征力不容漠視，所以最終以孫中山像和袁世凱像為主圖的“光復(fù)”與“共和”兩套紀(jì)念郵票同時開印，并在同一天發(fā)行。學(xué)生在對郵票進(jìn)行探究的過程中，能更好地加深對歷史的認(rèn)識和理解，形成時空觀念，并為其他歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

1952年我國郵電部發(fā)行紀(jì)念十月革命的郵票，名稱為“偉大的蘇聯(lián)十月革命35周年紀(jì)念”，全套共4枚。其中第一枚郵票圖案為毛澤東和斯大林站在克里姆林宮塔樓上；第二枚圖案為列寧在第二次全俄蘇維埃代表大會上講話；第三枚圖案為矗立在列寧運河入口處的斯大林雕像；第四枚圖案為斯大林在演說。這套郵票成為我國第一套錯體郵票。

此時學(xué)生會有疑問，錯體郵票哪里出問題了呢？該郵票是1952年發(fā)行，發(fā)行的目的是為了紀(jì)念十月革命35周年，推算出十月革命是1917年，沒有問題。但細(xì)看名稱，《偉大的蘇聯(lián)十月革命35周年紀(jì)念》郵票，1917年十月革命后成立的應(yīng)該是蘇維埃俄國，簡稱蘇俄，而蘇聯(lián)全稱是蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟，成立時間是1922年底，因此，本套郵票成為錯體郵票的原因是郵票名稱違反了歷史事實。通過上述分析活動，學(xué)生梳理和運用了十月革命、蘇俄和蘇聯(lián)三個史事，構(gòu)建起三者的聯(lián)系，有利于培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的歷史時空觀念。

2. 郵票與歷史史料實證素養(yǎng)的培養(yǎng)

歷史史料實證能力是要求學(xué)生在探究特定歷史問題時，能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理和辨析，能夠利用不同類型史料的長處，對所探究的問題進(jìn)行互證，形成對該問題更全面、豐富的解釋。郵票作為載體，在有限的篇幅里要體現(xiàn)特定的含義，通過對郵票的細(xì)細(xì)品味，學(xué)生可以通過郵票形成新的歷史理解和內(nèi)涵。

《光復(fù)紀(jì)念郵票》和《共和紀(jì)念郵票》兩套郵票設(shè)計圖案除了頭像不同外其他基本一致，但仔細(xì)分析觀察，會發(fā)現(xiàn)《光復(fù)紀(jì)念郵票》上孫中山頭像兩邊的麥穗與《共和紀(jì)念郵票》上袁世凱頭像兩邊的麥穗有所區(qū)別，袁世凱頭像兩邊的麥穗更加成熟，暗含凌駕于孫中山上之意，暴露了袁世凱的野心，也折射出當(dāng)時袁世凱與孫中山的矛盾和斗爭。郵票不同于傳統(tǒng)史料，有些可以一目了然，有些則需要仔細(xì)地觀察和分析。通過對這兩張郵票的分析，重溫民國初期的共和之爭，感受孫中山為堅持共和做出的努力和貢獻(xiàn)。廣東高考從2016年開始采用全國乙卷，強調(diào)新材料新情境的應(yīng)用。相比廣東卷的難度有所增加，對學(xué)生閱讀和分析材料的能力要求也更高。學(xué)生在平時的訓(xùn)練中要擴(kuò)寬材料來源，嘗試不同類型史料的鍛煉，比較、分析不同來源、不同觀點的史料，恰當(dāng)?shù)剡\用史料構(gòu)建自己對所探究問題的論述，郵票無疑是一種很好的資源。

3. 郵票與歷史理解和歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)

歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的理性認(rèn)識和情感取向。歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度與能力。歷史解釋是建立在時空觀念、史料實證和歷史理解等核心素養(yǎng)基礎(chǔ)之上，同時為形成正確的歷史價值觀創(chuàng)造條件。下面以郵票《溥儀登基“康德皇帝”紀(jì)念郵票》為例分析歷史理解和歷史解釋核心素養(yǎng)的生成。

郵票發(fā)行于1934年3月1日， 1934年滿洲國更名“大滿洲帝國”，執(zhí)政改稱“皇帝”，改“年號”為“康德”，溥儀正式登基。郵票圖案是鳳凰，而皇帝傳統(tǒng)的象征“龍”卻沒有出現(xiàn)，這是為什么呢？學(xué)生可能會產(chǎn)生這樣的疑問。于是，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行分析，在此過程中，學(xué)生通常都能夠逐漸理解歷史，得出歷史解釋：溥儀只是一個傀儡皇帝，偽滿洲國是日本為變東北三省為自己的殖民地而炮制出來的傀儡政權(quán)。借助生動的郵票資源，進(jìn)行理性的分析探討，有助于學(xué)生加深對相關(guān)史事的理解，并能更好地解釋史事。同時，還有助于對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的滲透，以史為鑒，正視歷史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識和熱情。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是一個系統(tǒng)的目標(biāo)體系，不是一朝一夕就能完成的，這就要求教師在日常教學(xué)中要不斷地滲透和積累，這樣，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。正在修訂的《普通高中歷史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)，歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，使學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的編制、課程實施的措施、課程評價的標(biāo)準(zhǔn)等，都要始終貫穿著發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一核心任務(wù)。把郵票作為新的歷史課程資源，應(yīng)用到歷史課堂上，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在感知、體驗和思考?xì)v史的過程中，深化對史事的認(rèn)識與理解，進(jìn)而生成鮮明的歷史價值觀，最終達(dá)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目的。

（作者單位：廣州市培正中學(xué)）

責(zé)任編輯 鄒韻文