●河南省鄭州市外國語中學 魯玉果
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做一名坦然的教育工作者
——讀《愿你與自己溫暖相依》有感
●河南省鄭州市外國語中學
魯玉果
與《愿你與自己溫暖相依》一書相識源于單位組織的書香校園活動,說實話對這類雞湯文學以前并不感冒,因為辦公室女同胞強烈推薦只好一讀。關于作者余儒海在此之前也從未聽聞,讀了開頭的幾頁書,感覺還挺有意思,就專門上網搜索了下才知道這個80后卻是如此的才華橫溢,如此的溫潤如玉。我想,我是遇到了同齡人中的榜樣,遇到了人生導師。或許他的經歷、他的風生水起我們做不到,但我們可以學習他坦然處事的態(tài)度,可以借鑒他的人生旅程來書寫屬于自己的故事,做一名坦然的教育工作者。
一剪閑云一溪月,一程山水一年華。一世浮生一剎那,一樹菩提一煙霞。有的人一生都在不斷地重復,而有的人卻活得十分精彩,像一部驚險刺激的電影,永遠都不知道下一刻將會遇到什么,我是前者,余儒海則是后者。自從從事了教師這一神圣行當,自己的人生好似步入正軌的機車,一切都已被電腦程序設定好,未來的人生一眼望穿,偶有激流也是小溪的玩鬧,平凡且平淡的未來似乎已注定。遇到了余儒海,遇到了這本書,才發(fā)現人生需要一種坦然的態(tài)度,需要一種不斷挑戰(zhàn)自我的執(zhí)著。兩者似乎矛盾,其實不然。坦然是不論面對生活中的任何變故都以平淡的心態(tài)來應對,執(zhí)著是不安于現狀,不斷戰(zhàn)勝昨天的自己,不斷進取,但行好事,莫問前程。就像余儒海,已經在一個領域做得很成功,突然又挑戰(zhàn)新的自我,并且他又成功了,讓人又羨慕又欽佩。參加工作好幾年了,剛開始時工作熱情很高,想象著只要努力就能達到像李鎮(zhèn)西、魏書生等前輩的高度,但隨著每學期課程的重復,開始使用幾乎相同的教案進行簡單的重復教學,慢慢地開始有了職業(yè)的倦怠。讀了這本書,沿著余儒海的腳步又走了一遍,又重新燃起了對教學的熱愛。教育既是一門永無止境的藝術,也是一門慢的事業(yè),坦然的人生態(tài)度、執(zhí)著的職業(yè)追求促使我們不斷進步,不斷攀登新的教育高度,不知不覺有了成長,由養(yǎng)家糊口的職業(yè)逐漸變成了我們一生追求的事業(yè)。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。教育是一項重復而又經常變化的事業(yè)。重復的是周而復始的三年輪回,變化的是知識,是不斷遇到新的教育對象。社會轉型期價值觀多元化,前些年一直倡導的賞識教育積重難返,家庭教育的缺失、媒體的推波助瀾等多重因素導致如今的孩子越來越難管。管嚴了,孩子就反抗抵觸,家長不理解;管松了,紀律渙散,教學成績落后,家長更不理解。甚至網絡上經常曝出部分中小學有些學生公然挑釁老師,挑釁班集體事件的發(fā)生。和同事小酌的時候偶爾會感嘆學生愈來愈難管,會傷感教師精神地位的神圣與現實地位的低下之間的尷尬,似乎教師這個職業(yè)難以為繼,但轉到第二天的工作大家又都全力以赴。牢騷歸牢騷,只是偶爾宣泄壓力的途徑,不是對教育事業(yè)的動搖。性格各異的學生不是更能磨煉我們的教育藝術嗎?須知參差百態(tài),方是幸福本源。人生的苦,職業(yè)的困,坦然面對,一切都會有解決的辦法。
唐代詩人白居易在《初出城留別》一詩中這樣寫道:“我生本無鄉(xiāng),心安是歸處。”這種豁達坦然的人生態(tài)度值得我們去敬仰和學習,要做一名坦然的教育工作者就需要對工作、對事業(yè)有一份心安、問心無愧的態(tài)度。當今時代,教育是一份良心活,干得多干得少、干得好干得壞短期內并沒有一個十分明確可以量化的標準。這個時候就要求我們在工作時做到慎獨,做到問心無愧。什么才叫作問心無愧?我想我們可以像曾子那樣三省吾身,為人師而不正乎?與學生交而不真乎?作不改乎?教師就要站起來能講,能清楚無誤地表述問題,邏輯思維能力和語言表達能力是基本功;坐下來能寫,能寫教學反思、能總結教學經驗、能闡釋教學理念等;動起來能干,積極主動,不怕苦不怕累;靜下來能想,具有遠大理想和抱負,對復雜問題有必備的思考、處理能力。
當代詩人汪國真在《熱愛生命》一詩中這樣寫道:“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程?!边@也是一種不畏艱難險阻的坦然。我想,作為萬千園丁中的一員,作為鄭外人,既然選擇了教育,便只顧披星戴月,既然選擇了堅守,便只顧鞠躬盡瘁。總有一天,哈佛紅會紅遍世界,紅遍我們的人生。桃李遍天下,是我們教育工作者給自己人生最美的答卷。
借用豐子愷先生在《不寵無驚過一生》中的詞句作為本文的結尾:無愧于天,無愧于地。無怍于人,無懼于鬼。這樣,人生!勿感于時,勿傷于懷。勿耽美色,勿沉虛妄。從今,進取!